野狐精
唐肅宗時,西天大耳三藏來到東土,自稱有他心通,肅宗要慧忠國師加以試驗。慧忠國師連問兩次:「你說老僧此刻在什麼地方?」大耳三藏都回答了,一說在四川,一說天津橋上。待國師再問第三次,大耳三藏技窮,默然以對。慧忠國師斥道:「這野狐精,他心通在何處?」
站在禅或正統佛教的立場,雖不否定神通的功能或事實,但不運用神通來魅惑人心,膨脹自己的信眾或勢力。神通有真也有假,但不論真假,都不能違背因果的原則,否則即使一時之間能得到便利,但卻可能因此而失去更多。
所謂撿便宜是撿了自己的便宜。神通就好比是自己不付出而借到錢、搶到錢或撿到錢;其結果是借來的終需要還,搶的偷的會受制裁,即使未破的搶案,在因果上還是要受果報的。如果是撿到錢,那是別人心血汗賺來的,不是一塊泥巴或石頭,失去這筆錢,可能會使其喪失一生的幸福,你卻不勞而獲,這對因果而言也是非常嚴重的。
因此,靠神通幫忙,等於自己去買一把槍,或雇用黑道來得到自己之所欲,後果是不堪想象。又好比是自己必須還債,但心有不甘,於是找惡勢力來幫自己逃債。可是雖然債主可能暫時不敢登門,但這筆債依然存在,而且對方看你藉外力賴債,可能會去找更大的惡勢力討債。你逃得過一時,逃不過一世;逃得過今生,逃不過來生。
以佛法來說,用神通獲悉他人隱密,或用神通達成發財、治病等等目的,也許會暫時得到一點效果,但終究逃不了因果律。所以,慧忠國師罵大耳三藏玩神通,是野狐精。野狐精會耍一些古靈精怪的小花樣、小技巧,但究竟不是如來的大法。