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於丹：寧靜是一種生產力 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一個人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質量和效率…… 我們處在一個有太多選擇的時代，每個人對自己的生活都有不同的設計，都懷有不同的夢想，也都在尋找從腳下抵達夢想的那條道路。 不久前，我讀到一組頗有意思的數據，來源於2011年中國社會科學院發布的《社會心態藍皮書：2011年中國社會心態研究報告》。報告分析，在社會發展過程中，每個人實現自我的動力各不相同，中國人最大的生活動力是對子女發展的期望和對個人利益的追求。追求家庭幸福、追求人際優勢、追求一生平安、盡力做好本職、實現自我價值、為社會做貢獻，分別位列第三至八位，第九項才是追求生活情趣。 這個數據意味深長。我們對子女的期望，個人事業的追求，健康的保障，建功立業的夢想，都不可或缺，但追求生活情趣就真的該排得那麼靠後嗎？生活情趣只是風花雪月，只是錦上添花嗎？在當今社會生活中，生活情趣究竟是一種奢侈品，還是一種必需品呢？ 現代人的生活，有太多太多的選擇；現代人的頭腦，掌握了太多太多的知識；現代人的思維，充滿了太多太多的邏輯……可是，卻喪失了許多許多東西——我們充實了大腦，卻喪失了心靈。 許多人會說，社會現實如此，工作壓力如此之大，個人責任如此之重，社會變化如此之快，容不得一絲松懈，又如何有時間去悠閒？ 在我看來，悠閒與時間無關，悠閒是內心的一種發現，悠閒是生活的一種樂趣，悠閒是生命的一種節奏。輕重緩急，我們必須拿捏得住。同樣的工作，也許別人力不從心，無法勝任，你卻能在重重壓力縫隙中閒庭信步，悠然自得，有著不敗的從容，這才是真正的成功。 清人張潮在《幽夢影》中寫道：“能閒世人之所忙者，方能忙世人之所閒。”這句話頗有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能夠悠閒地對待它，才會有時間、有心思去滿足自己的閒情逸致。 別人忙碌追逐的你不追趕，別人置之不理的你用心去體會。這是一個發現的過程。發現什麼呢？發現一種生活方式，發現生命的質量。《菜根譚》裡說：“性躁心粗者一事無成，心平氣和者百福自集。”講的是同樣的道理。 我曾經講過一個小故事。一個木匠帶著一幫徒弟干活，干著干著累了，擦汗時揮手一甩，腕上的手表飛了出去，掉在刨花堆裡。木工房被刨花堆得滿滿的，足有半人高，徒弟們停下手裡的活東翻西找，始終沒有找著。 天色已晚，師傅說：“算了，先去吃晚飯，明天再找吧！”1個小時後，師徒們酒足飯飽，回到木工房，見木匠的小兒子坐在門口，拿著手表說：“爸爸，我幫你找到手表了。” 木匠很是驚訝：“我們這麼多大人，大白天翻箱倒櫃都沒有找到，現在黑燈瞎火的，你是如何找到的？” 男孩說：“大家一起找，亂哄哄的。你們走後，我一個人坐在黑暗裡，聽見手表滴答滴答聲，順著聲音一摸，就摸到了。” 故事很簡單，道理卻很深邃。想想看，寧靜難道不是一種生產力嗎？ 《莊子》中說：“水靜猶明，而況精神！聖人之心靜乎！天地之鑒也；萬物之鏡也。”天地萬物是可以映照在我們心中的，前提是心要安靜。喧囂的小溪把碎沫拍打在山崖上的時候，澎湃的大海把浪花摔打在沙灘上的時候，它能照見世界嗎？它什麼也看不見。 一個人的心裡有太多欲望，過分在意他人的贊譽和誹謗之語，這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓動著，躁動著，這樣的人能靜下來嗎？如果不能擁有一份寧靜，不能擁有一種閒適，我們能看見生命的本真嗎？ 安靜下來，在中國人本來的生命規律中去發現悠然的歡喜，對今天這個時代而言，也許不僅是一件錦上添花的事，說它是雪中送炭也不為過。
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