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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
曾國藩的“職場”三十六字訣
在《智者曾國藩》一書中，我們可以從中學到不少職場和做人的智慧。 志：做人要做第一等人，人生由立志開始， 志不立，天下無可成之事， 若能立志， 聖賢豪傑， 無事不可為。凡蔣相無鐘，聖賢豪傑亦無鐘， 只要人肯立志， 都可以做得到的。 恆：有橫斷無不成之事，一為堅持，二為專注，三為漸進。於修業則貞之以恆。 專：力氣用到點子上。西洋技藝所以卓越古今者，由其每治一事，處心積慮，不達目的決不止。心越用則越靈，技越推則越巧。 熟：笨功夫也有大收獲。熟源於勤， 熟導致精。 裕：讓自己的心胸開闊起來。治心當以“廣大”二字為藥。局量太小，不足以任天下之大事。 海納百川，有容乃大，胸懷寬廣，氣量宏大。一笑即可了之。 靜：不動更能掌握主動權。靜坐克己，靜坐反思。靜能生動，更能制動。非靜無以成學，非學無以成才，寧靜已以致遠。人打第一下，我打第二下。 淡：品位好人生的真谛。自視常若平淡無奇，則成大器。謀事在人，成事在天。治生不求富，讀書不求官，修德不求報，能文不求名。 暇：留一分自在方可容得大事。事物運動的節奏講究一張一弛。暇謀：核心人物越是身處危險，越要脫去恐懼的悲觀心態，氣定神閒，要以四兩壓千斤，安定人心。 松：不能眉毛胡子一把抓。從心態上進行放松，是松字決的最高境界。大事抓緊，小事放松。 理財，來的松，銷的旺。 塑造形象之訣： 明：眼越明，心越亮。凡辦大事，以見識為主，才能為輔。人貴自知，自知則明。深明大義，曉明大體。天下事當局者迷，旁觀者清。事前易暗，事後易明。人才以陶冶而成，以勉強磨砺而生。辦事不外用人，用人必先知人，知人之道，總須多看幾次，親加觀察，方得其大概。 由謙，勤而生明。五到者：身到，心到，眼到，手到，口到。四多者：多看，多做，多問，多想。 實：靠岸“認真”二字大天下。腳踏實地，從淺處，實處著手，事業才能可大可久。以樸實為根本，培植根基，而後再講權變，方能無虞。用人當用樸實可靠之人，對於成大事者而言，用人不慎，必敗無疑。天下事當從大處著眼，小處下手。凡事都非一觸可就，都要經過不斷累積，由小而大的過程。天下事知得十分，不如行得七分。 硬：真豪傑從不輕言放棄。惟志趣高堅，則可變柔為剛。吾惟盡一分心做一日事，至於成敗，則不復計較。天下事無所為而成者極少，有所貪有所利者居其半，有所激有所逼而成者居其半。天下事焉能盡如人意，古來成大事者，半是天緣湊泊，半是勉強遷就。人貴自強，求人不如求己。凡危急之際，只有在己者靠得住，其在人者，皆不可靠。硬字，既包含著堅持不懈的拼勁，也包含者忍辱負重的意味。 儉：好東西都得省著用。對一國統治者而言，一身節儉，則上行下效，舉國節儉，如此則國用日足，國力日強。持身儉，則自尊自立，不求他人。治家儉，則家業興隆，永世不墜。為官儉，則以儉養廉，局高不敗。歷覽有國有家之敗，皆由驕奢所致。由儉入奢易，由奢返儉難。凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士相同，可成大器。戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習慣再行改變，那就是極為困難了。 重：穩當從容，可當大事。君子不重則不威。“整齊嚴肅” 是重字的根本內容。穩重行事，有勝無敗。打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化。厚重是貴相，輕薄之人不可用。邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風波看腳盤，若要看條理，全在語言中，相貌與談吐相結合。 廉：護官之符。清，勤，慎，為居官三鑒。保持廉潔，必能服眾。人為財死，少貪少禍。行大事者，不尚小廉。養廉之法，全得一儉字。 勤：勤奮是人生第一要義。勤政是居官首務。從一個人的勤奮程度，便可以預知他能成多大的事。 勤奮之道，精力雖止八分，卻要用到十分，權勢雖有十分，只可使出五分。辦大事者，在內貴有志氣，在外貴得人心。由勤生明。讀萬卷書，行萬裡路要並行。家之興衰，人之窮通，皆於勤惰卜之。天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。天下古今之才人，皆以一傲字致敗。勤的過頭，也將適得其反。 慎：多一分謹慎，多一分勝算。如果由慎而懼，膽子越來越小，恐怕就什麼事也辦不了了。 心存畏慎，居高不敗。慎字，即有所畏之意，有所畏懼，辦事就會認真不苟，必深思熟慮而後行。有所畏，則無論何時都不會自滿驕傲，不致因驕而敗。居高位而不敗之法，只有謙虛謹慎也。禍從口出，立言宜慎。多言之害：易得罪人，易傲，易欺，易敗。無多言，多言多敗，無多事，多事多患。以慎治驕，立於不敗。勤字所以醫惰，慎字所以醫驕。 忠：辦大事要樹立好品牌。事上以忠，辦公事須如己事。忠字是升遷晉職的必由之路，也是名垂千史的不二法門。
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