報恩經
(Pañikàrasuttaü)
本經譯自《增支部》第二集第34。原典無經名,經名為編譯者根據經文內容所加。
本經可以算是佛教中的“孝經”。佛陀說:一個人即使盡其一生將父母親挑在雙肩上,為雙親擦洗按摩服務,並任由他們在肩上大小便,這樣也不能報答父母深恩。即使讓父母成為統治大地、支配寶藏的帝王,也不能報答父母深恩。因為父母不但將我們帶到這個世界,並且含辛茹苦地將我們養育成人。然而,勸導父母信仰三寶,讓他們培育戒德、慷慨和智慧,才能報父母深恩。
一般人認為,孝順就是讓父母衣食無憂、安享晚年。然而,根據佛教,這種孝順並不足以報答父母之恩,因為豐衣足食只能滿足現世的物欲快樂,假如使用欠妥的話反而有可能滋生貪欲。如果做子女的能夠讓父母對佛法僧生起信仰,他們就不會精神空虛;培養德行、樂善好施、擁有智慧,不僅能提升今生的精神境界和生活品味,而且還能擁有更美好的來世。勸導父母培植信、戒、捨、慧,能夠帶給父母今生與來世的幸福與快樂,才是真正的盡孝和報恩。
諸比庫,我說有二種人不易報答。哪兩種呢?母親與父親。諸比庫,若以一肩擔母親、一肩擔父親一百年的時間、一百歲的壽命,為他們擦身、揉身、洗浴、按摩,而且他們還在上面大便、小便,諸比庫,如此也不足以回報及報答父母。諸比庫,就算將父母擁立於能自在支配此大地富饒七寶的王位,諸比庫,如此也不足以回報及報答父母。為什麼呢?諸比庫,父母辛苦撫養、養育兒女,使[兒女]得見這個世間。
諸比庫,若人勸導沒有信仰的父母確立、住立於信具足,勸導沒戒行的確立、住立於戒具足,勸導吝啬的確立、住立於捨具足,勸導沒智慧的確立、住立於慧具足。諸比庫,唯有這樣才能回報及報答父母。