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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
傳喜法師：東方山弘化禅寺弘揚藥師法門開示
傳喜法師：東方山弘化禅寺弘揚藥師法門開示 2011年4月26日，浙江寧波慧日禅寺住持傳喜法師到東方山弘化禅寺開示《藥師法門精華》，並帶領信眾做施食法事。傳喜法師給大家帶來的是光明，是智慧，是真正從心流露的法喜。下為傳喜法師開示摘要。 生之柔軟 剛強的命苦還是柔軟的命苦？人生下來沒有牙齒，後來長了牙齒。人死的時候舌頭在牙齒還在麼？春天的一棵草，風吹過來，搖曳擺動；秋的草風吹過，是瑟瑟的，這個時候的草是硬的，而春天的草的柔軟的。所以說柔軟是生之相，堅硬是死之相。凡夫俗子的特點是剛強、傲慢心重。佛陀問阿難：“您聽了這部經您相信麼？”阿難說：“您的身口意都是清淨的，您所說的您所講的都是清淨的，是不會變的。這個世界哪怕有一天太陽掉下來了，哪怕喜馬拉雅山倒了，您的話也不會改變。”遇到佛法難，遇到藥師琉璃光如來的人很難，能相信的人也很難。我們要不要克服自己的困難？ 找一個依靠——藥師佛 我們怕不怕死？小狗小貓蒼蠅都是怕死的。有些人能壽終正寢，這是好的。但是有時“孤魂多是少年人”，有一些人會遇到不測。天氣預報可以預報明天“最低溫度二十二度，最高溫度三十度，東南風二級，晴”。請問你知道你的明天怎麼樣麼？我們不知道就有恐怖。《心經》說：“以無所得故……無有恐怖，遠離顛倒夢想。”我們不知道，天天顛倒，在這生界我們可以找一個依靠，依靠藥師佛，他的願力就是攝受我們。 佛教講因果，不好的因會生不好的果。藥師佛就是幫助我們把因去掉。比如修行人守佛戒，但是我們沒守好，犯戒了，犯戒的人如果念藥師佛的名號，戒律還得清淨。有的人要持見，但是他的見不對，在我們佛教裡破見比破戒還嚴重。這些人他的見不對，是邪見，這些人念藥師佛，會恢復見，有正信的見。有的人不多聞，他有增上慢，他覺得我也知道麼，為什麼要聽他說呢。在我們佛教有規定，八百裡之內講經如果不去聽，是不合乎法的。佛法就是聞思修證，聞是修學佛法次第最重要的環節，聞法才能產生修慧，有修慧才能產生思慧，以修慧斷盡煩惱，證得道果。 在過去遇到天災人禍種種不好的事情，國王會大赦天下。平民百姓遇到不好的事情又不能跑到監獄把人放出來，那麼就放生。藥師法門也講到了放生，要念經念咒。弘一法師也在推廣藥師法門，他曾經抄過《藥師經》。他說他抄寫過才知道藥師法門的博大精深，並撰寫了《藥師經釋疑》。 高山仰止 我們現在處於末法時期，但是末法時期還有正法，為什麼呢。因為佛法的教義還在，還有傳法者。我們經過文革的劫難，但是還有老和尚，正慈大和尚的師父常樂法師曾經到觀宗寺等地求學，跟我師父是同窗校友。我們師父這一代都在守住家業，把佛法弘揚。《高山仰止》的片子你們看過嗎？那是我親自去拍的。那天北方一個寺廟邀請我去參加法會，我票也買好了，就要走的時候突然間不想去了。就打電話道歉，退票。靜下來我就想我該做什麼呢？我要去看師父。去師父那裡住了五天，給師父錄像，那天也是在齋堂師父做了開示。之後我跟師父辭行，師父看了看我，說你的慧日寺我就不去了。我還有點難過，心想師父為什麼不去我的廟裡了。回到慧日寺第二天，當家打電話說師父圓寂了。我把片子叫《高山仰止》。這就是佛菩薩安排好的。直到圓寂的那天師父也照常收徒弟，開示，中午過堂，一點不露聲色。在這之前師父一直說我什麼時候走不告訴你們。師父本來是要打坐走的，後來侍者說師父去休息下，師父又不好跟他講，就去休息。師父就往生了。師父以種種瑞相，為往生驗證。往生四天之後我們去給他沐浴更衣，他的身體是柔軟的，給他盤腿非常容易。我給大家講這個就是有修有證，說明我們還是有正法在。所以我們在座的法師和居士，要生大歡喜呀，要對佛法生大信心。
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