解說:
我們的地球,如今百病叢生,危機重重!
淨空法師:
前一個世紀,這個應該是湯恩比博士,他講的很好,他說解決二十一世紀的社會問題,只有中國孔孟學說跟大乘佛法。
解說:
佛教界高僧淨空法師,以歷久常新的佛法,為人類前途貢獻出大智慧,呼喚全人類共同呵護我們這個稀有而美妙的家園。
解說詞:
當人類邁入2010年,地震、洪水、火山灰、沙塵暴,頻發的災難令人的生命格外脆弱,幾個月內,全球因自然災難死亡的人數已經超過20萬,“世界末日”這種古老的預言,如今再度盛囂塵上。
淨空法師:
如果我們從因果上來看呢,很有可能,但不是末日。在大乘佛法裡面講,釋迦摩尼佛的法運是一萬兩千年。那麼釋迦牟尼佛過世之後到現在,外國人他們講的是兩千五百多年,但在中國古聖先賢記載,應該是三千三十多年。那一萬兩千年,還早呢!後面至少還有八千多年到九千年這麼長的時間。所以,“世界末日”在佛法裡頭,絕對沒有!
但是這個世界的災禍,或者是長治久安,這種起伏是有的。有的時候很衰,有的時候很興旺!這個是沒有問題的!那麼興衰呢,它與因果有關系。如果居住在地球上的人,都能夠斷惡修善,它就興旺了;如果是造作惡業,它就會衰了。所以在佛法裡講,它的原理很簡單,我們一個人的相貌、身體和健康狀態,與你的思想有關系。你的心地善良,那就是很善良的面孔,很好的身體;如果心行不善,那面孔就很惡,身體就多病。這是講的“相由心生”。
同樣一個道理,它也是隨著我們的念頭在轉。我們千萬不要認為,這些物質,它沒有生命,它無知,那就錯了!花草樹木,有知;礦物,有知。所以這些年來,很難得日本這個江本勝博士做水試驗,水是礦物,證明水能看,它會看,它會聽,它懂得人的意念。他已經做了十二、三年了,做的很成功,我跟他也很熟。從這一點就證明了大乘經上所講的,一切萬物都有見、聞、覺、知,精神跟物質永遠不會分開的,有精神,一定有物質。
但是有一些物質是我們肉眼看不見的,在佛法叫“無表色”。你比如我們做夢,夢中有啊,在我們做夢,我們面前的人他看不到,你不能說他沒有,做夢真有!這種色叫無表色。色,它跟精神永遠在一起。那精神呢,就是“受、想、行、識”。我們的感受,我們的思想,我們的顧慮,這些東西,所有物質都有,所以,我們的意念能影響它。如果我們的念頭都是善念,都是好的念頭,山河大地一切都會很正常,都會非常美滿,不會有災難了。所以今天講世界上都是災難很多,你要問佛法,佛法說肯定能夠改變,能夠把它恢復正常。
我們中國,你看千、萬年前老祖宗告訴我們:人性本善。所以《三字經》啟蒙這本書開頭一句就說:“人之初,性本善。”如果我們的念頭、我們的言行都能跟自性本善相應,這個世界是極樂世界,什麼災難都不會有啊!
這個世界物質的資源非常豐富,取之不盡用之不竭,善念變現出來的。那我們的念頭一不善,那念頭是殺盜YIN妄、是色情暴力,那這個事情就麻煩了!所有物質它都分裂了,這個道理現在科學也承認。科學家認為所有這些化學元素,最基本的都是基本粒子變現的。基本粒子怎麼樣組合?怎麼樣變化?誰在指揮它?誰在操縱它?我們的意念,我們的念頭。所以念善,沒有一樣不善。佛法講西方極樂世界與我們這個世界有什麼差別?毫無差別。就是它那個地方的居民全是善念,沒有惡念,沒有惡的行為。
那我們今天這個社會,你去看看,你去看看各個階層他想什麼?他念什麼?他說的是什麼?他干的是什麼?都是不善的。於是這個舌相都違背,殺生,偷盜,邪YIN,妄語,兩舌,那都干的這些事情。心裡面充滿了貪嗔癡慢,這就把世界搞壞了。
“看得破,放得下”。佛教教什麼東西?就是這兩句。要是說的更簡單,就是看破、放下。
看破是什麼?對於事實真相真的有了解了,這叫看破,真明白了,真了解了。
放下是什麼?放下你的“妄想、分別、執著”,你自自然然就跟大自然、跟整個宇宙融合成一體了,那個裡邊有真的無量智慧,無量德能,無量相好,那一點都不是假的。
所以佛法你一接觸,它就把這個最高的原理、原則告訴你,任你慢慢去學,也就是慢慢放下。放下越多,你越接近自性。自性裡邊無盡的智慧寶藏, 逐漸逐漸都顯出來了,這是你自己的自性。那麼一切眾生呢,同一個自性沒有差別。佛有,我們也有。那我們為什麼不起作用呢?我們就是妄想、分別、執著障礙住了。只要把這個障礙放下了,障礙沒有了,心就現起,真的!什麼問題都能解決。所以在佛法裡邊講的“相由心生,境隨心轉”,念頭能夠控制,我們自己身心健康,控制一切萬物的變化,乃至控制到星球。這星系的運行與我們的思想都有關系,這是佛法裡說的。所以說化解災難、消除災難,在佛法裡講絕對是有可能的。
解說:
面對大自然,人類自古就有兩種不同的態度:一種是崇敬畏懼,一種是人定勝天。早在先秦百家爭鳴時代,儒家代表人物之一荀子就提出“人定勝天”的口號,但在中國古代,這種思想並沒有成為主流。兩千多年來,中國人一直信奉孔子“畏天命”的教誨,以及莊子“天地與我並生,萬物與我為一”的觀念,對大自然抱著敬畏之心。只是中國到了“五四”新文化運到,中國從西方請來了“賽先生”,“人定勝天”的思想,才逐漸壓倒對大自然的敬畏。
淨空法師:
這個“人定勝天”,他解釋錯誤了。人心地到“定”了,才能勝天,不是說我一定可以勝天,不可能的!它會報復你。人要到“定”,“定”能生智慧,智慧就能夠,真的,能夠控制地球,是正面的來控制,不是負面的,是正面的。所以,它這個“定”是講你自己心要定下來,不是你胡思亂想。胡思亂想,那你改變不了環境的。你改變環境,環境要報復你。今天確確實實科學發展對不起地球,把地球平衡全部破壞了,那現在遭到報復了。到底看看,是你勝,還是大自然勝。
在大乘佛法裡面,它的看法是整個宇宙,是跟自己是一體的。那我們愛護身體每一部分,一根汗毛都愛護,一個細胞都愛護。那這整個山河大地就是我們自身不同的細胞,他怎麼會不愛護!所以,佛家講“慈悲遍法界”。慈悲就是愛,他不說愛,說慈悲。因為什麼?世間人講愛,裡頭有情,有感情。那這個慈悲這個愛是智慧,他後面是智慧。智慧的愛是慈悲,感情的慈悲,那就是愛,不同就是在這個地方。所以他愛自己,愛家庭,愛家族,愛社會,愛國家,愛人類,愛樹木花草,愛山河大地,愛整個宇宙,這就是圓滿的環保。他愛它,他怎麼會傷害它!絕對不會傷害它,愛它,尊重它,了解它,而且跟它互相溝通。
所以今天大家要拯救這個地球,這個是迫切的問題。我在今年在澳洲訪問了五個宗教:天主教,基督教,伊斯蘭教跟這個猶太教。過去我訪問這些人,從來沒有提到災難問題,沒有這個話題。但是這次接觸的時候,他們主動首先就提出一個問題,問我:佛教對這個事情怎麼看法?用什麼方法來應對?問我這個問題,所以我們感覺到這是當前很嚴重的問題。那怎麼解決呢?宗教團結,展開宗教教學。宗教教學比宗教儀式重要,就是把經典講清楚,講明白。每個宗教都能夠在經典裡邊把這個,神教你怎麼做人,教你用什麼心態去工作,教你用什麼心態去處事、待人、接物,那大家都學。不但學自己的,也學別人的,那這個宗教沖突自然就沒有了,宗教誤會也自然也化解了。所以,宗教團結是拯救這個社會、拯救地球的一個好方法。
解說詞:
淨空法師,俗名徐業鴻,先後追隨一代大哲方東美先生、藏傳高僧章嘉大師,及佛學大家李炳南老居士,學習佛法十三年。熟通佛教各派經論,尤其對佛教淨土宗著力最多,成就也最為輝煌。提出佛教乃“佛陀教育”的正名之說,認為佛教不是宗教,乃是社會大眾都應當接受的教育。
淨空法師:
我那個時候在台灣學哲學,跟方東美教授,這是當代的一個大哲學家,我跟他學哲學。他給我講哲學概論,最後一個單元,佛經哲學。因為我們以前以為宗教都是迷信,所以,沒有這個念頭去接觸宗教,所以對它是一無所知。
那麼看看這些宗教的這個外貌,實在是不值得鼓勵,真的是它搞的是迷信,他說不出什麼個道理來。所以,方老師把佛經哲學給我講了之後,我才了解,他給我介紹的時候,他怎麼說法?這是他的話,他說佛教是哲學,釋迦摩尼佛是世界上最偉大的哲學家。我從來沒聽人講過:佛經哲學是全世界哲學最高峰,學佛是人生最高的享受。學儒要學得跟孔孟一樣,你才會自在,有孔孟(的境界)就樂了;你學佛呢,就跟釋迦摩尼佛一樣,那法喜充滿啊;你學道,要跟老莊一樣。你真學到了,到了那樣的境界,那個其樂無窮啊!
那你們把它當成一種學術來研究,與你們生活不發生關系,那這就叫學術。這種學術這是知識。“學佛”是智慧,“佛學”是知識。知識不能解決問題,智慧能解決問題。所以,你們顛倒一下,你們就有能力解決21世紀的問題,我說湯恩比博士說的一點兒都不錯,我很同意他的說法。
湯恩比博士,他是研究歷史的。這個人我們也很佩服,在史學家裡邊,他也是開先河第一個人,他搞文化史。所以,這個路子他對中國傳統文化具有很深刻的認識。他說世界上四個文明古國,三個都沒有了,唯獨中國還繼續存在,什麼原因?他真的找到了,他說可能是中國人注重家庭教育,這個話一點兒都不錯。
中國的教育是從家庭開始的,家庭式扎根教育。那個家庭教育講什麼?就是倫理,道德,因果。就是教這個東西。從什麼時候開始教呢?懷孕的時候,胎教,中國幾千年前就是這樣。從出生他睜開眼睛會看,他就會聽,已經在模仿、在學習了。所以,中國扎根教育是三年,一千天,就是從出生到他三歲。這一千天的時候,根深蒂固。所以,父母、大人給他接觸表現的都要正名,不可以負面,負面的他學壞了。三年他聽的、看的、接觸的全是正面的,這個根扎穩了。所以,中國古諺語有一句話說,“三歲看八十”,很有道理。三歲扎的根,八十歲不會變。所以這個國家長治久安,它有它的道理,它的教育太好了!老祖宗講的話,“建國君民,教學為先”。如果把傳統的這個倫理道德的教育拿來教導,人就馬上就好了。
解說:
中華傳統文化產生於農耕社會,講和諧,講合作,崇尚敬天畏地,愛護自然。然而,自從人類進入工業化時代,西方國家奉行“以消費刺激生產”的發展策略,以物欲為動力,以科技為手段,獲得了極大的財富。美國更成為當今科技文明和商業文明的典范,美國人的生活方式,顯示著人類縱物欲的新高度。
淨空法師:
是美國人種的因,連美國人自己也知道,將來大災難的時候,第一個毀滅的就是美國。你就說這個《2012》這個電影,我是應該至少45年到50年我沒有看過電影了,也沒看過電視,這個片子全球連映嘛,有同學找我一起看。我看了之後很有感觸,我說這是上天給地球上的居民做一個警告,嚴重的警告:要不回頭,真的是這樣子。
它後頭還有紀錄片,在網絡上我看到四種不同的紀錄片,這些很多人討論這個問題,有些人說這個不可靠,“銀河對齊”不會有那麼大的災難;但是有一半的人相信“銀河對齊”會產生嚴重的反應。因為那個銀河中心是個大黑洞,這個黑洞的引力很大,這個大家都知道的,連光都被吸進去。對齊的時候它影響太陽,太陽的黑子、太陽的風暴會引發它最強烈的太陽風暴的時候,就影響地球。磁場什麼沒話說了,我們所有的衛星,可能在這個風暴當中全部毀滅掉,人造衛星全部毀掉。它最麻煩的事情,它能引起地球上火山爆發。火山爆發就引起海嘯,這個災難就大了。你看冰島這個火山爆發,它影響很多國家空中交通都停止了。
如果美國那個黃石公園要是爆炸起來,那個麻煩可就大了!黃石公園是個活火山,這個面積相當於日本東京,很大的面積,這個一爆發之後,那美國西部十幾個州都沒有了,那真是重大災難。美國的東面也害怕這個事情,東面距離它畢竟遠,就是非洲西部有一個群島,那個是活火山。這個應該是在三四十年前,科學家就討論這個問題。那個火山要是爆發,因為它在海裡面嘛,爆發的時候它這個山會倒到海裡面去,倒到海裡面去就引發海嘯,就是大浪。他們估計,科學家們估計大概有1000尺高,我想應該是英尺,那也不得了啊,那差不多有300多米。這麼大的海浪,如果是從非洲到美國的東岸,八個小時。他計算一個小時五百公裡,那麼它撲向美國的時候,那個大浪會減輕,至少也有60公尺。有60米這樣的浪撲向美國的東部,從紐約到佛羅裡達也全完了,這個他們曉得。科學今天沒有方法解決這個問題。
所以,它的問題多啊,問題太多了!我在美國住了十幾年,我很了解他們,造的業太重了!如果不回頭還要走這個路子,那就是2012的那個事情是真的,一點兒都不假。
解說:
佛教深知人類任由欲望膨脹的可怕後果,主張把欲望限制在最低限度,倡導節儉和惜福。只要節制物欲,珍惜大自然各種資源,我們才能在地球上繼續存活。
人類如果能從佛教中汲取智慧,淨化心靈,慈悲喜捨,愛惜地球,我們的家園將會回復昔日的美麗。
淨空法師:
如果能少欲知足,這個國家就會富強,這個國家會穩固。所以,中國老祖宗做的是絕對正確的,叫人節儉,絕對不可以浪費。勤儉持家,不應該得到不要去貪圖。
實在講,我們學佛知道,你用什麼樣的手段奪取來的、非法手段得來的,都是你命裡有的。你命裡有,何必用這手段呢!你不用這手段它還會來,來得遲幾年而已。你只不過是提早幾年,但是你造的這個惡業你要承擔因果責任。所以,日本人,中國不是屬於他的,他要來侵略,打了八年還不是要投降嗎!這不是你的嘛!命裡是你的,自然歸屬屬於你;命裡不是你的,怎麼搶都搶不到。我覺得這個信息透露的很好!
人要真正相信因果、相信命運,這個掠奪的、不合理的、不合法的這些念頭,自然能夠卸掉。那是造業,那對自己絕對不利。
人太傲慢了,太自負了,以為自己有能力改變。是真有能力改變,但是他們的思想錯誤。錯誤,所有的改變都是向負面的,而不是向正面的,這個問題就大了。所以,我們老祖宗,連老祖宗都是一樣的說法。老祖宗跟佛菩薩沒見過面,在古時候交通不便,信息沒有辦法傳達,你看一個在印度,一個在中原,怎麼說的話都是一樣的意思!“
建國君民,教學為先”,釋迦牟尼佛一生放棄王位來教學。人是能教得好的!你只要教他,人性本善是什麼東西呢?本善在中國人講的,用一個字來說就是“孝”。所以,中國傳統文化就是孝文化,從孝延伸出來“五倫、五常、四維、八德”,這就是中國傳統,這就是中國特色。能夠把這些東西好好的去教學,發揚光大,天下太平、長治久安。
實在講,今天社會這個動亂,包括自然災害,如果你真正能夠接受古聖先賢的教導,我相信這個中國社會安定,一年就能做到;世界和平三年就能做到。 |