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窮人想致富，都來念藥師七佛！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	窮人想致富，都來念藥師七佛！   （轉載：行願不盡） 藥師七佛如下： 南無善名稱吉祥王如來     南無寶月智嚴光音自在王如來     南無金色寶光妙行成就如來     南無無憂最勝吉祥如來     南無法海雷音如來     南無法海勝慧游戲神通如來     南無藥師琉璃光如來     藥師七佛是最適合窮人稱念的佛號了，因為藥師七佛發願要使眾生遠離貧窮，得衣食無憂！     為什麼，藥師七佛最適合窮人念誦！讓我們看看藥師七佛所發宏願就會很清楚了：   1善名稱吉祥王如來 善名稱吉祥王如來所發的大願有：     第四個大願是：“願我來世得菩提時。若有眾生。少乏衣食璎珞臥具財貨珍寶香花伎樂。若能至心稱我名者。由是力故所乏資生皆得充足。乃至菩提”     這一個大願的含義是：“願我來世成佛的時候，如果有眾生缺乏衣食璎珞臥具財貨珍寶香花伎樂。但如果這些眾生若能誠心的稱念我“善名稱吉祥王如來”的名號，借助我的佛力所缺乏的資生之具都會得到充足的。直至這些眾生成佛！ 2寶月智嚴光音自在王如來 寶月智嚴光音自在王如來所發的大願有：     第一大願是：“願我來世得菩提時，若有眾生為營農業及商賈事，令心擾亂，廢修菩提殊勝善法，於生死中不能出離，各各備受無邊苦惱，若能至心稱我名者，由是力故，衣服、飲食、資生之具、金銀珍寶隨願充足，所有善根皆得增長，亦不捨離菩提之心，諸惡道苦鹹蒙解脫，乃至菩提。     這個大願的含義是：“願我來世成佛的時候，如果有眾生經營農業及商業等工作，令心擾亂，廢棄修行菩提殊勝善法，於生死中不能出離，各各備受無邊苦惱，，若能誠心稱念我‘寶月智嚴光音自在王如來'的名號，借助我的佛力，令這些眾生的衣服、飲食、資生之具、金銀珍寶隨願充足，所有善根皆得增長，亦不捨離菩提之心，諸惡道苦全部解脫。直至這些眾生成佛。”     第二個大願是：“願我來世得菩提時，於十方界所有眾生，若為寒熱饑渴逼身受大苦惱，若能至心稱我名者，由是力故，先世罪業悉皆消滅，捨諸苦惱受人天樂，乃至菩提。”     這個大願的含義是：“願我來世成佛的時候，十方世界的所有眾生，若為寒熱饑渴逼身受大苦惱，如果能誠心稱念我‘寶月智嚴光音自在王如來'的名號，借助我的佛力，這些眾生前世所造的罪業悉皆消滅，所有人都能捨諸苦惱受人天樂，直至成佛。 3金色寶光妙行成就如來 金色寶光妙行成就如來所發的大願有：     第二個大願是：“願我來世得菩提時，若有眾生，作諸惡業盜他財物當墮惡趣，設得為人生貧窮家，乏少衣食常受諸苦，若聞我名至心稱念，由是力故，所有惡業悉皆消滅，衣服、飲食無所乏少，乃至菩提。”     這一個大願的含義是：“願我來世成佛的時候，若有眾生，作了偷盜他人財物的惡業，由於惡業的緣故當墮惡趣，若再轉生為人，就會生到貧窮人家，缺乏衣食常受諸苦，但若聽聞我金色寶光妙行成就如來的名號並誠心念誦，就會借助我的佛力，所有惡業悉皆消滅，衣服、飲食都不會缺少，直至成佛。 4無憂最勝吉祥如來 無憂最勝吉祥如來所發的大願有：第三個大願是：“願我來世得菩提時，若有眾生，造諸惡業殺盜邪YIN，於其現身受刀杖苦當墮惡趣，設得人身，短壽多病生貧賤家，衣服、飲食悉皆乏少，常受寒熱饑渴等苦，身無光色，所感眷屬皆不賢良，若聞我名至心稱念，由是力故，隨所願求，飲食、衣服悉皆充足，如彼諸天身光可愛，得善眷屬乃至菩提。”     這一個大願的含義是：“願我來世得證無上菩提之時，若有眾生造諸惡業殺生、偷盜、邪YIN，其於現世就會遭受刀杖加身的痛苦，死後當墮地獄、餓鬼、畜生三惡趣中，若再轉生為人時，就會遭到短壽多病，生貧賤家，衣服、飲食悉皆缺少，常受寒熱饑渴等苦，身無光色，所感眷屬皆不賢良的報應，但若聽聞我無憂最勝吉祥如來的名號誠心念誦，借助我的佛力的緣故，飲食、衣服悉皆充足，身色將如天人一般光明可愛，得善眷屬直至成佛。” 5法海雷音如來 法海雷音如來所發的大願有：第三個大願是：“願我來世得菩提時，若有眾生，衣服、飲食、臥具、醫藥、資生所須悉皆乏少，由此因緣生大憂苦，為求覓故造眾惡業，若聞我名至心稱念，由是力故，有所乏少隨念皆得，乃至菩提。”     這個大願的含義是：“願我來世成佛的時候，若有眾生飲食、臥具、醫藥、生活所需都很缺乏，由此原因而心生憂愁、苦惱，為尋求飲食而造眾多惡業，這些眾生若聽聞我法海雷音如來的名號誠心念誦，借助我的佛力加持的緣故，所有缺乏的資生用品，隨願都能得到滿足，直至成佛。”（因缺少衣服、飲食、藥品、錢財等資生所需的朋友，千萬不要因此而發愁，不要為尋求錢財去造惡，請一定要念這位“法海雷音如來”的佛號，這樣一定可以借助佛的威神之力的加被，使缺少的資生所需隨念皆得） 6法海勝慧游戲神通如來 法海勝慧游戲神通如來所發的大願有：     第一個大願是：“願我來世得菩提時，若有眾生造眾惡業，種植耕耘損諸生命，或復興易欺诳他人，戰陣兵戈常為殺害，若聞我名至心稱念，由是力故，資生之具不假營求隨心滿足，常修眾善，乃至菩提。"     這一個大願的含義是：“願我來世成佛的時候，若有眾生造了很多的惡業，比如耕種農作物等等，這些損害眾生性命的行業，或者去欺騙他人，常常在戰場上被殺害，但若能聽聞我法海勝慧游戲神通如來的名號誠心念誦，借助佛的威神之力的加被下，所有所需的生活用品不用努力的經營求得就能隨心所欲的得到滿足，常修眾善，直至成佛。（在這個世上從事餐飲業就會造下殺生的罪業，耕種農作物如果打農藥也會造下殺生的罪業，從事經商業則可能經常會造下欺騙他人的罪業，這個世界上最罪惡的事就是戰爭，在這個世界上有很多的人都在戰場上被殺害了。所以我勸那些從是造下殺生，欺騙等罪業行業的人和飽受戰爭痛苦的人都來誠心的稱念“法海勝慧游戲神通如來”的名號呀。這樣可以借助佛的威神之力加被，使所需的資生之具不用通過太努力的營求就能隨心所欲的滿足了！） 7藥師琉璃光如來 藥師琉璃光如來所發的大願有：     第十一個大願是：“願我來世得菩提時，若諸有情饑火所惱，為求食故造諸惡業，若聞我名至心稱念，我當先以上妙飲食隨意飽滿，後以法味令住勝樂，乃至菩提。”     這一個大願叫得妙飲食願，他的含義是：“願我來世成佛的時候，若有有情眾生遭受到饑餓的痛苦折磨，為了求得食物而去造諸多的惡業，若能聽聞我藥師琉璃光如來的名號，誠心念誦，我將會以上妙的飲食令其遂願得到飽滿，然後會為其講述深奧的佛法令其安住於勝妙的快樂之中，直至證得無上菩提。”     第十二個大願是：“願我來世得菩提時，若諸有情身無衣服，蚊虻寒熱之所逼惱，若聞我名至心稱念，隨其所好，即得種種上妙衣服、寶莊嚴具、伎樂香華皆令滿足，離諸苦惱，乃至菩提。     這一個大願叫得妙衣具願，他的含義是：“願我來世成佛的時候，若有有情眾生沒有衣服被蚊蟲叮咬及寒熱等苦所逼惱，若能聽聞我藥師琉璃光如來的名號誠心稱念，隨其所想要的就能得到種種上妙的衣服，裝飾品，樂器，塗香，鮮花等，全部令其得到滿足，遠離諸種苦惱，直至證得無上菩提。  以上藥師七佛願願為有情眾生而發，再多的言語都無法表達藥師七佛的大慈大悲宏願。上述所願僅為眾生貧窮無助而發，我們再看看藥師七佛四十四大願： 本師釋迦牟尼佛於《藥師琉璃光七佛本願功德經》中，詳述藥師七佛淨土之種種相好 以及眾生贊歎、書寫、持誦藥師七佛名號、經典，念誦藥師七佛明咒有何功德利益。 藥師七佛分別為善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海勝慧游戲神通如來、藥師琉璃光如來。 七位如來共發下四十四本誓，誓言救助未來為病、貧、煩惱所苦之眾生。其中以藥師琉璃光如來，俗稱「藥師佛」最為人所知，又被稱為「大醫王」。 ◎ 善名稱吉祥王如來 八大願 第一大願：願我來世得無上菩提時，若有眾生，為諸病苦逼切其身，熱病諸瘧蠱道厭魅起屍鬼等之所惱害，若能至心稱我名者，由是力故所有病苦悉皆消滅，乃至證得無上菩提。 第二大願：願我來世得菩提時，若有眾生，盲聾瘖啞白癞瘨狂眾病所困，若能至心稱我名者，由是力故，諸根具足眾病消滅，乃至菩提。 第三大願：願我來世得菩提時，若有眾生，為貪瞋癡之所纏逼，造無間罪及諸惡行，誹謗正法不修眾善，當墮地獄受諸苦痛，若能至心稱我名者，由是力故令無間罪及諸業障悉皆消滅，無有眾生墮惡趣者常受人天殊勝安樂。乃至菩提。 第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生，少乏衣食璎珞臥具財貨珍寶香花伎樂，若能至心稱我名者，由是力故所乏資生皆得充足，乃至菩提。 第五大願：願我來世得菩提時，若有眾生，或被枷鎖系縛其身，及以鞭撻受諸苦惱，若能至心稱我名者。由是力故所有苦楚，皆得解脫，乃至菩提。 第六大願：願我來世得菩提時，若有眾生，於險難處為諸惡獸熊罴師子虎豹豺狼蚖蛇蝮蠍之所侵惱，欲斷其命發聲大叫受大苦時，若能至心稱我名者，由是力故所有恐怖皆得解脫，諸惡獸等悉起慈心，常得安樂，乃至菩提。 第七大願：願我來世得菩提時，若有眾生，斗诤言訟因生憂惱，若能至心稱我名者，由是力故斗訟解散慈心相向，乃至菩提。 第八大願：願我來世得菩提時，若有眾生，入於江海遭大惡風吹其船舫無有洲渚而作歸依極生憂怖，若能至心稱我名者，由是力故皆得隨心至安隱處受諸快樂，乃至菩提。 ◎ 寶月智嚴光音自在王如來 八大願 第一大願。願我來世得菩提時。若有眾生為營農業及商賈事，令心擾亂廢修菩提殊勝善法，於生死中不能出離，各各備受無邊苦惱，若能至心稱我名者，由是力故衣服飲食資生之具金銀珍寶隨願充足，所有善根皆得增長，亦不捨離菩提之心，諸惡道苦鹹蒙解脫，乃至菩提。 第二大願，願我來世得菩提時，於十方界所有眾生，若為寒熱饑渴逼身受大苦惱，若能至心稱我名者，由是力故先世罪業悉皆消滅，捨諸苦惱受人天樂，乃至菩提。 第三大願，願我來世得菩提時，於十方界若有女人，貪YIN煩惱常覆其心，相續有娠深可厭惡，臨當產時受大苦惱，若我名字暫經其耳或復稱念，由是力故眾苦皆除，捨此身已常為男子，乃至菩提。 第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生，或與父母，兄弟姊妹妻子眷屬及諸親友行險難處，為賊所侵受諸苦惱，暫聞我名或復稱念，由是力故解脫眾難，乃至菩提。 第五大願，願我來世得菩提時，若有眾生行於闇夜作諸事業，被惡鬼神之所惱亂極生憂苦，暫聞我名或復稱念，由是力故從闇遇明，諸惡鬼神起慈悲意，乃至菩提。 第六大願，願我來世得菩提時，若有眾生，行鄙惡事不信三寶智慧尟少不修善法，根力覺道念定總持皆不修習，若能至心稱我名者，由是力故智慧漸增，三十七品悉皆修學，深信三寶，乃至菩提。 第七大願，願我來世得菩提時，若有眾生，意樂鄙劣於二乘道修行而住，棄背無上勝妙菩提，若能至心稱我名者，捨二乘見於無上覺得不退轉，乃至菩提。 第八大願，願我來世得菩提時，若有眾生，見劫將盡火欲起時生大憂怖苦惱悲泣，由彼前身惡業力故，受斯眾苦無所歸依，若能至心稱我名者，所有憂苦悉皆消滅，受清涼樂從此命終於我佛土蓮華化生常修善法乃至菩提。 ◎ 金色寶光妙行成就如來 四大願 第一大願，願我來世得菩提時，若有眾生，造作種種屠害之業斷諸生命，由斯惡業受地獄苦，設得為人短壽多病，或遭水火刀毒所傷當受死苦，若聞我名至心稱念，由是力故，所有惡業悉皆消滅，無病長壽不遭橫死，乃至菩提。 第二大願，願我來世得菩提時，若有眾生，作諸惡業盜他財物，當墮惡趣，設得為人生貧窮家，乏少衣食常受諸苦，若聞我名至心稱念，由是力故所有惡業悉皆消滅，衣服飲食無所乏少，乃至菩提。 第三大願，願我來世得菩提時，若有眾生更相凌慢共為雠隙，若聞我名至心稱念，由是力故各起慈心猶如父母乃至菩提。 第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生貪欲瞋恚愚癡所纏，若出家在家男女七眾，毀犯如來所制學處造諸惡業，當墮地獄受諸苦報，若聞我名至心稱念，由是力故所有惡業悉皆消滅，斷諸煩惱敬奉屍羅，於身語心善能防護，永不退轉乃至菩提。 ◎ 無憂最勝吉祥如來 四大願 第一大願，願我來世得菩提時，若有眾生，常為憂苦之所纏逼，若聞我名至心稱念，由是力故所有憂悲及諸苦惱悉皆消滅，長壽安隱，乃至菩提。 第二大願，願我來世得菩提時，若有眾生，造諸惡業生在無間黑闇之處，大地獄中受諸苦惱，由彼前身聞我名字，我於爾時身出光明照受苦者，由是力故彼見光時，所有業障悉皆消滅，解脫眾苦生人天中，隨意受樂乃至菩提。 第三大願，願我來世得菩提時，若有眾生，造諸惡業殺盜邪YIN，於其現身受刀杖苦當墮惡趣，設得人身短壽多病，生貧賤家衣服飲食悉皆乏少，常受寒熱饑渴等苦身無光色，所感眷屬皆不賢良，若聞我名至心稱念，由是力故隨所願求，飲食衣服悉皆充足，如彼諸天身光可愛，得善眷屬乃至菩提。 第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生，常為藥叉諸惡鬼神之所娆亂，奪其精氣受諸苦惱，若聞我名至心稱念，由是力故，諸藥叉等悉皆退散各起慈心，解脫眾苦乃至菩提。 ◎ 法海雷音如來 四大願 第一大願，願我來世得菩提時，若有眾生生邪見家，於佛法僧不生淨信，遠離無上菩提之心，若聞我名至心稱念，由是力故，無明邪慧日夜消滅，於三寶所深生正信，不復退轉乃至菩提。 第二大願，願我來世得菩提時，若有眾生，生在邊地，由近惡友造眾罪業不修善品，三寶名字曾不經耳，命終之後墮三惡趣，彼諸眾生暫聞我名者，由是力故，業障消除遇善知識不墮惡趣，乃至菩提。 第三大願，願我來世得菩提時，若有眾生，衣服飲食臥具醫藥資生所須悉皆乏少，由此因緣生大憂苦，為求覓故造眾惡業，若聞我名至心稱念，由是力故，有所乏少隨念皆得，乃至菩提。 第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生，由先惡業，共相斗诤作不饒益，弓箭刀杖互為傷損，若聞我名至心稱念，由是力故各起慈心不相損害，不善之念尚自不生，況於前人欲斷其命，常行喜捨乃至菩提。 ◎ 法海勝慧游戲神通如來 四大願 第一大願，願我來世得菩提時，若有眾生造眾惡業，種植耕耘損諸生命，或復興易欺诳他人，戰陣兵戈常為殺害，若聞我名至心稱念，由是力故，資生之具不假營求隨心滿足，常修眾善，乃至菩提。 第二大願，願我來世得菩提時，若有眾生造十惡業殺生等罪，由此因緣當墮地獄，若聞我名至心稱念，於十善道皆得成就不墮惡趣，乃至菩提。 第三大願，願我來世得菩提時，若有眾生不得自在，系屬於他，或被禁系杻械枷鎖鞭杖苦楚乃至極刑，若聞我名至心稱念，由是力故，所有厄難皆得解脫乃至菩提。 第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生，造眾惡業不信三寶，隨虛妄見棄背正理愛樂邪徒，謗毀佛經言非聖說，外道典籍恭敬受持，自作教人俱生迷惑，當墮地獄無有出期，設得為人生八難處，遠離正道盲無慧目，如是之人若聞我名至心稱念，由是力故，臨命終時正念現前解脫眾難，常生中國受勝妙樂，乃至菩提。 ◎ 藥師琉璃光如來 十二大願 第一大願，願我來世得菩提時，自身光明照無邊界，三十二相八十隨好莊嚴其身，令諸有情如我無異。 第二大願，願我來世得菩提時，身如琉璃內外清徹，光明廣大遍滿諸方，焰網莊嚴過於日月，鐵圍中間幽冥之處互得相見，或於此界闇夜游行，斯等眾生見我光明悉蒙開曉隨作眾事。 第三大願，願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便令諸有情所受用物皆得無盡。 第四大願，願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令游履菩提正路，若行聲聞獨覺乘者，亦令安住大乘法中。 第五大願，願我來世得菩提時，若諸有情於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒善防三業無有毀犯墮惡趣者，設有毀犯聞我名已，專念受持至心發露還得清淨，乃至菩提。 第六大願，願我來世得菩提時，若諸有情諸根不具，丑陋頑痺聾盲瘖啞攣躄背偻白癞瘨狂，種種病苦之所纏逼，若聞我名至心稱念，皆得端嚴眾病除愈。 第七大願，願我來世得菩提時，若諸有情貧窮困苦無有歸趣，眾病所逼無藥無醫，暫聞我名眾病消散，眷屬增盛資財無乏，身心安樂，乃至菩提。 第八大願，願我來世得菩提時，若有女人，為女眾苦之所逼切極生厭離願捨女身，若聞我名至心稱念，即於現身轉成男子具丈夫相，乃至菩提。 第九大願，願我來世得菩提時，令諸有情出魔罥網，復有種種邪見之徒，皆當攝受令生正見，漸令修習諸菩薩行，乃至菩提。 第十大願，願我來世得菩提時，若諸有情王法所拘，幽禁牢獄枷鎖鞭撻乃至極刑，復有眾多苦楚之事逼切憂惱無暫樂時，若聞我名以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦乃至菩提。 第十一大願，願我來世得菩提時，若諸有情饑火所惱，為求食故造諸惡業，若聞我名至心稱念，我當先以上妙飲食隨意飽滿後以法味令住勝樂，乃至菩提。 第十二大願，願我來世得菩提時，若諸有情身無衣服，蚊虻寒熱之所逼惱，若聞我名至心稱念，隨其所好即得種種上妙衣服寶莊嚴具伎樂香華皆令滿足，離諸苦惱，乃至菩提。       南無本師釋迦牟尼佛! 南無阿彌陀佛! 南無善名稱吉祥王如來！     南無寶月智嚴光音自在王如來！     南無金色寶光妙行成就如來！     南無無憂最勝吉祥如來！     南無法海雷音如來！     南無法海勝慧游戲神通如來！ 南無藥師琉璃光如來！ 南無日光菩薩! 南無月光菩薩!
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