●時下念佛人,執著佛的功德,而忘了起修自己的功德,這與佛陀本懷是相違的。其實佛教可以說是自力自救的,正所謂“各人生死各人了”;避諱他人的盲目崇拜,忘了自己因地因行。沒有天生的釋迦,自然的彌勒,他們也是從凡夫俗子而發願,起行的,經過久遠的勤苦修集,成就三十二相,八十種好。
●在現代的教育下,產生了一系列的問題。身邊很多人,在聽到一個道理之後,從不深入了解,仔細辯證。把聽到的看到的的“知”,當作明白懂了會了,並以淺顯的“知”,驕傲地評判,審核人事物,到處爭論不休,高談闊論,散播自己所謂“聽到看到的東西”!以一副高傲的“慈悲”的樣子居高臨下,實名可悲。
●用愛心做事業用感恩的心做人。做事先做人小企業做事大事業做人。認認真真做事踏踏實實做人。一個人成功不是因為他很會做生意而是因為他很會做人。人的品質是一切的根源。言行一致是成功的開始。所有的成功者都是付出者。凡是只要對人、事、物保持一顆感恩的心,就一定會大成功。隨時隨地地保持微笑。
●記得托爾斯泰有一次和文友上街,走著,看到一個年老的乞丐躺在一個寒冷的街角,托爾斯泰慈祥的拿了一文硬幣放在那個骯髒的乞丐手上,他的朋友說,他們都是騙人的。大家萬萬沒有想到托樂斯泰是這樣講的:“我不是在布施乞丐,我是在布施人道!”他的朋友們聽了後,個個面紅耳赤,無語。
●佛陀住世乃因一大事因緣而來,為令娑婆世界眾生開示悟入佛化世界甚深微妙境界海,並在其悟道之後的第一次說法即以華嚴經鋪演佛學義理,一方面揭示華藏性海世界觀之真相,一方面揭示歷階次第之成佛法門,使我們知道如何作成佛修行之內在觀解,也知道成佛修行過程中在心解與行證上必然面對的華藏世界真相。
●有一位外道修行了一生,很痛苦。於是來找佛陀,披著袈裟,手裡拿著缽,尋問佛陀人生真理。佛陀說,放下,一切自在。那名外道把缽放下了,佛又說,放下,外道又把手裡的東西全部放下,佛第三次說放下,外道不在其所以然,四周找,沒有東西了可放了!佛陀說,不是讓你放下事物,而是放下你執著煩惱的心。