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佛教徒執著於往生西方極樂世界,這樣的執著是不是執著?

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問:我想假公濟私問個問題:我沒有皈依,但一直非常想親近佛教。佛教讓我們放下執著,可每個佛教徒都執著於往生極樂世界,這樣的執著不是執著嗎?

索達吉堪布答:執著和不執著,其實要分二谛——勝義谛、世俗谛。講勝義谛時,一切都是空性,不能有任何執著。就像《般若經》所言,此時包括佛智、涅槃、極樂世界全部是空性。龍猛菩薩在《中觀根本慧論》中,也以大量推理論證了這一點。但在世俗谛中,極樂世界、地獄、人間、輪回都是無欺存在的,這時候一定要求生極樂。當然,真正通達二谛無別時,所有的執著就都放下了,也不會有這些分別。

月稱論師曾講過一個比喻:就像在夢中,有懸崖的恐怖,也有解脫的方法。當你醒了以後,恐怖也沒有,解脫也沒有。但還沒有醒來時,解除恐怖的方法必不可少。所以,醒覺與夢境不能混為一談,勝義與世俗二谛也是同樣。

佛陀在經中也告訴我們,最根本是要懂二谛之別。當你已證悟諸法實相時,所有的善惡分別都可以放下。但還沒有達到這種境界之前,善還是能對治惡的,那麼一定要斷惡行善,求生極樂世界。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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