1 念佛的功夫,是在清淨心,不在乎念佛多少,在乎你念的佛號得不得力。什麼叫得力?念得身心清淨,這個佛號就得力了。
2 如果念佛,心地不能清淨,那你念得再多也沒用處;如果念得身心清淨,每天只念十念,那已經就足夠了。理論雖然如是,為什麼祖師大德們勸我們二六時中,“佛不離口,珠不離手”?念佛的作用,無非是消除妄念,因為你妄念不停,所以這個佛號不能中斷,佛號一斷,妄念又起來了。二六時中,佛不離口,你就少打妄想,這個可以說是止惡修善。功夫有沒有得力?沒有。可是念久了,妄念自然就少了,就沒有了,心就得清淨了。可見得佛號是念得愈多愈好,久而久之,自然就得力,自然就有功夫。
3 實在講,像我們這一個時代的人,煩惱習氣很重,加上外面環境不好,修學很難成就。為什麼說環境不好?我們六根所接觸的都是誘惑,都是在增長我們貪嗔癡,都是破壞道心。道心是什麼?道心是專一。無論你修學什麼法門,專一就是道心,專一就有成就。一會兒想學這個,一會兒想學那個,這就打妄想了,這就把你的道心都破壞掉了。
4 你今生要是有幸遇到善知識,善知識一定是贊歎你專修。無論你修哪個法門,都值得贊歎,應當贊歎,皆有成就,為什麼?統統修清淨心。不管你學哪個法門,以清淨心回向、求生淨土,就決定得生。
5 臨命終的時候,你要見阿彌陀佛,你要到西方極樂世界,統統都可以去,決定沒有妨礙,所以不能雜修,不能亂修,這非常非常地重要!