南懷瑾：增強記憶力和定力的方法
什麼是“心”已經困擾我們幾千萬年。譬如我們講八識，整個八識包括第八阿賴耶識、第七末那識、第六意識、前五識。本體心同現象的能所、這個所起的心，兩樣的；可是一個名詞在代替。所以我們常常這一個名詞搞錯了的。但是這個是叫“心”，就是這個心，本體，這是代號。意是第六意識。
所以前兩天我告訴兩個同學，他懂了以後，今天有一位同學告訴我，昨天懂了以後，心理上、做事情也大概好了。我說你不要用腦，你知道嗎？西方人講用腦。第六意識的用在腦裡頭。我們常常思想、妄想在腦裡頭用；“心”，硬是心髒部分啊！你心髒並沒有思想的，但是心的確是一部分。
我說你平常做事，把心沉到心髒這一部分來做事，少管腦；你就不同！記憶力增強了，定力夠了。這位同學馬上懂了，去試用一下，到今天為止告訴我：老師啊！好了！懂了。
是真的呀！第六意識是腦意識。所以西方人只認到意識這一層，心（心髒部分）還沒有搞清楚。
其實你們諸位打坐去參話頭也好、觀想也好、念佛也好、念咒子也好，都在用第六意識、在用腦，錯了！所以不能得定、不能證道。心，你硬放到心髒部位，有絕對的道理！你不相信你去試！這是科學。
你不要拿現在科學，講這個心髒是沒有關系、心髒屬於一個機器；我並不是講心髒就是心啊！可是你使用的部分，“心”，主要在這裡。所以念佛你在心中念，不要在腦中念。你想在腦中學佛、念佛修道、觀想……修三大阿僧祇劫，給你加兩倍吧！九大阿僧祇劫也不會成功！我可以斷定。同此說者是佛說，非此說者是魔說！我會斬釘截鐵地告訴諸位這個法門。
摘抄自南師 《唯識與中觀》
