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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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藥師法門非常適合現代人根基學修
藥師法門非常適合現代人根基學修 本經的內容，一方面是令我們學習如何消除身心的病苦，本經的修法可以用很多方法來概括，可以用一個字來概括藥師法門——禅。分別包括了如來禅、祖師禅和秘密禅。 如來禅是由定發慧，漸修的方法，從呼吸下手，斷惑證真。 祖師禅是心法，以慧攝定，明心見性，頓證菩提。 秘密禅是色法，告訴我們如何在飲食之中修行。 不管我們學佛不學佛，一個人要活下來，離不開飲食、呼吸、睡眠，而藥師佛就在飲食、呼吸、睡眠之中告訴我們如何來修秘密禅、如來禅和祖師禅。 藥師法門如果用兩個字來概括就是——健康。身體健康無病苦，心靈健康無煩惱，靈性健康出輪回。這個是我們每一位佛弟子都希望得到的，但是並不是說你會念《藥師經》，你自然地身體馬上就健康了，那不見得。我們還要知道，《藥師經》裡面，藥師佛開示我們怎樣獲得健康，善於正確地運用好這個身體，那麼基本上是不會生病的，就算是生病，也很快可以調理過來。 現在雖然說科學進步了，醫學技術也發展了，但是我們可以很明顯地知道，現代的醫學對一切的慢性病都沒有辦法徹底根治，只能夠控制，你看好象高血壓、心髒病、糖尿病、腫瘤、紅斑狼瘡、尿毒症等等，許許多多的慢性病都只能夠依靠終身服藥來維持，而最後的結果是身心煎熬，人財兩空，都是因為我們不了解藥師法門的緣故。希望我們透過藥師法門，能夠在身體沒有發病之前，透過一些征兆你就會知道可能會產生什麼病，我們要怎樣子去預防、去調理。 藥師法門裡面有一些口訣，就從當下所處的時空點上可以知道怎樣來判斷我們的身體健康狀況，「上工治未病」。不單單是你的身體狀況可以看得到，並且每個人他的壽夭、窮通都可以看得到。壽命會有多長，什麼時候差不多會命盡，事業上面有沒有前途，存在哪些障礙，都可以通過藥師法門知道。當然更進一步是要超出輪回。 藥師法門如果是用三個字來概括，就是——色、息、心。色法、心法、息法：色法在飲食中間修，是秘密禅；息法在呼吸中間修，是如來禅；心法在睡眠之中修，是祖師禅。 藥師法門如果用四個字來概括，就是——長壽七法。藥師法門裡面開示我們怎樣透過敲膽經來增強氣血的能量，身體衰老的過程，其實就是氣血不斷下降的過程，某一個器官如果長期得不到氣血供應的時候就會病變，就會死亡。比方說肝髒長期缺血會有肝炎，進一步會有肝硬化，再進一步就是肝癌了。 現在世界衛生組織有一個統計說：人類死亡占第一位的因素就是動脈硬化，腦動脈硬化就引起腦梗塞，心髒的血管硬化就會有心肌梗塞，這都是致命的疾病。透過藥師法門我們可以知道，怎樣子從根本上來增強體質，還有按摩心包經、放生、八關齋戒、藥師定等等。 藥師法門如果用五個字來概括就是——藥師琉璃光。藥師是彰顯佛陀的大慈悲，琉璃光是彰顯佛陀的大智能。 藥師法門如果用六個字來概括就是——生活、生命、生死。如何提高生活質量、提升生命品質、超出生死輪回，這是藥師佛開示我們在生活之中了生死，在了生死之中生活的非常善巧方便的方法。 《藥師經》歷朝歷代都得到很多大德的重視和弘揚，唐朝時候有玄奘法師的弟子窺基法師，著有《藥師經疏》；清朝時候有天台宗的法師，也有很多《藥師經》的批注；特別是民國以來著名的弘揚本經的法師就有太虛法師、弘一律師和印順導師等等。1934年太虛法師在寧波阿育王寺有專門詳細講解過《藥師經》，留下有《藥師本願經講記》。 弘一律師就著有《藥師經析疑》，弘一律師特別地開示我們，藥師法門有三種殊勝—— 第一、若犯戒者，聞藥師名已，還得清淨。 第二、若求生極樂，而未定者，修藥師法門，臨命終時有八大菩薩乘空而來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶花中，自然化生。 所以修藥師法門不單單是今生今世身心健康、消災延壽，而且臨命終時還能夠得到八大菩薩來給我們示其道路，接引我們，幫助我們往生西方極樂世界，超出生死輪回。 第三、現生種種厄難，不如意事，悉皆消除。 這是弘一律師特別強調的藥師法門的三種殊勝。 1954年秋天，印順法師在台北的善導寺也講演過《藥師經》。 1992年，傳承唐密和東密的大德，吳立民阿阇梨在河北趙縣柏林禅寺舉辦的藥師法會中，講演過《藥師琉璃光七佛如來本願功德經》，法緣非常殊勝。事後有印行《藥師經法研究》，這個是比較容易請到的法寶。
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