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念佛吃齋一輩子的老居士,由於心存邪見,死後投豬胎!
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念佛吃齋一輩子的老居士,由於心存邪見,死後轉豬臨終意念的重要
有位受過菩薩戒的女菩薩,持齋超過三十年的時間,後半輩子都是茹素、禮佛。往生之後,因為生前皈依顯教,所以就依顯教的方式處理。
家人請求仁波切為她回向,當然仁波切很樂意。
仁波切當天晚上接獲消息之後,在禅定中,就清楚地看到一幕景象:有一只母豬,生了一群小豬,十幾只小豬都是白色的,其中有一只比較特別,中間一圈黑。當時 仁波切對此並不以為意。
隔天他的家人再來拜見仁波切,請示道:‘我媽媽吃齋這麼多年,也受了菩薩戒,她真的心地非常好,她往生後,現在在那裡?是不是在阿彌陀佛那裡啊?’仁波切說,晚上再看看夢境。結果那天晚上,仁波切又看到相同的景象,而且更清楚。‘它’(她)投胎在一片魚塭附近,中間有一排石綿瓦豬捨,裡面統統養豬,就是那一頭沒有錯!
第三天她的家人再度來訪,仁波切不好直接明講,只問家屬:‘你母親往生之前,有沒有什麼征兆?’兒子說:‘沒有啊,到最後她就是整個人昏迷了,也沒有交代什麼遺言。’
仁波切說:‘可是情況不是很好。’就一般佛教徒所能了解的,一個吃長齋、心地很好、樂於助人、對寺院布施供養發心也很大的善人,往生那一刻怎會投胎為畜生?沒這個道理。
於是仁波切就私下交代其中一位家屬:‘你最好回去再問一下,因為人在往生之前,會有一段彌留時期,這時往往會講出一些話,談到她所看到的一些景象,我說你最好回去問問看。’真的被他問出來了。在往生三天之前的晚上,是亡者的媳婦看護的,她聽到婆婆一直叫著:‘把那一只豬抓來殺,趕快,趕快。’反覆這樣一直叫,再來就沒了。
家屬講完,仁波切說:‘好,那我可以確定了,她今天這個遭遇,完全是因為她的執著和妄念所致。’那個投胎的地方,仁波切看得很清楚,確定無疑。於是 仁波切交代家屬:‘大概離你們家多遠的地方有片魚溫,蓋有石綿瓦豬捨,就在幾月幾號晚上,離你母親死後兩個小時,有一只母豬生了一群小豬,當時我還特別去數,十幾只的樣子。其中有一只長得特別不一樣,你把它買回來,我幫它皈依。’仁波切沒有直講,那就是他媽媽的來世。
家屬找了三天,真的找到了,時間非常吻合。而且很奇怪,那只小豬看到她的家人,自動就跑過來,家屬就把它買回來,大家都心知肚明,心照不宣,趕快帶回寺裡,恭請 仁波切授皈依。皈依之後,兄弟們就商量要帶回去養。 仁波切說:‘不行,既然已經皈依了,應該把它帶到深山裡放生。’家屬擔心放生後,一定馬上被體積龐大的動物吃掉。仁波切說:‘難道你願意真讓它在畜牲道這麼久嗎?’後來家屬就把它放生了,放生後很快就會死,豬往生後,大概會投生人道吧!
仁波切說,‘這給了我們一個警惕,雖然念佛吃齋一輩子,但是如果執著心不除,邪見不滅的話,在臨終是非常危險的。為什麼她會在臨終之前,有這樣的夢境顯現,要捉那頭豬來殺?因為她有個心願,就是她長孫結婚的時候,要依台灣民俗殺豬宰羊“拜天公”,這也就等於是她的願。由於願望在死前一直沒有實現,所以彌留的時候,唯一掛念的不是阿彌陀佛要不要來接我,而是長孫還沒結婚,還沒殺豬來敬謝天地。這個妄念成熟,就在她彌留之際顯現出來。“捉豬來殺”的念頭停留在她的意識之中,勝過阿彌陀佛,非常可怕!所以大家一定要小心。’
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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