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止俗禅師的教誨 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	昨天，止俗禅師到我家來坐坐，她住在天津居士家裡，和四個天津居士過來的，住了一晚，今早離開。我約了三位朋友過來坐坐，一位還是兩年未謀面的朋友。 禅師做了些開示，很平常的語言，也是令我慚愧的語言，這樸實的語言比我的演講更生動。禅師給來訪的兩位朋友說，“說得好，不如行得好。”能行得好，是真正明理了，說得好而行不好的人，未必真正明理，未必是真修實證，未必有真誠的信仰。禅師講了一些她住山的往事，以及我過去與禅師結緣的往事。只是，過去，禅師一直叫我“小陳”或者“全林”。現在禅師叫我“ 陳老師”。很多博友叫我“陳老師”，禅師也就隨順，這裡是有深意的，我能感覺到。禅師曾經到過我甘肅的老家，見過我八十歲的老母親。她看到的是我母親的安詳自在，我每次回家，母親總要唠叨很多事情，我看到的是老人的唠叨，且沒有看見母親的自在。禅師心有自在，看人看事都自在。 剛好，有一位博友讀我去年寫的《禅者》系列，看到我寫的止俗禅師的文字，頓生供養心，轉來一千元要我轉給禅師。在這位博友轉來錢後，禅師也到我家了。因緣巧合。博友願意把供養禅師的功德回向給父母和法界眾生。我祝願這位博友的父母健康長壽，親近善道。我說，當你發心的第一念，你和你的父母就已經有福了。在這裡，我感謝供養禅師的博友們。你們的善心善行，會成為修行路上的福德資糧。 禅師過去修行，生活艱苦。冬天山裡很冷，積雪封山，罕見人跡。天津博友曾訪道終南，經我的介紹認識了禅師，生起了信心，他們把禅師接到天津過冬。真的感激他們的善心。這樣的善舉，我沒做到。在這裡隨喜贊歎了。 我一位朋友問禅師住山害怕不，比如怕一些動物。禅師講的道理是“不生心”。你還未入山，就怕山裡的動物，已經生心了。禅師講了她在山裡和動物相處的和諧，那些動物都懂得人的心意，動物也有善意，也能親近佛法。禅師講了一些神話般的經歷，只適合私下聊聊，不適合寫出了。中心只是：你善待山裡的動物，山裡的動物也會善待你。禅師自己種菜，經常有只野雞來吃菜，把菜吃完了。禅師說，居士，你吃沒關系，但也給我留一點。那野雞真聽話。從此，禅師種的菜它照樣吃，但會留一半給禅師。人沒有傷害動物的心，動物也會成為修行者的護法。這是禅師強調的。 沒得道的人，講一萬句也沒有加持力，沒有影響力；得道的人，普通一句話，也具有加持力，能開啟心性之門。 禅師依然是喜悅的。 禅師和我妻澄源說了很多，也有對我的一些批評。有一年我到山裡去，禅師想帶我去見寶珠大師，因為我已經訂好了火車票，時間來不及，就沒去。禅師說，還是求道心不切。一張火車票值幾個錢，遇見明師的機會多難得？ 禅師批評得對。 這些年來，我一些朋友因為我的介紹親近禅師和寶珠大師，禅師告訴我，他們修行都很精進。你把別人介紹過去，人家修得那麼好，你要努力。 禅師當著我的博友說我有很大功德。“功德”二字不敢談，學習佛道文化二十余年，還是業障凡夫。想想那些精進修行的道友，真的慚愧。我一位老師是十多年前我介紹到山裡親近禅師的，十余年來，他經常在寒暑假入山修行，非常精進。禅師在人前給我“面子”，畢竟，我也被一些人稱為“陳老師”。私下，她還是要批評我，教育我。 一位朋友來見禅師，說自己的外祖母活了105歲，剛去世不久。老祖母105歲時還好學，平生所識的字，都是自學的，自學到能閱讀，晚年還學電腦，打游戲，九十多歲時背會了《心經》，老人家善終。這也是一個榜樣，老人一生心胸開闊，樂觀，老了還有好奇心和童心，能精進學習，能打打游戲，大腦一直是清醒的，思維比年輕人都靈活。 禅師的話平常如家常，細細品味，就會發現，我們離那個境界太遠了。
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