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心律法師：誰也避不開的死亡之苦 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	誰也避不開的死亡之苦       佛說：“死亡的律法是無人能幸免的，包括我。而這個世間也不會存在著永恆不變的事實。”     其實，人從出生那天起，就已經開始走在了通向死亡的路上。不論走路的態度是辛苦還是慵懶，認真還是懶散，最終都是要走向死亡這個終點的。 有人因此開玩笑說，既然如此，何必讓自己活的那麼累呢，倒不如舒舒服服地等死算了。 起點一點，終點一樣，但每個人的人生軌跡卻不一樣。有人流芳百世，有人遺臭萬年，有人默默無聞一生，有人轟轟烈烈一世。誰能說，這樣的人生是一樣的呢？ 人是一定會死的，不同的是你給這個世上帶來了什麼？留下了什麼？       佛教認為:宇宙萬物的本質是無，是空，人也是如此,唯有靈魂不滅。佛教說人生皆苦,今生今世如果無有幸福,那幸福就會存在於彼岸世界,而彼岸幸福是因果報應的結果。人們必須忍受一切苦難,消滅肉體自我,經過一世又一世的轉世輪回而最終成佛。     生死，佛教裡指有情的出生與死亡。梵語稱sam!sa^ra，或 ja^ti-maran!a。音譯作繕摩末剌諵、阇提末剌諵。又作輪回。謂依業因而於天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄等六道迷界中生死相續、永無窮盡之意。與‘涅盤（菩提）’相對稱。因生死無盡，以海為喻，稱為生死海。生死乃苦惱之世界，故亦稱生死苦海；渡越生死苦海，而到達涅盤之彼岸，此事極為困難，故又稱難渡海。        蓋有生者必有死，正如有因者必克果，是以生死輪回永無休止。生死在佛教裡也用長夜比喻，謂眾生沉溺於生死之苦，如長暗之夜。生死如夢，於夢中未能覺知為夢，須至覺醒時，始能追憶夢中之境為虛幻；眾生輪回於生死亦如夢一般，故以長夜警喻之。       睿智者說：“一個人來到這個世界時，他緊握雙拳，離去時，卻松開了手。”時間像一只頑皮的小精靈，歡笑著與我們擦肩而過；回首過去，領悟人生；熱愛現在，體驗生命；憧憬未來，感悟生活。過去的擁有都已逝去，流逝的時光也已無法挽回，哀歎生命的不幸，等待希望的瞬間，往事煙雲如歌，也只有存在記憶的光盤中。       生是死的開始，死是生的結束。
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