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濟群法師:為什麼佛陀要有大因緣才說法

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    問:為什麼佛陀要有大因緣才說法?

  答:世間一切皆因緣所生,說法當然也離不開因緣,所謂“法不孤起,仗緣而生”。就以這個講座為例,如果講堂內空蕩蕩地一個人都沒有,沒有聽法的因緣,那我來講給誰聽呢?這是其一。其二,如果我在這裡給大家講《唯識三十頌》或是《辨中邊論》,你們能不能聽得懂?所以,還要根據大家的根基說法,這也是因緣之一。
  佛陀說法四十九年,針對眾生不同根機,應機設教,開演八萬四千法門。如果不講究因緣,不講究契理契機,同樣的教法就可能收效甚微。所以,佛陀說法需要有大因緣。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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