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蔡禮旭:教育就是啟發心性
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蔡禮旭老師 |
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現在教育界也都非常重視素質的教育,什麼叫素質?素質,我們應該是從孩子的一生去著眼,這才是素質。他一生所具備的為人處世態度,能讓他幸福美滿,這是素質;絕對不是多學了幾門才藝、技能,這就是素質。一個有素質的人,他應該是在一切的處事待人接物當中,他可以跟人家和睦相處,不會起沖突,不會起對立,這才叫素質。現在對素質,好像會拉小提琴、會跳舞、會唱歌,會愈多的藝術就叫素質,其實這都是在枝末上去了。
有一所學校就說重視孩子的素質,就教孩子炒馬鈴薯絲,在大陸叫土豆絲。我剛去的時候也不習慣,大陸的土豆就是馬鈴薯,我們的土豆叫花生。我那時候還跟他們講說,豆應該比較小叫豆,所以花生叫土豆應該才對。不過入境隨俗,大陸叫馬鈴薯叫土豆。那個學校就說炒土豆絲,學生回去就作業,交作業,她很認真,真的去炒。炒好以後,我們一位老師到她們家去,她炒好以後就端出來,請我們這位老師吃。這個老師吃了兩口,還不錯,挺香的。他才吃兩口,這個學生馬上拿出一張紙來,對著老師講“老師,你覺得好吃,給我打個分”。她們炒完就要打分,請這些長輩打分。諸位朋友,假如現在你身旁有位晚輩,念初中、念高中,他們的作業就是炒個土豆絲,然後叫你打分,你要給他打幾分?
教育是什麼?教育是增長他的善良,是啟發他的心性,這叫教育,而不是他有多少的知識灌輸在他腦子裡。教育最精辟的,《禮記.學記》裡面講的“長善救失”,這就是教育最重要的核心。我們當下,看起來她是學了炒土豆絲,但是事實上,她的心性到底是在提升,還是在墮落?你看她炒土豆絲的目的是什麼?是要打分。這個離當初教他們炒土豆絲的動機,一不一樣?難道教她們炒菜的目的,就是讓她們想得高分嗎?這已經跟當初的目的背道而馳。讓他們勞動,讓他們去懂得如何炒菜,一來獨立生活的能力,二來在習勞當中能去體恤父母的辛勞,體恤他人的辛勞,最重要的還是心性的啟發。
現在我們的教育,整個都只是做表面文章,辦幾個活動,到底有沒有達到心性的啟發效果,這個要冷靜,要用心!不然耗了一大堆的精神氣力,根本達不到啟發孩子善良本性的效果。當下我們的老師就對著這個孩子講,假如你在炒這個菜的時候,是希望多分擔母親的辛勞,是希望好好的奉養母親一頓飯,你全心全意用你的孝心去炒,縱使不好吃,我也給你打一百分。但是假如你就只是為了打分數,應付一下,只是用這種心來炒,那你不及格。你看老師這番話有沒有道理?很有道理。老師講完之後,學生點點頭:“老師,你說得很有道理,但是你還是幫我打個分!”孩子現在對這些很深刻的道理,感悟能力愈來愈低了,因為她每天只在那裡想著分數。
老師告訴她這番話,也是引導孩子那種在做這件事當中應該有的正確心態,但是講完之後,那個孩子好像也聽了,點點頭,老師你講得很對,不過你還是幫我打個分。看這個孩子還是要打分,但是機會教育點不能錯過。今天她在學這些才藝的當下,假如她一開始的心態不對,那就會錯到底。所以教育裡面非常強調慎於開始,慎於始。你看我們現在一把年紀了,聽很多道理都頻頻點頭,對對對,聽完後面一定加兩個字,叫“但是”。為什麼?因為這些道理在很小的時候聽到,就沒有被引導到正確的心態,都是變成理論歸理論,生活歸生活。現在長大了,聽這些好的道理,也同樣是這個心態,所以一開始很重要。 |
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恭摘自《弟子規學習系列演講一 承先啟後 繼往開來》 蔡禮旭老師主講 (第二十九集) 52-180-29 |
感恩老師! |
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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