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清淨法師:欲望是恐懼之母

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顏淵是孔子的弟子。他向孔子討教說,我曾經乘舟渡過一個深潭,艄公駕船的本領神奇莫測。我問艄公駕船到您這份上可以掌握嗎?他肯定地回答說可以。善於游泳的人只要經過練習便可以學會,若是會潛水的人即使從未接觸過船也能操作自如。對於艄公的一番道理,顏淵自稱並不理解,但是艄公不肯作進一步解釋,只好向孔子求教。

 

孔子聽罷弟子的介紹,向顏淵解答個中奧妙:游泳能手是不會懼怕水的,他對學習駕船不存在恐懼心理,心情完全是放松的;擅長潛水的人把陸上和水中看成一碼事,把船行和車駛看成一回事,把翻船更不當一回事。所以,即使從沒駕過船也能操舟自如,悠然自得。

 

孔子是位誨人不倦的教育家,他打了一個生動形象的比喻。好比一個參與賭博的人,用瓦塊為賭注,心理毫無負擔,賭起來輕輕松松,對輸贏泰然處之反而常常獲勝;他用衣物下賭,就有些顧忌;如果他用黃金下賭,那就會顧慮重重,心情緊張,懼怕輸掉賭資,他會患得患失。其實賭的規則和技巧都是相同的,由於產生怕輸的負擔,技巧就難以發揮。

 

一位居士向清淨訴說自己特別容易緊張,見到領導、異性、陌生人時特別容易怯場緊張,臉紅,說話結巴,手腳顫抖,上不了台面,遇到一點小事就徹夜失眠,為此生活的很是苦惱。清淨告訴他:《金剛經》說“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”,即使你見到“領導、異性、陌生人”不臉紅不緊張潇灑自如,人生最終的結局也都是歸零,《心經》說“心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃”,反正結局都一樣,由它去吧,緊張就緊張,不緊張就不緊張,無所謂。

 

居士聽了之後感覺豁然開朗,感歎以前都是別人告訴他“怯場”的嚴重性,一定要勇敢克服雲雲,從沒想到過“無所謂”,這麼一想反覺得確實沒什麼值得緊張的。

 

最後,清淨告訴他孔子的結論:凡是以外物為重,懷有恐懼心理,那麼內心必然怯弱而使行為顯得笨拙猶豫。否則,就會是相反的表現。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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