1 佛法的修學,一定要斷煩惱,煩惱不斷,不能算成就。唯獨念佛法門,八萬四千法門裡只有這個法門帶業往生,只要你把煩惱伏住就行了,不必斷。
2 斷煩惱,不是每個人都能做得到;伏煩惱,我想我們每個人都能做得到,這是千真萬確的事實,所以我們選擇這個法門。選這個法門,我有把握成就;選擇其他的,我沒有把握。
3 念佛的秘訣在伏煩惱,斷煩惱我們斷不了,沒有這個能力,一定要把煩惱伏住。煩惱念頭才起來,立刻就要覺察,把它換成佛號,這就行了。
4 現代人修行,長時間的修學,得不到預期的效果,原因是什麼?沒有把煩惱伏住。為什麼伏不住?心裡沒有把貪嗔癡慢捨掉,這是個大原因;第二個,念佛的功夫不能夠相續;第三個原因,現代人的修學,是修文字佛法。
5 文字佛法修多了,迷在文字裡面,不但沒有好處,變成文字障,縱然你有成就,最大的成就是成為一個佛學家、佛學博士,如此而已。佛學家可以說得天花亂墜,將來該怎麼輪回還是怎麼輪回。
6 佛學家學的是佛學常識,與戒定慧毫不相干,他見思煩惱一品也沒斷,而且天天還增長,為什麼?學問大了,眼睛長到頭頂上,瞧不起人,貢高我慢。學佛學成這樣,很可惜!
7 佛是教我們恢復本能,不是叫你死在教條之下、死在文字裡面。我們看古大德的修學,人家著重的是在斷煩惱,是在斷習氣——把煩惱習氣除掉,本能就恢復,經論懂得多少沒有關系,甚至經論一竅不通,人家見思煩惱也斷掉,證果成了聖人。
8 現代人根性遠不如古人,煩惱我們斷不了,這一句佛號把煩惱伏住就行了。這個經教不懂,不礙事;懂得多了的時候,麻煩多。為什麼?你真透徹了,沒有問題;不透徹,佛在這裡講有,在那裡講空,到底是空、是有?你經愈讀得多,問題就愈多,到最後一事無成,不如不學。