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| 聖嚴法師 |
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：佛教知識
《甘露味經》施食儀軌
《甘露味經》施食儀軌 注意事項： 1該儀規為未皈依者和已經皈依者通用儀規。 2該儀規所有施食動作需要左手執食器，面向東方完成. 3為了初學者簡便如法，沒有加手印。 4該咒發音以海濤法師發音為准 （一）左手執食器面向東方開始念誦（1遍）：南無佛陀耶、南無達摩耶，南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍天善神，願以威神加哀護助。我今召請十方剎土，盡虛空界，一切六趣，餓鬼有情類，以三寶威神力故，悉至我所。 破地獄咒：唵伽拉帝耶娑婆诃 （二）念7遍普召請真言：南ná摩mó部bù部bù帝dì唎，lì伽qié哩lī哆duō哩，lī怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě！ 解怨結真言： 唵 三陀拉，伽陀娑婆诃 念七佛如來名號(南無多寶如來，南無寶勝如來，南無妙色身如來，南無廣博身如來，南無離怖畏如來，南無甘露王如來，南無阿彌陀如來) （三）對照請來的餓鬼生起大悲心念誦（1遍）：汝當善聽。我今以此陀羅尼開汝咽喉。施汝清涼柔軟快樂。欲令汝等自恣飲食甘露美味。（一遍） （四）念開咽喉咒（7遍）：唵wèng ，步bù步bù底dī哩，lī伽qié哆duō哩lī ，怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě！ ‘誦此陀羅尼神咒時，觀想諸鬼以此咒力，咽喉通息，勐火息滅，無復痛惱，身心安泰。如施甘露水行者用無明指沾水灑開，令鬼道有情咽喉自開。’ （五）念變食真言（7遍）：南nán無mó薩sà 縛wá ， 怛dá他tā哦yē哆duō ， 縛wā噜lū枳zhī帝dì ， 唵wèng， 三sān跋bá啰là， 三sān跋bá啰là ， 吽hòng！ 誦神咒七遍，瀉著樹下，觀想此食充塞虛空，周遍法界，是時十方一切餓鬼，以陀羅尼威德力故，皆得食吃，亦不變化作膿血，亦無遮禁，自恣啖食，充足飽滿，滅饑湯火，身體安樂，無諸痛惱。 甘露水真言 右手掌朝東 南無蘇噜婆耶，怛他哦哆耶，恆至他唵蘇噜蘇噜，缽啰蘇噜，缽啰蘇噜，娑婆诃 普供養真言：安，耶耶那，三婆哇，哇日來吽 晚上布施的咒：汝等鬼神眾，我今施汝供，此食遍十方，一切鬼神共（手掌要朝下）唵 穆利陵莎诃 《甘露味經》施食儀軌 2010-10-19 20:13:09 《甘露味經》施食儀軌注意事項： 1、該儀規為未皈依者和已經皈依者通用儀規。 2、該儀規所有施食動作需要左手執食器，面向東方完成。 3、為了初學者簡便如法，沒有加手印。 4、該咒發音以海濤法師發音為准。 5、施食於盤中的話，將盤放於地上，不要放於高處。 6：施食不靠近柳樹，石榴樹，桃樹。這些樹下很多餓鬼不敢靠近。 施食有十種利益： 1、作大布施，行檀波羅蜜。2、超薦有緣，普利幽冥。 3、廣結善緣。4、得諸佛菩薩及所超薦鬼神之護佑。 5、消世間災厲之氣。6、消自業障。 7、增滿福德。 8、消災延壽。 9、居處安樂。 10、道業增進。 施食儀軌（一） 1、左手執杯（七粒米加水，八分滿），面向東方開始念誦（1遍）：南無佛陀耶、南無達摩耶，南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍天善神，願以威神加哀護助。我今召請十方剎土，盡虛空界，一切六趣，餓鬼有情類，以三寶威神力故，悉至我所。 2、念7遍普召請真言（7遍）： ná mó bù bù dì lì qié lī duō lī dá tā yē duō yě 南 摩 部 部 帝 唎，伽 哩 哆 哩， 怛 哆 哦 哆 耶 3、對請來的餓鬼生起大悲心念誦（1遍）：汝當善聽。我今以此陀羅尼開汝咽喉。施汝清涼柔軟快樂。欲令汝等自恣飲食甘露美味。 4、念開咽喉咒（7遍）： wèng bù bù dī lī qié duō lī dá tā yē duō yě 唵， 步 步 底 哩， 伽 哆 哩 怛 哆 哦 哆 耶（誦此陀羅尼神咒時，觀想諸鬼以此咒力，咽喉通息，勐火息滅，無復痛惱，身心安泰。如施甘露水行者用無明指沾水灑開，令鬼道有情咽喉自開。） 5、念甘露水真言（7遍）： nán mó sū lū pó yě dá tā yé duō yě dá zhí tā 南無蘇噜婆耶 怛他哦哆耶 怛侄他 wèng sū lū sū lū bó là sū lū bó là sū lū suō pó hē 唵 蘇噜蘇噜 缽啰蘇噜 缽啰蘇噜 娑婆诃 6、念變食真言（7遍）： nán mó sà wá dá tā yē duō wā lū zhī dì wèng 南 無 薩 縛， 怛 他 哦 哆 縛 噜 枳 帝 ， 唵， sān bá là sān bá là hòng 三跋啰 三 跋 啰 吽！ 7、彈指七次（姆指與中指相扣而彈,彈出輕的聲音） 8、普供養真言 （3遍） ong ye ye nang san po wa fa ri la hong 唵 哦 哦 曩 三 婆 縛 伐日 啰 斛 9、施無遮食真言（偈1遍，咒7遍）早上施食念：法力不思議 慈悲無障礙 七粒遍十方 普施周沙界 ong du li yi suo he 唵 度 利益 莎 诃中午施食念：大鵬金翅鳥 曠野鬼神眾 羅剎鬼子母 甘露悉充滿 ong mu di suo he 唵 穆 帝 莎 诃晚上施食念：汝等鬼神眾 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共 wèng mu di ling suo he 唵 穆 帝 陵 莎 诃 10、稱四如來寶號（3遍）南無多寶如來 南無妙色身如來南無廣博身如來 南無離怖畏如來 11、打三下響指 12、回向偈願以此功德 普及於群生施者受食者 皆共成佛道願生西方淨土中 九品蓮花為父母花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶可根據據體情況進行其它回向。 施食儀軌（二）適合時間匆忙不足時使用： 1、作是念：南無佛陀耶、南無達摩耶，南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍天善神，願以威神加哀護助。我今召請十方剎土，盡虛空界，一切六趣，餓鬼有情類，以三寶威神力故，悉至我所。 2、念7遍普召請真言（7遍）： ná mó bù bù dì lì qié lī duō lī dá tā yē duō yě 南 摩 部 部 帝 唎，伽 哩 哆 哩， 怛 哆 哦 哆 耶 3、念開咽喉咒（7遍）： wèng bù bù dī lī qié duō lī dá tā yē duō yě 唵， 步 步 底 哩， 伽 哆 哩 怛 哆 哦 哆 耶 4、念變食真言（7遍）： nán mó sà wá dá tā yē duō wā lū zhī dì wèng 南 無 薩 縛， 怛 他 哦 哆 縛 噜 枳 帝 ， 唵， sān bá là sān bá là hòng 三跋啰 三 跋 啰 吽！ 5、念甘露水真言（7遍）： nán mó sū lū pó yě dá tā yé duō yě dá zhí tā 南無蘇噜婆耶 怛他哦哆耶 怛侄他 wèng sū lū sū lū bó là sū lū bó là sū lū suō pó hē 唵 蘇噜蘇噜 缽啰蘇噜 缽啰蘇噜 娑婆诃 6、稱四如來寶號南無多寶如來 南無妙色身如來南無廣博身如來 南無離怖畏如來（後，瀉下，觀想此食充塞虛空，周遍法界，是時十方一切餓鬼，以陀羅尼威德力故，皆得食吃，身體安樂，無諸痛惱。） 雨天室外施食功德很大，滿天雨水每滴皆化甘露，施食於地獄餓鬼： 1、招請真言 2、甘露真言 3、變食真言 4、彈指七次（上下班回家路上，皆可施，遍數不限，越多越好）施食甘露水手上有水，隨時可以念： 1：招請真言 2：開咽喉真言 3：甘露水真言。傾灑於地或者草中樹下，再行觀想就可以了。 施食可加程序施食程序中也可加入以下程序，不加也可。如招請地獄中一切餓鬼，招請真言前加入破地獄真言。破地獄真言 （念七遍） wèng qié là dì yé suō pó hē 唵 伽啰帝耶娑婆诃如招請累生累劫怨親債主來接受施食，可在招請真言後，加入解怨真言。解怨結真言（七遍） wèng sān tuó là qié tuó suō pó hē 唵 三 陀 啰 伽陀 娑婆诃施食觀想觀想的願力很大。 1：比如施甘露水的時候，可以閉上眼睛，想像觀音菩薩於空中，灑下甘露，落入地獄餓鬼道眾生身上，使他們圓滿，遠離痛苦。 2：當手上只有水，沒有米，也沒有餅等食物，道理上講是可以施食甘水，但是通過觀想，一樣可以施食，即觀想手中這杯水化為無量甘露，無量美食盡充虛空，使地獄中餓鬼都得飽滿。 3：甚至手上沒有水，沒有食物。路過水果店，不用招請，只念施食咒，甘露水咒，彈指七次。作觀想借這些水果來施食,一樣可以。希望大家能夠靈活運用觀想大願之力。 施食經驗和竅門 1、樓上施食，向樓下倒，特別是晚上聲音會很大，可使用噴霧瓶噴灑，聲音就不會大了。小噴霧瓶（3-5元一個，可裝上水，隨身攜帶，隨時在路上，樹下，草地邊都可施食甘露水） 2、如果是施乳粥，即牛奶，加米，也可加蜂蜜，大功德利益施食。此時向樓下傾倒會招蟲蟻，施食的時候，可在地上放一比較平的盤子，傾瀉於盤中，過一小時後再行收起來，清洗。（施食後的牛奶等，其實我們仍可以飲食！） 3、小的封口袋，裝上米，平時放在包包裡面，隨時有條件，買一瓶礦泉水，即可施食。 4、沒有米的時候，手上一塊餅，一塊面包，都可以加水做施食。 5、甘露水真言，變食真言，開咽喉真言，就算是不施食的時候也可以隨時隨地念，然後進行觀想，都具大功德。 以下蒙山施食可以供大家參考。皈依的居士可操作。一般為寺裡師傅們的施食的程序。蒙山施食儀（以下俱各三稱）若人欲了知。三世一切佛。 應觀法界性。一切唯心造。 破地獄眞言 唵。伽羅帝耶娑婆诃。 普召請眞言南無部部帝唎。伽哩哆哩怛哆誐哆耶。解冤結眞言 唵。三陀羅伽陀娑婆诃。 南無大方佛廣華嚴經 南無常住十方佛 南無常住十方法 南無常住十方僧 南無本師釋迦牟尼佛 南無大悲觀世音菩薩 南無冥陽救苦地藏王菩薩 南無啟教阿難陀尊者 三皈依皈依佛 皈依佛兩足尊 皈依佛竟皈依法 皈依法離欲尊 皈依法竟皈依僧 皈依僧眾中尊 皈依僧竟佛子所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切佛子皆忏悔眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷法門無量誓願學 佛道無上誓願成自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷自性法門誓願學 自性佛道誓願成滅定業真眞言 唵。缽羅末隣陀寧娑婆诃。 滅業障眞言 唵。阿噜勒繼娑婆诃。 開咽喉眞言 唵。步步底哩伽哆哩。怛哆誐哆耶。三昧耶戒眞言 唵。三昧耶。薩埵錽（wān）。 變食眞言 南無薩縛怛他誐哆。縛噜枳帝唵。三跋羅。三跋羅吽。 甘露水眞言 南無蘇噜婆耶。怛他誐哆耶。怛侄他唵。蘇噜蘇噜。缽羅蘇噜。缽羅蘇噜。娑婆诃。 一字水輪眞言 唵。錽。錽。錽錽錽。 乳海眞言 南無三滿哆。沒馱喃。唵。錽。 稱七如來名號南無多寳如來 南無寳勝如來 南無妙色身如來 南無廣搏身如來 南無離怖畏如來 南無甘露王如來南無阿彌陀如來 神咒加持淨法食（法施食。甘露水）普施河沙眾佛子（有情。孤魂） 願皆飽滿捨悭貪 速脫幽冥生淨土皈依三寳發菩提 究竟得成無上道功德無邊盡未來 一切佛子（有情。孤魂）同法食。 汝等佛子（有情。孤魂）眾。我今施汝。供汝。此食徧十方。一切佛子（有情。孤魂）共。願以此功德。普及於一切。施食與佛子（有情。孤魂）。皆共成佛道。 施無遮食眞言 唵。穆力陵。娑婆诃。 普供養眞言 唵。誐誐曩。三婆縛。伐日羅斛。回向 願以此功德 普及於群生意 施者受食 皆共成佛道 願生西方淨土中 九品蓮花為父母花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶 甘露味經輯要—一 海濤 輯 1.(佛告)善男子！我有勝大悲曰陀羅尼門，名曰嚫那畢唎多大道場會甘露味法，不可思議，具大慈悲，有大威勢，能碎地獄、畜生、餓鬼廣大業山，亦能令菩薩速得如來一子之地。 2.善男子！此大神咒能滅餓鬼餓渴劇火，施與清涼甘露美味，畢定速得阿耨多羅三藐三菩提。譬如夜月能除郁蒸，此陀羅尼亦復如是。汝當繫念一心谛聽，勿令忘失，我今說之。 3.善男子！若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童男、童女及諸人天，意欲受持此方便法者，應須召請盡十方界，一切六趣，諸餓鬼神眾。 4.當作是念：南無佛陀耶、南無達摩耶、南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍天善神，願以威神加哀護助。 5.我今召請十方剎土，盡虛空界，一切六趣，餓鬼有情類，以三寶威神力故，悉至我所。作是說已，面向東方，即誦召請神咒七遍：「那谟菩布哩 怛他伽哆耶」 6.召請彼已，爾時十方一切六趣，餓鬼鬼神悉赴集，瞻仰行者，如見父母。 7.行者爾時應當起大悲心而語之言：汝當善聽，我今以此陀羅尼開汝咽喉，施汝清涼柔軟快樂，欲令汝等自恣飲食甘露美味。 8.爾時世尊說開咽喉陀羅尼咒曰：「唵 菩布哩 迦怛哩 怛哆伽哆」誦此陀羅尼神咒滿七遍已，是諸鬼等以此咒力，咽喉通息勐火息滅，無復痛惱身心泰然。 甘露味經輯要—二 海濤 輯 1.爾時行者當先施水，欲施水者，每於晨朝或日中時，取一掬淨水，面向東方，咒之七遍。向東散灑著於空中，其水以此陀羅尼力一渧墮地，變成十斛天甘露漿，諸鬼神等充足飽滿，歡喜無量。 2.爾時世尊即說水陀羅尼咒曰：「那谟蘇盧婆曳 怛伽他哆耶 怛鐵他 蘇嚧蘇嚧 波啰蘇噜莎婆呵」。善男子！是名施甘露漿陀羅尼神咒。 3.復次若諸人天欲施其食者，每日要於齋前時，以好最勝器缽，或金銀器、或銅器、鐵器、鍮石、鉛錫，或琉璃、頗梨、貝玉等器。若無上者，但得木石、瓦器，實清淨者，或瓢瓠亦得用。 4.盛滿乳酪，若無乳酪，淨水亦得。取所有飲食，或乳飯，若粳米、大麥飯，若餅、麴、粥等。著於器中，勿著菜茄，於一陰涼樹下。先誦召請咒，次誦開咽咒，如向所說。 5.咒器中食七遍已，瀉著樹下，是時十方一切餓鬼，以陀羅尼威德力故，皆得食喫，亦不變化作膿血，亦無遮禁，自恣啖食，充足飽滿，滅飢湯火，身體安樂無諸痛惱。 6.爾時世尊即便宣說施甘露食陀羅尼咒曰：「那谟娑婆怛他伽哆 南 縛揭帝 三沫羅 三沫羅」 7.時世尊告月愛菩薩及諸大眾，此陀羅尼難可得聞，而況得見。過去、未來俱胝如來皆共宣說，我今釋迦牟尼亦復為汝開示宣說。 8.善男子！若諸天人如法受持，若為諸鬼神及飢渴所逼非分橫死者，則不得名為勝大悲曰陀羅尼也。 甘露味經輯要—三 海濤 輯 1.善男子！若有菩薩不著己樂，救於彼苦，薰修大悲，一切利安，如法施行，此人真是大悲菩薩。 2.是人已為行觀音行，一切諸佛授手摩頂，諸尊菩薩所苦愛護，一切賢聖視之如子，諸天龍神隨侍衛護。 3.月愛！當知此人功德與彌勒菩薩等，所以者何？是善男子若能振發丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下餓鬼皆得食喫。多日施食，十方六趣，一切餓鬼盡得飽滿。 4.如是菩薩所得福聚不可思議，難可測量，不覺不知，自然而得阿耨多羅三藐三菩提。 5.善男子！此陀羅尼若但贊誦寫書，是人超越世間六十億劫微細生死，何況如法修行無時間斷者。 6.善男子！我今分明語汝，是持咒者，於彌勒佛前，若不得授決定阿耨多羅三藐三菩提記。於此賢劫次第成佛者，我則墮於欺诳眾生，成道以來所說經法，一無是處。 7.是故月愛當知，末後諸人等聞此咒已，深心信解，彼人轉身得轉輪王位，百千萬劫常攝梵福，值佛出世作無量供養，修於梵行遠到一切神通之岸，所可受生身體堅固。 8.如那羅延，壽命長遠，彼身金色，以三十二大丈夫相而自莊嚴，得梵音聲，一切世間威德自在。 9.善男子！誰有智者見如是利而不受持，當知此人失大利益。 10.大悲觀世音 迦陵頻伽音 以眾巧言辭 開示甘露法 為欲悉摧伏 廣大業山故 以此方便門 慇懃付屬我 我依佛嚴教 堪能廣流布 唯願法中生 草復以為盧 佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經〈1〉 如是。一時釋迦牟尼如來在海會說法。住孤陀山金剛輪峰嚧雞捨婆羅道場中。與阿僧祇不可說四眾圍繞。安處金剛八楞師子之座。為諸菩薩說方廣法。垂欲竟時。爾時世尊愍念惡趣諸眾生類。將欲演說嚫那畢利哆摩陀羅(二合)般遮陀羅尼(唐雲施餓鬼甘露味大道場會陀羅尼)勝大悲曰秘密善門故。於其心中密放月精摩尼色光。名曰月愛慈光。上至有頂下至阿鼻地獄。其中所有悉皆明徹。如頗梨鏡照見而像乃至十方靡不周遍。告諸大眾言。善男子。汝等且觀六趣受身種種苦惱。於是大眾承佛威神見是事已。俱發聲言。唯然已見。佛言。世間八苦蓋不足言。六趣諸殃甚可怖畏。所以然者。其世間人不信罪福。謗無因果。顛倒無知。悭貪嫉妒。命終之後。殃墜無間。具足受眾苦。不可思議。從地獄出生餓鬼中。具諸惡業受報差別。以惡業故受三十六種餓鬼之身。所謂薛荔多鬼(唐雲餓鬼)車耶鬼(唐雲影鬼)健馱鬼(唐雲食香鬼)布瑟波鬼(唐雲食花餓鬼)偈婆耶鬼(雲食胎藏鬼)阿輸遮鬼(食不淨鬼)婆哆鬼(雲食風鬼)烏馱诃羅鬼(食精氣鬼)馱羅質多鬼(嗔悉心鬼)質多鬼(惡心鬼)皤噜耶鬼(食祭祀鬼)視尾哆鬼(食人壽命鬼)[卄/巳]莎雞馱鬼(食肉食脂等鬼)蛇底鬼(雲食初產子鬼)羯咤布單那鬼(雲奇臭鬼其身如燒骨臭)鸠盤荼鬼(守宮鬼)畢捨遮鬼(廁神雲守廁詞人不淨食)如是乃至輕重孔穴等。以深惡業故。饑渴盛火。嫉妒熾然。常貪飲食。但念漿水余無所知。種種苦切不可言說。感得此身。如大火聚。狀厘裡羸瘦枯藁。腳臂細弱足如覆盆皮肉干燥血脈燋竭。猶如[月*暴]脯。腹大[(尪-尢+瓦)-王+壬]脹。其狀如鼓。咽如針鋒。不通氣息。常有勐火燒燃其中。頭顱縱橫五彌樓山。勐火赫焰不曾暫廢。動身之時。洞燃火起常為饑渴。大火逼切燒惱身心。東西馳走。鳴鳴叫喚求索飲食。設見美食欲往趣之。以惱貪力。上妙美味變成膿血臭惡流溢。雖見大河清涼泉水欲往取飲。為諸水神以鐵杖打之。設無守者。清涼冷水變為火焰。復為雕鹫烏鸱[(面/且)*鳥]鹗鐵嘴諸禽留啄其眼。毒惡勐獸饑虎餓狼莽蛇銅狗爬攫搏撮苦不可言。身體窊拶毛發[毯-炎+(左/月)][毯-炎+肖]上答於一毛端有萬八千毒惡小蟲之所接食。諸餓鬼饑大逼故。嗔心轉盛更相殘害。破腦出髓互共啖食。五百劫中尚不聞有漿水之名。何況得見。如是苦惱不可為喻。非算數所知。以要而言。百千億劫具足受身黑業薄劣。爾乃得脫離彼已。又作種種蟲獸常處囿廁。或伏下流身諸惡臭處不淨。諸善男子。是諸餓鬼皆由前世愚癡顛覆。惱貪溥著心剛如鐵。但樂規求剝削他人不知厭足。父母妻子悉不給與。師長教誨視如糞穢。婢親友不施。如是悭人不慮無常。護惜財物。言作百年。加復教他貪求藏積。不知無常老病相逐身。遇惡病自知不久。常默念。我在生時。勤苦求財。我若死後。是諸惡人食我財物。如吞勐火。居我屋宅。如處闇室。作是念時。以惡業故。羅剎獄卒變為惱人。收其資生。至罪人所。以火焚之。罪人歡喜。以此因緣惡業道中中陰相現風大先動失熅暖相。黃冷諸風因便發動。惡風動故筋脈痑[方*爰](痑音他但反)口中干燥面目狐齒遍體萎黃。腹脹粗锖青黃脈現。飲食不消身體羸瘦。口苦尿黃。目視脫精唯見光焰。喉痺腫急逆氣噫滿。心頭惡臭上衡其咽。聲噤短氣遍身瘡癞。膿血臭爛受大苦楚。臨欲終時復作此念。得一鐵丸爍開咽喉。得大火聚入中而坐。又得一黑闇處。令離光焰及除冷病。不亦快乎。是時獄卒化作良醫。幻提鐵丸如大藥丸。著其口中令急含口。又化大車作金蓮花。上有童子執拂鼓舞。病人見已心生愛著。此化熱暖必除我冷。即前往趣氣絕命終。生鐵丸窟無間。此地獄中是餓鬼道極苦惱處。有一鐵山縱廣正等二十五由旬。彼山東向有一小孔。如摩伽陀斗。但出黑煙。既入彼中。釰蟲刀蟲唼食其身。煙動其眼不見火焰。周障馳走頭打鐵山。腦碎髓出如破酪瓶。鐵丸頂入從足而出。乃至略說。一念項死一念項生。罪畢食涕唾鬼中食膿血鬼中。從是展轉生廁神中。伺求不淨取而飲食。是中罪畢生畜生中。多受諸狗等身。從是畢已復生貧窮。孤露疽癞惡瘡哆病消[病-丙+復]。一切諸衰以為嚴飾。人所惡見寒餓而死。如是相貌受報好丑。聞說之時身毛皆豎。而況眼見。是故汝等當起大悲救其苦難。所以爾者。諸餓鬼等皆是過去汝等父母兄弟姊妹。以顛倒愚癡不肯求出世之樂。戀著三界具造眾罪。業力所感生餓鬼中。苦惱交煎無時出離。永失人身。以失人身。遠離善友。遠善友故。重翳疑網。永不得阿耨多羅三藐三菩提。是故當知甚可愍傷。拔苦厄爾得解脫 爾時會中有一菩薩。名曰月愛。曾已薰一習大悲行海。見是事已身體捍動。筋脈抽切悲感勢惱。從坐而趣頭面作禮。悲淚滿目前白佛言。嗚唿婆伽婆。願教我等救護之法。多所安穩 爾時世尊告月愛菩薩。善哉大士。真是大悲。修大悲者。愍傷一切故。問我此事。汝當善聽。善男子。我有勝大悲曰陀羅尼門。名曰嚫那畢唎多大道場會甘露味法。不可思議。具大慈悲。有大威勢。能碎地獄畜生餓鬼廣大業山。亦能令菩薩速得如來一子之地。復得成就一百一十種大慈悲心。能令持者現身證得大悲輪頂王陀羅尼大悲不壞藏三昧門。善男子。此大神咒能滅餓鬼餓渴劇火。施與清涼甘露美味。畢定速得阿耨多羅三藐三菩提。譬如夜月能除郁蒸。此陀羅尼亦復如是。汝當系念一心谛聽。勿令忘失。我今說之。善男子。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女及諸人天。意欲受持此方便法者。應須召請盡十方界一切六趣諸餓鬼神眾。當作是念。南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無本尊釋迦牟尼如來。南無安住大地菩薩眾。南無一切龍天善神。願以威神加哀護助。我今召請十方剎土盡虛空界一切六趣餓鬼有情類。以三寶威神力故。悉至我所。作是說已。面向東方。即誦召請神咒七遍。爾時世尊即為月愛宣說召請陀羅尼咒。即說咒曰 那谟菩布哩(一)怛他伽哆耶(二) 佛告月愛。召請彼已。爾時十方一切六趣餓鬼鬼神悉赴集。瞻仰行者。如見父母。行者爾時應當起大悲心而語之言。汝當善聽。我今以此陀羅尼開汝咽喉。施汝清涼柔軟快樂。欲令汝等自恣飲食甘露美味。爾時世尊說開咽喉陀羅尼咒曰 唵(一)菩布哩(二)迦怛哩(三)怛哆伽哆(四) 誦此陀羅尼神咒滿七遍已。是諸鬼等以此咒力。咽喉通息勐火息滅。無復痛惱身心泰然。爾時行者當先施水。欲施水者每於晨朝或日中時。取一掬淨水。面向東方。咒之七遍。向東散灑著於空中。其水以此陀羅尼力一渧墮地。變成十斛天甘露漿。諸鬼神等充足飽滿歡喜無量。爾時世尊為月愛故即說咒。水陀羅尼咒曰 那谟蘇盧婆曳(一)怛伽他哆耶(二)怛鐵他(三)蘇嚧蘇嚧(四)波啰蘇噜莎婆呵(五) 佛告月愛菩薩言。善男子。是名施甘露漿陀羅尼神咒。復次若諸人天欲施其食者。每日要於齋前時。以好最勝器缽。或金銀器。或銅器鐵器鋀石鉛錫。或琉璃頗梨貝玉等器。若無上者。但得木石瓦器實清淨者。或瓢瓠亦得用。盛滿乳酪。若無乳酪。淨水亦得。取所有飲食。或乳飯。若粳米大麥飯。若餅麴粥等。著於器中。勿著菜茄。於一陰涼樹下。先誦召請咒。次誦開咽咒。如向所說。咒器中食七遍已。瀉著樹下。是時十方一切餓鬼。以陀羅尼威德力故。皆得食吃。亦不變化作膿血。亦無遮禁。自恣啖食。充足飽滿。滅饑湯火。身體安樂無諸痛惱。復有清涼柔軟微風。來觸其身。悭垢除滅。身無熱苦泰然快樂。身諸長毛惡蟲墮落。亦無一切毒惡禽獸來相殘毀。心意勇悅以此因緣。罪畢得出生人天中。受天尊勝微妙快樂殊勝自在。當知是人唯佛與佛乃能稱贊。爾時世尊即便宣說施甘露食陀羅尼咒曰 佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經〈2〉 那谟娑婆怛他伽哆(一)南嚩揭帝(二)三沫羅三沫羅(三) 爾時釋迦牟尼佛說是勝大悲曰陀羅尼神咒已。是時天地六種震動。於此三千大千世界。皆悉光明。雨天寶花紛雲而下。及天寶香璎珞伎樂如雨亂墜。即時六趣一切無間治罪苦具更相堂觸。其音演暢。無常苦空解脫之音。镬湯爐炭摧折破壞。一切罪人自識宿命。釋然快樂如入三禅。於此會中有得初果乃至阿羅漢果。無量人天發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時世尊告月愛菩薩及諸大眾。此陀羅尼難可得聞。而況得見。過去未來俱胝如來皆共宣說。我今釋迦牟尼亦復為汝開示宣說。善男子。若諸天人如法受持。若為諸鬼神及饑渴所逼非分橫死者。則不得名為勝大悲曰陀羅尼也。何以故。此陀羅尼譬如摩尼寶王。能滿有一切意願。亦明月能令優昙缽花映媚開敷。善男子。若有菩薩不著己樂。救於彼苦。薰修大悲。一切利安。如法施行。此人真是大悲菩薩。是人已為行觀音行。一切諸佛授手摩頂。諸尊菩薩所苦愛護。一切賢聖視之如子。諸天龍神隨侍衛護。月愛當知此人功德與彌勒菩薩等。所以者何。是善男子。若能振發丈夫之人日日修行。一日施食。一天下餓鬼皆得食吃。多日施食。十方六趣一切餓鬼盡得飽滿。如是菩薩所得福聚不可思議。難可測量。不覺不知。自然而得阿耨多羅三藐三菩提。善男子。此陀羅尼若但贊誦寫書。是人超越世間六十億劫微細生死。何況如法修行無時間斷者。善男子。我今分明語汝。是持咒者於彌勒佛前。若不得授決定阿耨多羅三藐三菩提記。於此賢劫次第成佛者。我則墮於欺诳眾生。成道已來所說經法一無是處。是故月愛當知。末後諸人等聞此咒已。深心信解。彼人轉身得轉輪王位。百千萬劫常攝梵福。值佛出世作無量供養。修於梵行遠到一切神通之岸。所可受生身體堅固。如那羅延。壽命長遠。彼身金色。以三十二大丈夫相而自莊嚴。得梵音聲。一切世間威德自在。善男子。誰有智者見如是利而不受持。當知此人失大利益。爾時月愛菩薩聞佛說已。歡喜無量。重白佛言。善哉世尊。願賜閒靜聽。我更問此陀羅尼大悲秘藏。雲何方法。雲何受持。唯願說之。爾時世尊觀察大眾。舒顏含笑。贊月愛言。善哉大士。能問此事。一心谛受。當為汝說。佛告月愛。若有人天意樂受行我大悲法門者。彼人應當於白月八日或十五日。香湯沐浴塗諸妙香。著白淨衣食三白食(謂乳酪粳米食或雲大麥)起悲傷心。於諸眾生願誓安樂。於東方日出時。或夜月圓滿時。於清淨處。或月夜露地。當作三肘香水曼荼羅(雲壇地也)以香泥塗地。除去惡硵。壇開四門(若用日初出肘。當作四方壇。若以月夜盛時。當作滿月形)須四缽乳安其四角。又須四瓶盛滿香水亦著四門以隨時五色草木花安其瓶口。須五爐香四角布列一爐安中心。又以一燈其燈用蘇安著中座。復取四缽盛花水及粳米飯。於壇中心作一蓮花座。雜色綩綖敷其台上。安置佛形或觀世音像。此門安置閻羅等。東門安置天主等。略說。以種種幡蓋交映嚴飾。燒香唯得用阿迦噜香(唐雲沉水香)如法結已。行者向西門面向南。於座前置一火爐燒豎勒炭。先取蘇酪蜜和著器中。行者先請十方佛及住大地菩薩金剛天龍鬼神已。系心不亂想六趣眾生種種苦惱。如向所說。既見此已。悲泣盛徹欲救護。復想己身乘寶花台飛到其所。調身按摩流淚如雨。欲滅其火陪復悲哽。痛徹骨髓(若心不相應者。當想一切餓鬼如己所愛父妻子)如是作觀十四遍已。即於定中得如來極愛一子之地。想了出觀。面對東方。召請十方一切餓鬼。誦此召請咒滿十四遍已。復想諸鬼遍滿閻浮。次為開咽令得解脫。即咒壇中香水乳飯香花等。用食咒還著本處。行者爾時即取一撮乳酪。誦施食咒。咒三遍一擲火中。如是滿足千遍已。爾時此處有無量百千那由他十方餓鬼。一切集聚間無空缺。歡喜飲食。即現其身與行者語。隨行者意一切施與不違逆。行者即為示教利喜令得解脫。當爾之時。十方剎土現在諸佛遙贊行者。復與遙授菩提之記。一切菩薩歡喜愛念。一切天龍各各將香花璎珞種種妓樂遙施行者。行者由行威神力故。不起於座即得百千那由他陀羅尼門。百千俱胝三昧門。善男子。舉要而言。是人現身火不能燒。水不能溺。毒不能害。刀不能傷。轉坐受身即十住成如來地。佛告月愛言。是名施甘露味大壇場法。若欲速疾一子地三昧陀羅尼等及阿耨菩提者。要須入大曼荼羅。若為事弊不能成辦者。但如上所說依法受行。一切成驗也。爾時世尊即為月愛菩薩摩诃薩而說偈言 是陀羅尼門 諸佛先已說 我今亦演說 饒益人天故 若人信樂者 聞持如此咒 汝聽其功德 我今當略說 若於千億劫 廣造不善業 誦持此咒故 七日能令淨 菩薩於億劫 積集諸福德 誦持此咒故 七日能令勝 當知諸佛法 方便不思議 得者乃能知 佛言無有二 爾時世尊復告月愛菩薩言。善男子。當知此人說其功德不可窮盡。汝應憶念如法受持。何以故。我於處處經中。說世間出世間由偏說。悲田最為第一。復次月愛。我於一時。為諸比丘說。若人以深敬心施我飲食。未授我中間。回以施狗。我贊此人得福無量。是故月愛。雖施阿羅漢辟支佛。現受其報有限有量。但得五百劫人天果報。善施餓鬼一揣之食。是人福德即是菩提。菩提者不可限量。是故福壽不可限量。汝今谛聽。我復為汝說此陀羅尼功能所作之事。若復有重罪惡業累障難可除斷者。每日咒乳粥以施餓鬼。滿足七日。一切罪障悉滅無余。又復一法。若人遇大重病及諸鬼病等。當作面粥三器。咒之七遍。於曠野中施諸餓鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。又復國土中惡業毒流行。人民疾疫畜生夭橫者。當作火爐。取薩利殺波子(唐雲白芥子)和蘇蜜等。唿諸畢利哆等。然後取一撮一咒一投火中。如是日日各一百八遍。七日已惡鬼歡喜。收攝惡毒疾患除滅。又復若人橫遭口舌者。當作蜜漿。咒之七遍。灑著四方。一切口舌自然殄滅。又復若有怨家仇心欲相謀害者。當於晨朝為諸鬼等設美飲食。稱前怨名。是諸餓鬼便令彼人預遭衰禍。又復有法。若饑儉劫時。當咒五谷乳酪等一百八遍。投著湫池中。即得國土民人豐樂。又復有法。若欲悉底唎摩耶者。取牛蘇乳酪等。面向此方。咒之千遍。施諸餓鬼。唿捨提馱藍婆等。為我取彼彼即得來。若欲令去唿令將去便將去。又復有法。若欲使取種種財寶者。如上設食。咒滿萬遍。唿名語之。即得金銀七寶來施行者。又復一法。取胡粳米蘇蜜等。指撮咒之一遍一燒。滿一千八遍。必得大財物。一切所求皆得如意。又復有法。若欲滿足檀那。行者每日施餓鬼飲食。滿其百日即得具足。又法。若欲求壽命延長者。如上作法滿其百日。即得長壽。又法。若欲現身色力美感見者歡喜者。當施餓鬼滿足百日。必得如意。如是略說但有一切求事種種衰患舉意對治一切皆得。是故我今略說少耳。爾時世尊復告月愛菩薩摩诃薩言。此陀羅尼經不可思議。說其功德。若復一劫若減一劫。亦不能盡。若當來世能持此經。當知是人已為便攝二十種大福德聚。何謂二十。一者現在不為饑渴窮厄疾病衰禍惱娆身心。二者人有所食啖。若美不皆成上味。三者其人所入野道。蟲毒和合草藥終不能傷。四者其人鬼神羅剎精魅魍魉觀之如佛。五者其人諸佛菩薩天仙龍神護如眼精。六者其人所有疫病若業若模不能近身。七者其人壽命增進臥安覺妄觸事吉祥。八者其人隘曠野乏少水草自然稱適。九者其人頭貌怡悅膚體光澤無有惡色。十者其人常逢善友。乃至菩薩現為侶。復次一者其人未來常生剎利王家。二者其人具足色力壽樂辭辯。三者其人常生諸佛菩薩前。四者其人所在之處伏藏自現。五者其人恆得他人恭敬侍接。六者其人所有財寶無能奪者。七者其人意欲所願悉得稱遂。八者其人不隨饑儉劫難生。九者常生天上受尊勝樂。十者常以法喜禅悅無饑渴。是為二十種大福德聚。善男子。此陀羅尼威德自在。若視饑渴人面誦之即得飽滿。若咒枯樹尚得生枝。何咒有情不蒙其福。最故我今殷勤三說囑累於汝。汝當憶持為眾生說勿便忘失。爾時月愛菩薩從佛得聞此方便法。歡喜踴躍。即以毗楞伽摩尼珠璎珞及諸花香而散佛上。即於佛前以偈贊曰 大悲觀世音 迦陵頻伽音 以眾巧言辭 開示甘露法 為欲悉摧伏 廣大業山故 以此方便門 殷勤付屬我 我依佛嚴教 堪能廣流布 唯願法中生 草復以為盧 佛說此經已。一切眾菩薩摩诃薩金剛力士釋梵四鎮天龍鬼神。聞佛如來贊說此親那畢利多甘露味法陀羅尼。皆悉歡喜奉教修行 施餓鬼甘露味陀羅尼神咒經 南無步補利(一)怛他羯哆耶(二)唵(三)薩婆辟唎多羯羅耶(四)阿伽叉(五)莎诃 其契法。起立以兩腳作十字立。先以左手仰垂於膝間作施無畏相。次右手大母指屬入掌中。四指把舉於右耳珰著。以莫頭相來去。即誦念妙言三遍。時觀一切餓鬼等三十六部鬼神悉集誦咒人邊。合掌瞻仰觀者行者。此[女*赤]羅尼妙言。若有善男子女人童男童女受持讀誦者。現身行十種福聚。何等為十。一毒藥不能中。二毒蛇不敢螫。三刀仗不能害。四王官不敢嗔。五眾人皆愛敬。六天龍常隨護。七衣食悉豐足。八者顏貌端正。九永離毛豎畏。十不受三塗身 唵步補唎(一)伽怛唎(二)怛他羯哆耶 其契相法。准上召喚契法。並足立。以十指合掌。頭各相著。其間令相去一寸。開腕當心上著。此名大悲心輪[女*赤]羅尼法。結此契時。誦念妙言七遍。時觀想契上有一水精摩尼寶珠。放水精光照觸諸鬼。一切勐火皆悉不燃。此水精光明入諸鬼口。諸鬼煙喉皆得通息離諸苦惱 南無素噜波曳怛他羯哆耶(三)怛侄他(二)蘇噜蘇噜波羅蘇噜(四)莎婆诃 其契相法。半跏坐如轉輪王坐法。先以右手如托頸狀。去頸一寸許。以肘安右膝上。次以右仰側舒五指垂右膝上。作施乳狀。作此契時。誦念妙言七遍。想觀左手十指端出白色乳潼。色踰白銀。流出不絕。是諸鬼等皆張口承乳。皆得飽滿。作契者彼善男子現身當得十六種功德。何者為十六。一者壽命長遠。二顏色姝美。三氣力充盛。四心常歡樂。五辯才無滯。六者恆無饑想。七口中香潔。八人皆敬仰。九天神侍衛。十毗捨遮鬼現形供給。十一身無疾患。十二威德如王。十三惡人惡鬼見皆生喜。十四得千輪王福。十五夢見諸菩薩羅漢。十六所生之處世界震動。
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