1 一切世出世間法,都離不開自性理體。學佛,尤其是研經或者是聽經,如果能夠得其理體,這是最高明的。
2 聽經聽教理,這是最高明的,因為教理要是明白了,那是一悟一切悟,所謂“一經通一切經通”。
3 佛所說的一切經,都是從真如本性裡面流露出來的,只要你明心見性,一切經都通。我們要問,見了性之後,這個經沒有看過,通不通?也通。我們從《六祖壇經》裡面得到證明。
4 六祖不認識字,沒讀過書,之前沒聽過經,他聽五祖講《金剛經》,只聽了三分之一,他就開悟,五祖就不必講了。以後他遇到許許多多的經典,人家只要念給他聽,他就能通達。
5 他老人家開悟之後,見性了,許許多多的人到他那裡去請教,六祖都說“我不認識字,你經文裡頭什麼地方不懂,你念給我聽”,人家一念,念完之後,他就能對人家講解,而且能叫聽的人當下開悟。
6 所以,只要你真正見性,任何經典展開,裡面的義理,你都清清楚楚、明明白白;不但佛法通了,世間所有一切法也都通了,這就是佛家常講的:“一經通一切經通”。
7 佛說的經很多,其中以《阿彌陀經》為第一經!佛在這部經上告訴我們,十方三世一切諸佛,沒有一尊佛不贊歎這部經、沒有一尊佛不講這部經,可見它是一切如來教化眾生必說的經典。
8 為什麼《阿彌陀經》是一切如來教化眾生必說的經典?因為這部經是以“自性”為宗,完全彰顯自性,它能幫助眾生見性。