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淨界法師:我們今天為什麼會有果報呢?

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我們今天為什麼會有果報呢?

                                            淨界法師


    看下一段:

    ◎相由心生(過去…現在)…承受果報(應無所住)

    無始時來界,一切法等依;由此有諸趣,及涅槃證得。

                 ─《成唯識論》─

    這種承受果報、造作業力的道理,我們分成二段來說明,這是指過去跟現在這二部份生命的互動。當我們在承受果報時,其實我們現在深受過去的影響。

    那承受果報這個地方,請大家括弧寫一個應無所住,我們把這個大乘的道放下去,這個承受果報是要無住的,你不能太在意。

    下一段相隨心轉、造作業力這個地方寫一個而生其心。

    這裡要注意了,我們是怎麼來承受過去的果報?

    第一、相由心生

    先看第一段:無始時來界,一切法等依;由此有諸趣,及涅槃證得。

    佛陀說我們不是今生才有生命,我們已經經歷了無量無邊的生命,而這些生命,凡是走過的生命必定留下痕跡,這個痕跡就是所謂的界,這個界就是種子的意思。

    你雖然生命死掉了,但是在你這一期生命當中,你所造的善惡業力的種子,都被留下來了,而這些種子一切法等依,都被誰留下呢?被阿賴耶識所留下,就依止阿賴耶識而住。所以我們每一次生命都留下很多很多的痕跡,有善的痕跡、有惡的痕跡。

    當這個業力成熟時,就創造了由此有諸趣,及涅槃證得──有些人到天上去了、有些人到人間去了、有些人到三惡道去了、有些人到涅槃去了。

    也就是說,我們今天為什麼會有果報呢?因為我們過去造了很多很多的業力,這些業力就不斷不斷的出現這些差別的果報,就是這個意思。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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