學佛筆記——《佛祖的格言》(續一)
七. 煩惱
1. 當一個人感覺到不滿而刻意追求時,他就成了愛渴的奴隸。
2. 尋找別人過失而且容易發怒的人苦惱越來越多,離開沒有煩惱的境界也越來越遠。
3. 聰明的人不奢望未來,也不追悔過去。
4. 勝利者招來怨恨,失敗者生活在苦惱中。寧靜的捨棄勝敗,所以平安幸福。
5. 常思索苦惱的來源,善於約束自己的感官,飲食有節制,充滿信心和干勁,就不會被邪魔所擊敗,宛如大山巖不會被風所動搖。
6. 通常發生下列這種情形:當一個人經歷過壞醫生的診療後,他連好醫生也不信任了。四四、透過信心、良好的德行、努力、禅定,以及觀察體驗真理,了解和實行同時並進,常做正確的思考,就可以除去大煩惱。
八. 障礙
1. 每一項罪惡,對犯罪者本身的損害比受害者大多了。
2. 不要輕視小惡,以為我不會受報應。水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷地做出微小的壞事,日子久了,整個人就充滿了邪惡。
3. 靈明的知覺有五種障礙:貪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和憂慮、疑惑。
4. 當罪惡的行為還沒有成熟(尚未產生結果)時,愚笨的人視罪惡的行為如同甜蜜。可是當他的行為成熟時,他便有了憂傷。
5. 沒有信仰、不忠厚、愛撒謊、不考慮到來世的人,將可能做出種種邪惡的行為。
6. 在惡行未成熟以前,行惡的人總以為自己干得天衣無縫,但等到惡行成熟時,行惡的人便嘗到不好的後果。
7. 殺生、偷竊、妄語和邪YIN,聰明的人永遠不會贊賞這四種邪惡的事情。
8. 撒謊是罪惡的根源,它使一個人生活在不好的境界,嘴裡出現臭味,他所說的話語,不為人喜歡,而且受別人輕視。
9. 所有眾生都渴求安樂。為了求得自己的安樂而以刑杖殺害眾生的人,以後不得安寧。五四、不貞潔是婦人的污垢,吝啬是施捨的污垢。所有壞的言行和意念都成為今生和後世的污垢。
10. 貪愛、憎恨和愚癡是心理的三大污垢。殺害、盜竊、邪YIN是身體的三大污垢。挑撥離間(搬弄是非)講粗話、撒謊、花言巧語的四大污垢。
11. 一個人做惡時,他的心智就有了污垢。一個人不做惡時,他的內心就清淨。清淨與污垢完全在你自己,別人幫不上忙。
九. 愁苦
1. 執著自我的人,心智將會受到干擾。處處只考慮自我的人,將給自己帶來憂愁。
2. 對任何事物沒有貪執的人,就 沒有苦惱。所以我說,在這種境界裡沒有憂愁,沒有激烈的情欲,也沒有失望。
3. 貪愛一百件事物,就有一百個苦惱,貪愛九十件,十件,五件,兩件事物,就有九十個,十個,五個,兩個煩惱。
4. 世界變遷不已,並非是常久不變的。
5. 任何事物,有生必有滅。
6. 生、老、病、死、憂傷和失望,跟自己不喜歡的人在一起,永不滿足的欲望,這些存在的屬性都是苦!
7. 衰老和死亡驅逐眾生的生命,宛如牧人手裡拿著棍子趕著牛群到牧場。
8. 變化和無常是生命的特徵。
9. 無常就是一種(很微細的)苦。釋注:凡不是永恆的事物,終究會產生變質、變遷,消失的現象。所以感覺敏銳的人才能察覺出它的完美。
10. 甚至當一個人擁有快樂時,這快樂仍然無法永遠持久。
11. 一切有條件的事物都是無常的。當一個人用智慧來觀察這真理時,他便開始厭離種種的苦惱,這是達到清淨的路子。
12. 能真正洞悉苦惱真相,也就能夠知道苦惱的來源、沒有苦惱的境界和消除苦惱的徑。
十. 待人
1. 待人熱誠,舉止文雅,只要每天充滿著喜悅,苦惱就會消失得無影無蹤。
2. 情感是由過去的緣份和今世的憐愛所產生的,宛如蓮花是從水和泥土這兩樣東西孕育出來的。
3. 為了追求快樂,而把快樂建築在別人痛苦上,便會受到怨恨困擾,而無法擺脫怨恨。
4.平等地對待每一人,而不論其貧富或貴賤。
5. 探視病人應使患者充滿希望和快樂。
6. 人們愛戴忠於真理,態度良好,言而有信,對職位負責的人。
7. 丈夫應以下面五種方式來對待他的妻子:第一、稱贊對方的優點。第二、永遠不輕視對方。第三、對她忠貞不二。第四、授與處理家務的職權。第五、常送給她精致的服飾。
8. 妻子應以下面五種方式對待丈夫:第一、把家務處理得井然有序。第二、幫助丈夫的親屬。第三、對丈夫忠貞不二。第四、聰明地管理和節省丈夫的薪饷所得。第五、勤勞而不怠惰。
9. 服務社會有四項原則:慷慨施捨;體貼的言談;互相合作;行為合乎時節而且彬彬有禮。這四項原則宛如車子的軸,能使車輪轉動。
10. 服務社會的人容易跟別人相處,樂於助人而了解對方的需要,大方又有耐心地教導他人。這種大善人將來一定得到好報。
11. 你們必須要有耐心、充滿慈愛,而且具有服務的熱誠。
十一. 心境
1. 當一個人的言談和舉止懷著良善動機時,快樂便像影子般地跟隨他。
2. 所有的境界都是以心為引導者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一個人本著污穢的心去言談舉止,那麼苦惱便立刻會跟隨他,宛如車輪緊隨著挽牛的足蹄。
3. 接觸世俗的事物,內心不被誘惑,沒有憂愁,沒有瑕疵,心靈安定,這是多麼幸福啊!
4. 聰明的人時常清除內心的污垢,就如同工匠清理銀礦中的雜質。
5. 防止心意的憤怒,調御心猿意馬,捨充邪惡的念頭,誠心履行正道。
6. 喬達摩(釋迦牟尼的姓)的弟子們:你們要好好覺醒,不論白天和夜晚,常常想念完美的聖者 ──佛陀。
十二. 行善
1. 及時行善,以免你的心裡再起壞念頭。凡是做善拖延的人,內心不易與惡事絕緣。
2. 人生難免一死,應該有生之年多做一點善事,宛如從一堆花朵做成許多花圈。
3. 莫輕視小善,以為我不會受報應。小水滴不斷地落下,最後能灌滿整個瓶子,所以聰明的人逐漸積集小善,而致使他個人充滿著福德。
4. 在急躁的人群中要容忍,在凶暴的人群中要溫和,在貪婪的人群中要慷慨。
5. 不做任何壞事,培養所有的善行,清淨自己的心念,這是佛陀的教誨。
十三. 實行
1. 只說好話而沒有實行是毫無結果的,這好比一朵美麗的花,徒具顏色而沒有芳香。
2. 讀誦聖典雖然不多,可是遵照教法奉行,摒除貪欲、憎恨和愚昧,具有正確的智慧,心裡沒有掛礙,不貪戀今生和來世,便是啟發心智的實行者。
3. 教導別人應先以身作則,約束自己以後才能約束別人。約束自己實在難呀!
4. 不講粗惡的話,不傷所有的眾生,依照佛陀的告誡實行戒律,飲食有節制,在寧靜的地方生活,專心致力高尚的覺知,這就是佛陀的教誨。
5. 愚笨的人得到知識和名譽對自己毫無益處,不但損了他幸福,而且還使他剛愎自用。
6.讀誦沒有用的話語十千句,倒不如只聽到一句有益的話,帶給人安寧。
7. 色彩鮮艷美麗而沒有芳香的花朵,不能給佩戴的人帶來多大的快樂;聽到嘉言而不去身體力行,也是沒有多大益處。