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參透人生便是禅 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	來源：《文苑》 作者：夏愛華 　　佛說，流水下山非有意，片雲歸洞本無心。 　　人生路上，一路走來，我有許多難解的問題，關乎心靈，涉及思想，讓我困惑不已。隨著人生境遇的不斷改變，禅意盈心，我有了心得。 　　什麼是禅?禅是佛教禅宗的一種修行方法。參禅悟道，需要人生的大智慧。禅的境界，就是上善若水，真善美的至高境界。 　　一直以來，我頑固地認為，修身養性固然不錯，但我絕不可能達到不恨不怨的豁達境界。試想，人生路上，遭遇坎坷，怎麼會不怨天尤人?生命裡，被人傷害，為什麼不去還以顏色，以牙還牙?向敵人示弱，為對手鼓掌，這樣的人生豈不是一種懦弱行為?難道好人就是軟弱可欺的嗎? 　　一直很欣賞這四句偈語：“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使染塵埃。”意思是說，每個人的身體都是一棵覺悟的智慧樹，每個人的心靈就像一座明亮的台鏡，要時時不斷地將它撣拂擦試，不讓它被塵垢污染，遮蔽了光明的本性。直到有一天，讀到以下四句偈語，一顆心才突然感悟，原來煩惱都是自己尋找的：“菩提本非樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處染塵埃?”菩提原本就沒有樹，明亮的鏡子也並不是台。本來無一物，怎會染上塵埃?這之後，人生所有的難題便都迎刃而解。當心靈變得博大，空靈無物，猶如倒空了的杯子，恬淡安靜。那禅精要義，就如奔流的溪水，溫暖地流淌，滋潤著我的心田。讓我的心靈原野郁郁蔥蔥。 　　有人問大龍智洪禅師：“什麼是微妙的禅?”智洪禅師回答：“風送水聲來枕畔，月移山影到窗前。”空中，梧桐落葉飄零。眼前，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禅師：“此情此景，如何感悟人生?”趙州禅師淡淡地說：“不雨花猶落，無風絮自飛。”不惑之年的我，沉靜地微笑。智洪與趙州禅師的境界，我永遠無法企及，但我以自己獨特的人生經歷，可以不斷地接近。 　　在偈語妙谛中參透禅機，在禅意玄機中覺悟人生。正所謂，泰山不讓土壤，故能成其大。江海不擇細流，故能成其深。王者不卻眾庶，故能明其德。 　　佛說原來怨是親。縱使別人怨恨我們，我們也要拿他們當自己的親人，都要感謝他。為什麼呢?因為沒有他人制造的種種人生的磨難，我們的心就無從提高。心寧靜，以致遠。人行走於四方，奔波於名利之間。人活著應該是努力讓心靈升華，把現實中的名利看淡一些，更值得關心的，應該是你自己的心。人的心靈，若能如蓮花與日月，超然平淡，無分別心，取捨心，愛憎心，得失心，那麼，便能獲得快樂與祥和。一沙一世界，一花一天堂。天下無物不美，但要有一顆欣賞美的心。 　　紅塵中，許多人喪失了甘於平淡的樸實的心，不再珍惜和感激真摯的收獲與擁有，不再有一顆豐盈的心。豈知，擁有一顆平常心才能將功名利祿看淡，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，才能獲得禅宗所說的“平常心”。 　　佛說，流水下山非有意，片雲歸洞本無心。人生若得如雲水，鐵樹開花遍地春。水往低處流，雲往天上飄，一切都自然和諧地發生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行雲流水，便是禅悟的心得。 　　寧靜的心，質樸無瑕，回歸本真，這便是——參透人生便是禅。
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