真受三皈,要像《壇經》裡六祖所說的。六祖傳授三皈,沒有說皈依佛、皈依法、皈依僧,沒有說這個,他把字換掉,他叫「皈依覺、皈依正、皈依淨」。六祖那個時代,佛法傳到中國七百年了,六祖距離我們一千三百年。七百年時間不短,代代相傳好像有點變質了。如果沒有變質的話,六祖一定是皈依佛、皈依法、皈依僧,一定是這種說法。變質是什麼?流於形式,實質疏忽了。所以他提出來,皈依覺,佛者覺也;皈依法,法者正也;皈依淨,僧是淨,六根清淨,一塵不染。他老人家傳的是教我們皈依自性三寶,自性覺是佛寶,自性正是法寶,自性淨是僧寶,三皈傳授真正的意思在此地。
受持三皈就是拜老師,拜老師,老師教你修行,首先把修行總綱領、總原則傳授給你,這個總原則、總綱領就是覺正淨。我們這個經題,你看「清淨平等覺」,覺是佛寶,平等是法寶,清淨是僧寶,這個經題上具足三寶;清淨是戒學,平等是定學,覺是慧學,具足三慧。你說這個經還得了嗎?這個傳授就是告訴你,你一生有了方向、有了目標。你這一生盡形壽要依靠,一切時、一切處,無論修什麼法門,決定跟覺正淨相應。如果跟覺正淨不相應,那你就錯了,你不是學佛,你是學外道去了。用這個做標准,現在說用這個做標志,你不離開它,那就在佛道上,離開它,就不是佛道。所以,真正受三皈,有三十六位護法神保護你,三十六位,比五戒多。三皈你是真的受了才行,假的不行,受了,天天還搞迷邪染,愈迷愈深,愈學愈嚴重,那你就完全錯了。沒有護法神保護你,可能是些邪魔外道來保護你,那你的麻煩可就大了。所以,善男子、善女人決定是三皈五戒十善他都落實了,他都能做到,這是佛經上的善男子、善女人。我們做到了,這兩句話有我們在其中,我們有分;我們要沒做到,這兩句話不是說我們,我們不在其中。所以你看第一個,諸佛護念。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三O九集)2011/3/1 檔名:02-039-0309