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一位大學校長跟夢老出家的心路歷程:幾生修得師徒緣 下

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一位大學校長跟夢老出家的心路歷程

幾生修得師徒緣(下)

年前,師父來了一趟台灣弘法,有幸投止在實修真修的老和尚座下,

走在菩提道上,自然是清涼自在、心安理得。 

本文作者;釋隆迅

(德國阿亨工業大學理科博士,歷任成大化學系所教授、華梵大學校長,現任台南大學講座教授)                         

 巧遇夢老九十大壽 

大陸開放觀光後,我就擬訂計劃,朝四大佛教名山。文殊師利菩薩號大智,位居眾菩薩之首,我是個讀書人,理應先往朝拜。因緣卻讓我在禮拜普陀、峨眉、九華後,才認識駐錫五台山的夢老。2002年Sars肆虐,我原打算趁暑假朝山,打了個電話至廈門找師父:「老和尚,今年我去五台山看您老,可以嗎?」

「甚麼?現在鬧非典,五台山封山了,我都不去了,你去干啥?」

直到2003年暑假,我才有機會初訪五台,七月雖然放假,但是校務工作是沒有假期的,我必須找好職務代理人才離開。我選定的日子,正巧老和尚九十大壽,原想一個人悄悄獨往,住在普壽寺、親近老和尚,請益佛法,然而,淨耀法師知道了,希望一同前往,還帶了四十多名信眾。

小時候,我聽過外公和姨媽追隨明印老和尚朝普陀、打千僧齋的往事,十分向往。這一趟朝山,我也准備參與供僧大會。曉雲導師和一些佛友,聽說我要去五台山供僧,都發心隨喜,總共募得五十三萬台幣,我把錢交給高逸科技公司董事長高樹榮先生,請他在大陸的朋友換成人民幣,帶到太原機場交給我。沉甸甸的紙鈔由舊報紙包著,連團員都不知道我背的是什麼東東,搶著要為我服務。可我一刻也不敢離身,一到五台山,馬上交給老和尚,有緣參與了一場殊盛無比、為老和尚慶壽的供僧大會。

老和尚說;「你們來朝五台,文殊菩薩特別高興,祂去接你們,沒見到嗎?你們來,菩薩迎一裡,你們走時,菩薩還要送八裡呢!」老人家還歡喜的告訴我們:「這裡每天都有一萬尊菩薩常駐,所以說,踏一踏五台土,從此不受輪回苦。」 

曉雲導師示寂 辭去校長之職 

是年十月,曉雲導師示寂,我心中認定因緣成熟,缷下了校務的擔子,辭去校長之職,隨即辦了離校手續。在華梵擔了十年校長,若繼續賴著不走,會造成新校長的壓力。更重要的,我想到公立大學回回鍋,會享有比較優渥的退休。國立台南大學校長黃政傑校長誠意十足的登門拜訪,以講座教授的榮譽禮聘於我,還准備了景觀最好的辦公室,我接了聘書後,就悄然到了五台。

為了保持低調,寫給 師父的信是在抵達五台前一周才寄出,師父見我來,說:「你看,信到,人也到了。」其實是我故意安排的。 

依止 夢參老和尚剃度出家 

2005年農歷4月25日,依止 師尊 夢參老和尚剃度,宏覺法師擔任阿阇黎。師父叮咛道:當智慧未開時,要遠遠避開世間名和利。地位愈高,名聲愈大,就愈危險。要徹底放下,放得愈干淨,愈容易成就。

於是我在 佛菩薩前 發願:

「弟子馬道遜於農歷四月二十五日清晨七點,依止上夢下參老和尚薙發出家,法號隆迅。祈求諸佛菩薩慈力加被,自今日起,智增長,道心增長,清淨無垢,精進行持,常隨佛學,饒益有情,回向淨土,早證菩提。」

當日黃昏,禮拜素有「華北屋脊」之稱的北台,沿途積雪未退,冰風剌骨。我把剃除的頭發埋進土裡,象征埋葬過去一切。

次日,還朝了佛母洞,爬上1580級石階,原擔心關節無法承受,但是一邊走,一邊念著佛號,居然一小時就來到洞口。此洞是大洞套小洞,僅能容一個人以一定姿態,爬進洞內。洞壁光滑清涼,有突出圓滑石頭,據說是五髒六腑,象征佛母的肚子。進去後再爬出來,如被佛母重生。師父說:「進去佛母洞的必然會成佛呢!」 

大象不行於牛跡 

回到台灣後,許多前輩們善意的給我許多意見,然而,與我所認識的佛法甚大差距,心裡難免感到困惑。我寫了封信給師父,陳述內心的不安。同時,對於每天功課的安排,也期待師父給我一些指導。

關於修持方面,師父指示以金剛經為主,並持誦華嚴三品為日課。因我是發願求生淨土的,所以加誦彌陀經。至於心中疑問,師父一句「大象不行於牛跡,切記!切記!」解了我的心結。

出家前,除了金剛經、彌陀經以外,我還持誦普門品和地藏經,出家後,師父囑我誦華嚴三品。為了不要讓功課太雜,就停誦普門品和地藏經。轉念一想,過去誦普門品和地藏經,都是求觀世音菩薩、地藏王菩薩慈力庇佑,如今現了出家相,應該是學習菩薩,心心念念不捨眾生,發度化眾生的悲願,以淨行品和普賢十大願為指南,是為一切佛子之所宗。

年前,師父來了一趟台灣弘法,我也難得親近師父,有幸投止在實修真修的老和尚座下,走在菩提道上,自然是清涼自在、心安理得。

這一份師徒緣,不知是幾生修得?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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