1 在現代的社會上,真正是如佛在《楞嚴經》上所說的,“邪師說法,如恆河沙”。邪師講的是佛經,印行流通的也是佛經,可是怎麼樣?不是佛的意思。
2 不是佛的意思,那就是邪法,就不是正法。我們要問,什麼叫佛的意思?叫你一心不亂,叫你離開一切分別妄想,叫你捨離一切五欲六塵、貪嗔癡慢,以大慈悲心服務一切眾生,這是佛的意思,這是佛的教誡。
3 在現前我們這個社會,有很多人,無論是在家出家,拿著佛法作招牌,欺騙眾生,來求得名聞利養,來享受這些五欲六塵。你看他心裡還有貪嗔癡慢,言行跟佛經裡面的教訓不相應,你就知道,他講的是邪法,不是正法。
4 釋迦牟尼佛對於這個現象,對於這一樁事情,他早就預知了。所以,在他老人家入滅之前,他給我們開了一個藥方,教我們“依法不依人”。
5 這個人所講的法一定要跟經相應,如果違背了經典,他有自己獨創的見解,那就是邪法。我們今天修行,什麼是正法,什麼是邪法,我們一定要把它分得清清楚楚,才不會上別人的當——被別人誤導。
6 《楞嚴經》上所說的,我們現在正處在末法時代,“邪師說法,如恆河沙”,邪正怎麼辨別?很簡單、很容易,正法是讓我們趨向覺正淨,邪法是教給我們走向迷邪染,邪正清清楚楚、明明白白。
7 我們今天在凡夫位,我們要想學佛,總的綱領一定要記住!佛是教你修三皈依,教你覺而不迷、正而不邪、淨而不染。千經萬論,無量法門,絕對不能違背這個原則;違背這個原則,就不是佛法。
8 我們今天要學佛,我們要學佛菩薩的覺、正、淨,這是總綱領、總原則。所以你要問,什麼是正法?什麼是邪法?與覺正淨相應的,那就是正法;與迷邪染相應的,那就不是正法,那叫邪法。正法跟邪法,實在講不難辨別。