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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
鐘茂森博士：出必告反必面在生活中的應用
鐘茂森博士 “出必告，反必面。”這個“告”在古音是讀故，這句話的意思就是出家門了，做為兒女必須得向父母禀告一聲，說：“爸爸媽媽，我先走了。”回家以後也必定向父母禀告一聲：“我回來了。”這些不僅是對父母的禮貌，而且是孝心的體現，為什麼？因為這句話裡頭教導我們的是心裡要常常存著父母。心裡存著父母，行為上自動就能做出“出必告，反必面”的行為。假如心裡沒有了父母，只想著自己的事，他怎麼可能會記得臨出門前還跟父母打個招呼，或者回來家裡跟父母問個安？這句話引申下去我們可以知道，如果心裡存著父母的話，就應該常常問候父母，讓父母安心。特別是沒有跟父母在一起，你可能出外面留學、工作、出差、旅游等等，你離開家門，父母總是惦記著。父母惦記兒女的心也是一種天性，沒人教他的，他自己就惦記著兒女。這是一種自然的愛，天性的愛，我們也應該對父母有同樣的回饋。假如身在外地，應該常常跟父母打個電話，跟父母問候，向父母報告自己這些生活、工作、身體的狀況，讓父母能夠安心。 我記得我在美國留學的時候，遠離父母，真是遠隔重洋。父母就我這麼個獨生子，二十二歲大學畢業就到美國去留學了。在留學期間，我必定是每個禮拜都給父母打一次長途電話，每兩個禮拜都給父母寫一封長信，給父母報告自己的學習生活，讓父母安心。特別是打電話，往往跟父母聊起來會忘了時間，一個電話打下去一、兩個小時都是常有的事情。寫的信也是洋洋灑灑寫五、六頁，六、七頁，這都是不在話下。父母能夠知道我們在海外留學的積極進取，他也很安心。很多同學在海外留學的，就有一句俏皮話，說“一年土，二年洋，三年就忘了爹和娘”。出去外面，好像我們因為中國留學生出去美國，一年還是土土的，很多東西不會，第二年全學會了，第三年就把父母都忘掉了。這樣道德有了虧損，你想想他的學業和事業怎麼可能順利？ 這句話可以引申多方面，不僅我們對父母要有這種“出必告，反必面”的心態，在工作單位，跟領導也得有這種心態。領導跟我們是一種君臣關系，古人講君臣，就是指領導和被領導的關系。君臣之間的，君仁臣忠，我們對領導要有忠心，這忠心從哪裡來？是因為我們在家就養成了對父母的孝心，忠和孝它是一個心，並不是兩個心。他能在家孝順父母，自然能夠在單位忠於自己的職業，負責任。所以古人都講“求忠臣於孝子之門”，孝是古代選拔人才、選拔做官的人的一種標准。除了孝之外還有廉，“舉孝廉”就這個意思。他能夠對父母孝順，就能夠對祖國忠心，就能夠愛護人民，再加上自己廉潔，奉公守法，不貪污、不受賄，他這一生就真正能夠為國家人民做出好事情。我們對領導忠心，應該表現在時時在具體問題上要跟領導請示會報。因為有些事情我們不一定了解領導的計劃，往往在做的時候，如果憑著自己的意見可能會做出偏差。常常跟領導交流溝通，自然做的事情就合乎整個單位團體的大方向。 我舅父在國內做高級工程師，也是鐵路部門的一個領導，是位處長，現在退休了。他跟我們經常在聊天中，把他的人生經驗都給我們說。他就跟我們講，做事情一個關鍵點，在於對領導要事前請示，事後會報。事前請示，能夠保證事情做得合乎領導的方向，事後會報，能夠讓領導安心。當然我們這麼做並不是為了討好領導，而是真正希望使這個單位能夠團結一致的把要做的事情做好，這是一種負責任的態度，一種忠心。我們曉得，人與人之間的關系希望能夠和諧，往往也是要多溝通、多交流，這也是“出必告，反必面”的意思。當我們經常溝通、交流，很多的那些障礙，心裡面很多的那些猜忌，自然就化解了。 恭摘自 修德立業的根基《弟子規》學習心得 鐘茂森博士主講 第二集 52-197-0002
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