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善心的流露，是“富有”的開始 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	人，包括許多被我們認為的“壞人”“惡人”，都有善良的一面。只是有的人邪惡的思想多一些，有的人善良的思想多一些罷了。誰是好人？誰是壞人？我們都在用自己的思想觀念去衡量，以自己的人生觀、世界觀去評判是非對錯、好壞善惡。因此，標准也千差萬別。在你的眼裡，他是個好人；但是在別人心裡，可能就會說這個人真壞。 只要對自己好的，或者是不侵犯到自己利益的，那肯定這個人對你來說就是好人，誰要說他壞，我跟他急！但是，如果有一天這個好人傷害了你，那他在你心目中的形象，就一落千丈了。咱騎毛驢看唱本兒，走著瞧！可別說，愛因斯坦的相對論，可真是一個法寶，任何事情都是相對的，一點沒錯! 如果誰大喊一聲：我沒有良心、我是惡人！大家一定會笑他，因為人不可能沒有良心的，如果真的沒有，他就已經不能稱之為人了，到底稱謂什麼，我也不知道。 社會的現實改變了許多人。為了生存，人們不得不拼命地去爭取一切。我們要為生計忙碌奔波，物質才是我們的第一需求。誤以為，只有億萬富翁才能進行精神文明生活建設。更多的普通大眾好像在隨波逐流。你觀察你身邊的人，他們在忙碌什麼？生命就應當是這樣的嗎？爭過來奪過去，大家就好像生活在迷霧中似的，知道自己要干什麼，又不知道自己要干什麼。 我也不列外，我的生活，基本上也是以物質生活建設為中心，咱不是富翁富婆，只能這樣了。 其實，我常常想，為什麼貧富會如此的不一樣呢？是社會的不公？還是命運的不公？有的人，一出生就腰纏萬貫，我們卻要奮斗一生，才可能成為富人，或者更慘——終身都是個窮人。 前兩天，和同事們吃完飯回家，晚上七點多了，在北方一個大城市的最繁華路段，一個老婆婆，衣著褴褛，跪在那裡乞討。身前一個破茶缸，裡面有多少錢一眼就可數過來，全是些一分一毛的，總共也就不到一塊錢。同事把打包的幾個水煎包給了她，老婆婆連連點頭謝謝。 我們走了過去，我回頭看了一眼，老婆婆正著急地從塑料袋裡掏出包子，雙手捧著往嘴裡塞去……我看到那個樣子，心中簌地湧上一股酸意，它來自心底的最深處，一個白發蒼蒼的老人，居然會以這種方式生活，可憐之極！ 也許，這就是善心的流露吧，整日它隱藏在心底秘處，今天終於發現了它。 第二天晚上，我又經過那裡，已經是晚上十點多了，冷風飕飕，氣溫應當在零下幾度了，人們都穿著厚厚的棉服。老婆婆還在同樣的位置，也許是跪累了，路上人也少了，老婆婆坐在了地上，伸著雙腿，我發現她兩只腳都套上了一個塑料袋，可能是想擋風防寒。可是，她一身的棉襖棉褲和棉鞋，都不知有多少年了，又舊又破，塑料袋管用嗎？ 我給了她幾元錢，老婆婆又是連連點頭稱謝。我的眼裡幾乎要流淚了。唉，生命是寶貴的，卻又是要那麼的悲慘！ 我想，如果每一個人看到乞討者，都能伸出援助的手，會是什麼樣子的情形呢？ 也許有人會說，現在乞討的人有好多都是騙子，說不定他們的生活比我們還好呢。 對，有職業乞討者存在。但是我想，不能因為少數騙子的存在，就否定廣大乞討者辛酸的生活處境。就像我看到的那位老婆婆，打死我也不會相信：冒著嚴寒，在夜裡十點多了還在乞討的老人是騙子！ 當我們面對一只蒼老的手伸出來的時候，你如何忍心讓她空著收回？在我們無法判斷對方是否是騙子的時候，能否有“寧可錯給，不願錯過”的慈心雅量呢。 我曾經看過這麼一篇文章，是說比爾.蓋茨為什麼那麼富有。 文章裡說道：當比爾.蓋茨全身只有五十美分的時候，他都想著把它們全捐出去，結果是不斷地捐錢，錢卻越來越多。最後，比爾.蓋茨沒法子了，對外宣布：百年（壽終）之後，把所有的錢都捐完！ 我們做好事不要有所求，“但知行好事，莫要問前程，冬去冰需伴，春來草自生”。 通常，做善事需要三年，效果才會逐漸顯現。莫說沒人知道，盡管布施自己的善心就是了。自己的善心越發流露，所結的善緣就越多，成功的機遇就越多。 你的一個微笑，你的一片熱心，你的一句軟語安慰，你的一句善意勸解，你的幾塊錢的捐出，都會成為你“富有”的開始！
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