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猶太人之所以出色,秘密在此,有孩子的快看

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    幾十年來,諾貝爾獎的得主中,猶太人所占的比例遠比其他民族高。猶太人在智力取向活動中的優勢為全世界所公認,所以猶太人出色的智慧秘密也一直蒙著一層神秘的面紗。其實,仔細研究一下就會發現,他們的聰慧除了遺傳之外還與家庭的教育有很大的關系,因為他們非常重視早教,而早教的秘密就掩藏在這個民族的生活習慣中。

  吻甜書的儀式:

  在猶太人家裡,寶貝稍微懂事,媽咪就會翻開聖經,滴一點蜂蜜在上面,然後叫寶貝去吻聖經上的蜂蜜。這個儀式的用意是,告訴寶貝書本是甜的,讓寶貝在最初接觸書時,就留下非常美好的印象,從而一生都喜歡書。猶太人家庭還有一個世代相傳的習慣,那就是書櫥要放在床頭。如果放在床尾,就會被認為是對書的不敬。這些民族習慣都使得他們成為一個愛書的民族。聯合國教科文組織1988年的一次調查表明,在以猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的人平均每月讀一本書;在人均擁有圖書和出版社以及每年人均讀書的比例上,以色列超過了世界上任何一個國家,成為世界之最。

  給人們帶來的啟示:

  智慧除了來自遺傳因素之外,有時更來自於一種好的習慣。還有什麼比讀書更能增長人的知識,引發人的思考,提升人的智慧的習慣呢?猶太人抓住了早教的要點。

    傳統的家庭問答

  猶太人家庭的寶貝,幾乎都要回答這樣一個問題:“假如有一天你的房子被燒毀,你的財產被搶光,你將帶著什麼東西逃跑呢?”如果寶貝回答的是錢或財物,母親將進一步問:“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的更重要的東西,寶貝,你知道是什麼嗎?”要是寶貝回答不出來,母親就會說:“寶貝,你要帶走的不是錢,也不是財物,而是智慧,因為智慧是任何人都搶不走的,你只要活著,智慧就永遠跟著你。”

  給人們帶來的啟示:

  猶太人世代相傳這樣一個問題,其實是很有用意的,既是在引導寶貝形成正確的人生觀,也是在提醒自己,時刻把對寶貝的教育重點放在內在素質的培養上。

  猶太人的諺語

  猶太人中流傳著一句話是說:“不做背著很多書本的驢子”猶太人不僅非常重視知識,而且更加重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們認為,一般的學習只是一種模仿,而沒有任何的創新,學習應該以思考為基礎。思考是由懷疑和答案所組成的;學習便是經常懷疑,隨時發問。懷疑是智慧的大門,知道得越多,就會懷疑得越多,而問題也就隨之增加,所以發問使人進步。正是基於這種認識,猶太人家庭特別注重與寶貝的思想交流,寶貝一直受到成人的教誨和指導。寶貝們可以同成人談話並討論問題,偶爾成人還會同寶貝們纏個沒完,意在引導他們投入到學習與研究上去。無疑,猶太人出名的口才和智慧測試中的高分同這一點不無關系。

  給人們帶來的啟示:

  首先是引導寶貝讀很多書,其次是避免書呆子式的學習方式,看來智慧=知識+運用知識才是不變的真理。猶太人不僅非常重視知識,而且更加重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們認為,一般的學習只是一種模仿,而沒有任何的創新,學習應該以思考為基礎。

  思考是由懷疑和答案所組成的:

  從小背誦經書的習慣,在猶太人的家庭裡,寶貝從很小的時候就開始背經,成了不變的定律。在這裡,猶太人的目的不是讓寶貝們理解經文的意思,而是讓他們機械地背誦。猶太人認為,這樣大量的背誦是培養良好記憶力的途徑。如果不能讓寶貝有一個好的記憶力,今後學習其他事情就會增加很大的難度。寶貝在很小的時候會先從誦讀祈禱文開始,稍大會接觸《摩西五經》、《聖經·舊約》及《塔木德經》,這是每個猶太人一生必修的東西。而且,猶太人有一種特殊的方法來誦讀經文。除了抑揚頓挫地朗讀,還要按一定的節律左右搖擺。他們一邊用手按著經書,一邊動用所有能想到的身體器官,按照經文的意思,將自己完全投入進去。他們認為,同時使用看﹑讀、聽、說、動,要比一般的單純默讀式學習方法,效率提高幾倍,並這種習慣會保持一生。

  給人們帶來的啟示:

  看了猶太人這個世代相傳的習慣,就想到了日本教育學博士、國際著名右腦開發專家田真七。他指出,多運用聽覺與背誦,而非我們傳統上的視覺與理解,是打通右腦回路的有效方法,並且容易進入深層記憶,大量誦讀會增強人的記憶力。同時,也想到我國古代也要誦經背詩,大概也有這個道理在其中。另外,猶太人傑出的智慧,也是與他們動用全部感官來學習的經驗是分不開的。

  銘記歷史的傷害

  猶太人的寶貝是聽著聖經的故事長大的,也是聽著自己歷史的故事長大的。歷史對猶太人來說,決不只是一門學校裡的課程,而是深深烙印在每個家庭裡,每個人心裡的故事,像家譜一樣世代流傳。歷史和他們的成長、體驗、家庭、朋友、故鄉……都連接在一起,成為不可分割的部分。他們也會用體驗式的方式來學習歷史,如他們會用討論的方式,也會用假設的方式等,他們是在銘記歷史,也是在思考歷史。

  給人們帶來的啟示:

  由於歷史上的猶太人不斷遭受迫害,財產被掠奪,房屋被燒毀,人民遭驅逐屠殺,從而使追求知識、增長智慧成了猶太人的一種防衛機制。猶太人一心追求知識,並以不同尋常的方式運用知識來謀生的特點代代相傳。看來居安思危,可以產生更多的智慧這種做法,是非常有道理的。

  注重休息日

  在古代,只有猶太人在每周都拿出一天時間來休息,這在當時的其他國家看來是非常奇特的事情。而且,猶太人不主張利用休息日大老遠的去游山玩水,等到回家已經筋疲力盡。他們覺得休息日要達到休息的目的,松弛緊張的神經和肌肉,淨化浮躁的心靈,以更好地恢復良好的工作狀態。

  在休息日裡,他們甚至停止一切商業活動:早上八點就出去做禮拜,一直到中午,他們用希伯來語誦讀祈禱文,傾聽《聖經》的教誨,拉比們會講述那些平時接觸不到的深邃的思想,讓人們的心智一片光明;回到家後,猶太人一家其樂融融地吃過午飯,很快就午睡了;四點左右,他們會在自家或是猶太教會堂和朋友或是拉比們一起交流,研究《塔木德經》和《聖經》。午睡和研究的順序顛倒過來也沒有關系,但一定要研究,因為這是猶太律法規定的義務。

  他們認為,如果休息日裡沒有將自己的狀態調整好,那恐怕就很難實現真正意義上心靈與身體的改善。人的意識都是連續性的,沒有休息好就會在潛意識裡面依然充斥著以前的“電波”。這就好像是收音機和電視的音量調至靜音後,它們的頻道還是沒有改變。所以,重要的是“切換”頻道。因此,一定要在休息日裡將自己從世俗的工作中解放出來,完全沉浸在另一種世界裡面。在這種世界裡,猶太人得到了他們思想和靈感的源泉。

  給人們帶來的啟示:

  創造性與靈感都是智慧尖端的產物,而它們的產生恰恰是在大腦放松的狀態下形成的。不管大腦多麼聰慧,長時間地緊張、過度疲勞地思考,都會開始麻木。看來“智慧是需要充足休息的”,還真是一個容易被人忽視的簡單道理。猶太人不只懂得通過不斷的努力獲取知識更注重通過適當的放松,調節身心、修養大腦。難怪他們總能保持那麼旺盛的精力和聰明的頭腦。 

 

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