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窮人想致富,都來念藥師七佛!

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窮人想致富,都來念藥師七佛!

 

(轉載:行願不盡)

藥師七佛如下:

南無善名稱吉祥王如來
    南無寶月智嚴光音自在王如來
    南無金色寶光妙行成就如來
    南無無憂最勝吉祥如來
    南無法海雷音如來
    南無法海勝慧游戲神通如來
    南無藥師琉璃光如來
    藥師七佛是最適合窮人稱念的佛號了,因為藥師七佛發願要使眾生遠離貧窮,得衣食無憂!

 

 

為什麼,藥師七佛最適合窮人念誦!讓我們看看藥師七佛所發宏願就會很清楚了:

 

藥師七佛法相集(過目轉載增福消災祛疾)

1善名稱吉祥王如來

善名稱吉祥王如來所發的大願有:
    第四個大願是:“願我來世得菩提時。若有眾生。少乏衣食璎珞臥具財貨珍寶香花伎樂。若能至心稱我名者。由是力故所乏資生皆得充足。乃至菩提”
    這一個大願的含義是:“願我來世成佛的時候,如果有眾生缺乏衣食璎珞臥具財貨珍寶香花伎樂。但如果這些眾生若能誠心的稱念我“善名稱吉祥王如來”的名號,借助我的佛力所缺乏的資生之具都會得到充足的。直至這些眾生成佛!

藥師七佛法相集(過目轉載增福消災祛疾)

2寶月智嚴光音自在王如來

寶月智嚴光音自在王如來所發的大願有:
    第一大願是:“願我來世得菩提時,若有眾生為營農業及商賈事,令心擾亂,廢修菩提殊勝善法,於生死中不能出離,各各備受無邊苦惱,若能至心稱我名者,由是力故,衣服、飲食、資生之具、金銀珍寶隨願充足,所有善根皆得增長,亦不捨離菩提之心,諸惡道苦鹹蒙解脫,乃至菩提。
    這個大願的含義是:“願我來世成佛的時候,如果有眾生經營農業及商業等工作,令心擾亂,廢棄修行菩提殊勝善法,於生死中不能出離,各各備受無邊苦惱,,若能誠心稱念我‘寶月智嚴光音自在王如來'的名號,借助我的佛力,令這些眾生的衣服、飲食、資生之具、金銀珍寶隨願充足,所有善根皆得增長,亦不捨離菩提之心,諸惡道苦全部解脫。直至這些眾生成佛。”
    第二個大願是:“願我來世得菩提時,於十方界所有眾生,若為寒熱饑渴逼身受大苦惱,若能至心稱我名者,由是力故,先世罪業悉皆消滅,捨諸苦惱受人天樂,乃至菩提。”
    這個大願的含義是:“願我來世成佛的時候,十方世界的所有眾生,若為寒熱饑渴逼身受大苦惱,如果能誠心稱念我‘寶月智嚴光音自在王如來'的名號,借助我的佛力,這些眾生前世所造的罪業悉皆消滅,所有人都能捨諸苦惱受人天樂,直至成佛。

藥師七佛法相集(過目轉載增福消災祛疾)

3金色寶光妙行成就如來

金色寶光妙行成就如來所發的大願有:
    第二個大願是:“願我來世得菩提時,若有眾生,作諸惡業盜他財物當墮惡趣,設得為人生貧窮家,乏少衣食常受諸苦,若聞我名至心稱念,由是力故,所有惡業悉皆消滅,衣服、飲食無所乏少,乃至菩提。”
    這一個大願的含義是:“願我來世成佛的時候,若有眾生,作了偷盜他人財物的惡業,由於惡業的緣故當墮惡趣,若再轉生為人,就會生到貧窮人家,缺乏衣食常受諸苦,但若聽聞我金色寶光妙行成就如來的名號並誠心念誦,就會借助我的佛力,所有惡業悉皆消滅,衣服、飲食都不會缺少,直至成佛。

藥師七佛法相集(過目轉載增福消災祛疾)

4無憂最勝吉祥如來

無憂最勝吉祥如來所發的大願有:第三個大願是:“願我來世得菩提時,若有眾生,造諸惡業殺盜邪YIN,於其現身受刀杖苦當墮惡趣,設得人身,短壽多病生貧賤家,衣服、飲食悉皆乏少,常受寒熱饑渴等苦,身無光色,所感眷屬皆不賢良,若聞我名至心稱念,由是力故,隨所願求,飲食、衣服悉皆充足,如彼諸天身光可愛,得善眷屬乃至菩提。”
    這一個大願的含義是:“願我來世得證無上菩提之時,若有眾生造諸惡業殺生、偷盜、邪YIN,其於現世就會遭受刀杖加身的痛苦,死後當墮地獄、餓鬼、畜生三惡趣中,若再轉生為人時,就會遭到短壽多病,生貧賤家,衣服、飲食悉皆缺少,常受寒熱饑渴等苦,身無光色,所感眷屬皆不賢良的報應,但若聽聞我無憂最勝吉祥如來的名號誠心念誦,借助我的佛力的緣故,飲食、衣服悉皆充足,身色將如天人一般光明可愛,得善眷屬直至成佛。”

藥師七佛法相集(過目轉載增福消災祛疾)

5法海雷音如來

法海雷音如來所發的大願有:第三個大願是:“願我來世得菩提時,若有眾生,衣服、飲食、臥具、醫藥、資生所須悉皆乏少,由此因緣生大憂苦,為求覓故造眾惡業,若聞我名至心稱念,由是力故,有所乏少隨念皆得,乃至菩提。”
    這個大願的含義是:“願我來世成佛的時候,若有眾生飲食、臥具、醫藥、生活所需都很缺乏,由此原因而心生憂愁、苦惱,為尋求飲食而造眾多惡業,這些眾生若聽聞我法海雷音如來的名號誠心念誦,借助我的佛力加持的緣故,所有缺乏的資生用品,隨願都能得到滿足,直至成佛。”(因缺少衣服、飲食、藥品、錢財等資生所需的朋友,千萬不要因此而發愁,不要為尋求錢財去造惡,請一定要念這位“法海雷音如來”的佛號,這樣一定可以借助佛的威神之力的加被,使缺少的資生所需隨念皆得)

藥師七佛法相集(過目轉載增福消災祛疾)

6法海勝慧游戲神通如來

法海勝慧游戲神通如來所發的大願有:
    第一個大願是:“願我來世得菩提時,若有眾生造眾惡業,種植耕耘損諸生命,或復興易欺诳他人,戰陣兵戈常為殺害,若聞我名至心稱念,由是力故,資生之具不假營求隨心滿足,常修眾善,乃至菩提。"
    這一個大願的含義是:“願我來世成佛的時候,若有眾生造了很多的惡業,比如耕種農作物等等,這些損害眾生性命的行業,或者去欺騙他人,常常在戰場上被殺害,但若能聽聞我法海勝慧游戲神通如來的名號誠心念誦,借助佛的威神之力的加被下,所有所需的生活用品不用努力的經營求得就能隨心所欲的得到滿足,常修眾善,直至成佛。(在這個世上從事餐飲業就會造下殺生的罪業,耕種農作物如果打農藥也會造下殺生的罪業,從事經商業則可能經常會造下欺騙他人的罪業,這個世界上最罪惡的事就是戰爭,在這個世界上有很多的人都在戰場上被殺害了。所以我勸那些從是造下殺生,欺騙等罪業行業的人和飽受戰爭痛苦的人都來誠心的稱念“法海勝慧游戲神通如來”的名號呀。這樣可以借助佛的威神之力加被,使所需的資生之具不用通過太努力的營求就能隨心所欲的滿足了!)

藥師七佛法相集(過目轉載增福消災祛疾)

7藥師琉璃光如來

藥師琉璃光如來所發的大願有:
    第十一個大願是:“願我來世得菩提時,若諸有情饑火所惱,為求食故造諸惡業,若聞我名至心稱念,我當先以上妙飲食隨意飽滿,後以法味令住勝樂,乃至菩提。”
    這一個大願叫得妙飲食願,他的含義是:“願我來世成佛的時候,若有有情眾生遭受到饑餓的痛苦折磨,為了求得食物而去造諸多的惡業,若能聽聞我藥師琉璃光如來的名號,誠心念誦,我將會以上妙的飲食令其遂願得到飽滿,然後會為其講述深奧的佛法令其安住於勝妙的快樂之中,直至證得無上菩提。”
    第十二個大願是:“願我來世得菩提時,若諸有情身無衣服,蚊虻寒熱之所逼惱,若聞我名至心稱念,隨其所好,即得種種上妙衣服、寶莊嚴具、伎樂香華皆令滿足,離諸苦惱,乃至菩提。
    這一個大願叫得妙衣具願,他的含義是:“願我來世成佛的時候,若有有情眾生沒有衣服被蚊蟲叮咬及寒熱等苦所逼惱,若能聽聞我藥師琉璃光如來的名號誠心稱念,隨其所想要的就能得到種種上妙的衣服,裝飾品,樂器,塗香,鮮花等,全部令其得到滿足,遠離諸種苦惱,直至證得無上菩提。

 以上藥師七佛願願為有情眾生而發,再多的言語都無法表達藥師七佛的大慈大悲宏願。上述所願僅為眾生貧窮無助而發,我們再看看藥師七佛四十四大願:

藥師七佛四十四大願

本師釋迦牟尼佛於《藥師琉璃光七佛本願功德經》中,詳述藥師七佛淨土之種種相好 以及眾生贊歎、書寫、持誦藥師七佛名號、經典,念誦藥師七佛明咒有何功德利益。

藥師七佛分別為善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海勝慧游戲神通如來、藥師琉璃光如來。

七位如來共發下四十四本誓,誓言救助未來為病、貧、煩惱所苦之眾生。其中以藥師琉璃光如來,俗稱「藥師佛」最為人所知,又被稱為「大醫王」。

◎ 善名稱吉祥王如來 八大願

第一大願:願我來世得無上菩提時,若有眾生,為諸病苦逼切其身,熱病諸瘧蠱道厭魅起屍鬼等之所惱害,若能至心稱我名者,由是力故所有病苦悉皆消滅,乃至證得無上菩提。

第二大願:願我來世得菩提時,若有眾生,盲聾瘖啞白癞瘨狂眾病所困,若能至心稱我名者,由是力故,諸根具足眾病消滅,乃至菩提。

第三大願:願我來世得菩提時,若有眾生,為貪瞋癡之所纏逼,造無間罪及諸惡行,誹謗正法不修眾善,當墮地獄受諸苦痛,若能至心稱我名者,由是力故令無間罪及諸業障悉皆消滅,無有眾生墮惡趣者常受人天殊勝安樂。乃至菩提。

第四大願,願我來世得菩提時,若有眾生,少乏衣食璎珞臥具財貨珍寶香花伎樂,若能至心稱我名者,由是力故所乏資生皆得充足,乃至菩提。

第五大願:願我來世得菩提時,若有眾生,或被枷鎖系縛其身,及以鞭撻受諸苦惱,若能至心稱我名者。由是力故所有苦楚,皆得解脫,乃至菩提。

第六大願:願我來世得菩提時,若有眾生,於險難處為諸惡獸熊罴師子虎豹豺狼蚖蛇蝮蠍之所侵惱,欲斷其命發聲大叫受大苦時,若能至心稱我名者,由是力故所有恐怖皆得解脫,諸惡獸等悉起慈心,常得安樂,乃至菩提。

第七大願:願我來世得菩提時,若有眾生,斗诤言訟因生憂惱,若能至心稱我名者,由是力故斗訟解散慈心相向,乃至菩提。

第八大願:願我來世得菩提時,若有眾生,入於江海遭大惡風吹其船舫無有洲渚而作歸依極生憂怖,若能至心稱我名者,由是力故皆得隨心至安隱處受諸快樂,乃至菩提。

◎ 寶月智嚴光音自在王如來 八大願

第一大願。願我來世得菩提時。若有眾生為營農業及商賈事,令心擾亂廢修菩提殊勝善法,於生死中不能出離,各各備受無邊苦惱,若能至心稱我名者,由是力故衣服飲食資生之具金銀珍寶隨願充足,所有善根皆得增長,亦不捨離菩提之心,諸惡道苦鹹蒙解脫,乃至菩提。

第二大願,願我來世得菩提時,於十方界所有眾生,若為寒熱饑渴逼身受大苦惱,若能至心稱我名者,由是力故先世罪業悉皆消滅,捨諸苦惱受人天樂,乃至菩提。

第三大願,願我來世得菩提時,於十方界若有女人,貪YIN煩惱常覆其心,相續有娠深可厭惡,臨當產時受大苦惱,若我名字暫經其耳或復稱念,由是力故眾苦皆除,捨此身已常為男子,乃至菩提。

第四大願,願我來世得菩提時,若有眾生,或與父母,兄弟姊妹妻子眷屬及諸親友行險難處,為賊所侵受諸苦惱,暫聞我名或復稱念,由是力故解脫眾難,乃至菩提。

第五大願,願我來世得菩提時,若有眾生行於闇夜作諸事業,被惡鬼神之所惱亂極生憂苦,暫聞我名或復稱念,由是力故從闇遇明,諸惡鬼神起慈悲意,乃至菩提。

第六大願,願我來世得菩提時,若有眾生,行鄙惡事不信三寶智慧尟少不修善法,根力覺道念定總持皆不修習,若能至心稱我名者,由是力故智慧漸增,三十七品悉皆修學,深信三寶,乃至菩提。

第七大願,願我來世得菩提時,若有眾生,意樂鄙劣於二乘道修行而住,棄背無上勝妙菩提,若能至心稱我名者,捨二乘見於無上覺得不退轉,乃至菩提。

第八大願,願我來世得菩提時,若有眾生,見劫將盡火欲起時生大憂怖苦惱悲泣,由彼前身惡業力故,受斯眾苦無所歸依,若能至心稱我名者,所有憂苦悉皆消滅,受清涼樂從此命終於我佛土蓮華化生常修善法乃至菩提。

◎ 金色寶光妙行成就如來 四大願

第一大願,願我來世得菩提時,若有眾生,造作種種屠害之業斷諸生命,由斯惡業受地獄苦,設得為人短壽多病,或遭水火刀毒所傷當受死苦,若聞我名至心稱念,由是力故,所有惡業悉皆消滅,無病長壽不遭橫死,乃至菩提。

第二大願,願我來世得菩提時,若有眾生,作諸惡業盜他財物,當墮惡趣,設得為人生貧窮家,乏少衣食常受諸苦,若聞我名至心稱念,由是力故所有惡業悉皆消滅,衣服飲食無所乏少,乃至菩提。

第三大願,願我來世得菩提時,若有眾生更相凌慢共為雠隙,若聞我名至心稱念,由是力故各起慈心猶如父母乃至菩提。

第四大願,願我來世得菩提時,若有眾生貪欲瞋恚愚癡所纏,若出家在家男女七眾,毀犯如來所制學處造諸惡業,當墮地獄受諸苦報,若聞我名至心稱念,由是力故所有惡業悉皆消滅,斷諸煩惱敬奉屍羅,於身語心善能防護,永不退轉乃至菩提。

◎ 無憂最勝吉祥如來 四大願

第一大願,願我來世得菩提時,若有眾生,常為憂苦之所纏逼,若聞我名至心稱念,由是力故所有憂悲及諸苦惱悉皆消滅,長壽安隱,乃至菩提。

第二大願,願我來世得菩提時,若有眾生,造諸惡業生在無間黑闇之處,大地獄中受諸苦惱,由彼前身聞我名字,我於爾時身出光明照受苦者,由是力故彼見光時,所有業障悉皆消滅,解脫眾苦生人天中,隨意受樂乃至菩提。

第三大願,願我來世得菩提時,若有眾生,造諸惡業殺盜邪YIN,於其現身受刀杖苦當墮惡趣,設得人身短壽多病,生貧賤家衣服飲食悉皆乏少,常受寒熱饑渴等苦身無光色,所感眷屬皆不賢良,若聞我名至心稱念,由是力故隨所願求,飲食衣服悉皆充足,如彼諸天身光可愛,得善眷屬乃至菩提。

第四大願,願我來世得菩提時,若有眾生,常為藥叉諸惡鬼神之所娆亂,奪其精氣受諸苦惱,若聞我名至心稱念,由是力故,諸藥叉等悉皆退散各起慈心,解脫眾苦乃至菩提。

◎ 法海雷音如來 四大願

第一大願,願我來世得菩提時,若有眾生生邪見家,於佛法僧不生淨信,遠離無上菩提之心,若聞我名至心稱念,由是力故,無明邪慧日夜消滅,於三寶所深生正信,不復退轉乃至菩提。

第二大願,願我來世得菩提時,若有眾生,生在邊地,由近惡友造眾罪業不修善品,三寶名字曾不經耳,命終之後墮三惡趣,彼諸眾生暫聞我名者,由是力故,業障消除遇善知識不墮惡趣,乃至菩提。

第三大願,願我來世得菩提時,若有眾生,衣服飲食臥具醫藥資生所須悉皆乏少,由此因緣生大憂苦,為求覓故造眾惡業,若聞我名至心稱念,由是力故,有所乏少隨念皆得,乃至菩提。

第四大願,願我來世得菩提時,若有眾生,由先惡業,共相斗诤作不饒益,弓箭刀杖互為傷損,若聞我名至心稱念,由是力故各起慈心不相損害,不善之念尚自不生,況於前人欲斷其命,常行喜捨乃至菩提。

◎ 法海勝慧游戲神通如來 四大願

第一大願,願我來世得菩提時,若有眾生造眾惡業,種植耕耘損諸生命,或復興易欺诳他人,戰陣兵戈常為殺害,若聞我名至心稱念,由是力故,資生之具不假營求隨心滿足,常修眾善,乃至菩提。

第二大願,願我來世得菩提時,若有眾生造十惡業殺生等罪,由此因緣當墮地獄,若聞我名至心稱念,於十善道皆得成就不墮惡趣,乃至菩提。

第三大願,願我來世得菩提時,若有眾生不得自在,系屬於他,或被禁系杻械枷鎖鞭杖苦楚乃至極刑,若聞我名至心稱念,由是力故,所有厄難皆得解脫乃至菩提。

第四大願,願我來世得菩提時,若有眾生,造眾惡業不信三寶,隨虛妄見棄背正理愛樂邪徒,謗毀佛經言非聖說,外道典籍恭敬受持,自作教人俱生迷惑,當墮地獄無有出期,設得為人生八難處,遠離正道盲無慧目,如是之人若聞我名至心稱念,由是力故,臨命終時正念現前解脫眾難,常生中國受勝妙樂,乃至菩提。

◎ 藥師琉璃光如來 十二大願

第一大願,願我來世得菩提時,自身光明照無邊界,三十二相八十隨好莊嚴其身,令諸有情如我無異。

第二大願,願我來世得菩提時,身如琉璃內外清徹,光明廣大遍滿諸方,焰網莊嚴過於日月,鐵圍中間幽冥之處互得相見,或於此界闇夜游行,斯等眾生見我光明悉蒙開曉隨作眾事。

第三大願,願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便令諸有情所受用物皆得無盡。

第四大願,願我來世得菩提時,若諸有情行邪道者,悉令游履菩提正路,若行聲聞獨覺乘者,亦令安住大乘法中。

第五大願,願我來世得菩提時,若諸有情於我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒善防三業無有毀犯墮惡趣者,設有毀犯聞我名已,專念受持至心發露還得清淨,乃至菩提。

第六大願,願我來世得菩提時,若諸有情諸根不具,丑陋頑痺聾盲瘖啞攣躄背偻白癞瘨狂,種種病苦之所纏逼,若聞我名至心稱念,皆得端嚴眾病除愈。

第七大願,願我來世得菩提時,若諸有情貧窮困苦無有歸趣,眾病所逼無藥無醫,暫聞我名眾病消散,眷屬增盛資財無乏,身心安樂,乃至菩提。

第八大願,願我來世得菩提時,若有女人,為女眾苦之所逼切極生厭離願捨女身,若聞我名至心稱念,即於現身轉成男子具丈夫相,乃至菩提。

第九大願,願我來世得菩提時,令諸有情出魔罥網,復有種種邪見之徒,皆當攝受令生正見,漸令修習諸菩薩行,乃至菩提。

第十大願,願我來世得菩提時,若諸有情王法所拘,幽禁牢獄枷鎖鞭撻乃至極刑,復有眾多苦楚之事逼切憂惱無暫樂時,若聞我名以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦乃至菩提。

第十一大願,願我來世得菩提時,若諸有情饑火所惱,為求食故造諸惡業,若聞我名至心稱念,我當先以上妙飲食隨意飽滿後以法味令住勝樂,乃至菩提。

第十二大願,願我來世得菩提時,若諸有情身無衣服,蚊虻寒熱之所逼惱,若聞我名至心稱念,隨其所好即得種種上妙衣服寶莊嚴具伎樂香華皆令滿足,離諸苦惱,乃至菩提。

藥師七佛四十四大願

 

 

 

藥師七佛四十四大願

藥師七佛四十四大願

南無本師釋迦牟尼佛!

南無阿彌陀佛!

南無善名稱吉祥王如來!
    南無寶月智嚴光音自在王如來!
    南無金色寶光妙行成就如來!
    南無無憂最勝吉祥如來!
    南無法海雷音如來!
    南無法海勝慧游戲神通如來!

南無藥師琉璃光如來!

南無日光菩薩!

南無月光菩薩!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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