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:法師開示
淨空法師:佛所證得的,他用智能而不是知識
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佛所證得的,他用智能而不是知識
摘自淨土大經解演義-第157集(淨空法師)
回到常寂光,那你怎麼找你也找不到,因為常寂光它不是物質,它也不是精神。如果是物質,眼耳鼻舌身可以能夠接觸到,它是精神,第六意識可以接觸到。所以他回到常寂光的時候,八個識都不起作用,都沒有辦法緣到它,所以他回歸自性了。佛法確實是高等哲學,不但是高等哲學,高等科學。今天科學跟哲學不能解決的問題,全在佛法裡頭。科學進步能探測到這個境界,之後再就沒法子,再要向上提升,無法提升,再提升那就要用佛經的方法,把妄想分別執著放下。佛最後說了一句話,明心見性這樁事情「唯證方知」,要你自己親自證得,你就曉得了。你沒有辦法證得的時候,用六識去緣它,六識的功能對外可以能緣到宇宙,對內可以能緣到阿賴耶,緣不到自性。六識能緣的,我們現在的名詞叫知識,從放下煩惱習氣裡面去證得的那叫智慧。所以佛所證得的,他用智能,他不是知識。今天科學家探測的,全都是屬於知識,不是智能。知識能夠探測到這麼大的一個范圍,真了不起,但是他的煩惱沒有斷。煩惱沒有斷,換句話說,他就出不了六道輪回,這要懂!佛法裡面修學不重視知識,重視智能、重視德行、重視放下。佛教給我們,放下見思煩惱,你就證阿羅漢,六道就沒有了,就出去了,這真得受用。知識縱然相當高,可是你是非人我沒有去掉,自私自利沒有放下,貪瞋癡慢沒有放下,你在六道裡頭,該怎麼生死還是怎麼生死,沒用處,知識不管事。再高的知識,如果還有貪瞋癡慢,必定墮三途;如果有智慧,他決定不會搞貪瞋癡慢,不一樣,智慧管用,這我們一定要曉得。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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