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索達吉堪布:藏密素食觀(開篇)

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開篇

 

  索達吉堪布著

無數劫中為眾生,布施身肉無量次,
三界怙主釋迦佛,恭敬頂禮祈加持。
諸佛悲集觀世音,祈請垂念濁世眾,
仿佛地獄現人間,砍割慘叫震寰宇。

  開篇首先以誠敬心頂禮、祈禱釋迦牟尼佛與觀世音菩薩。

  放眼當今世界,人們一定會悲哀地發現,曾經以為必然會到來的和平與繁榮,並未如願以償地降臨人間。相反,太多太多的苦難與悲劇正在全球各地輪番上演:大大小小的局部戰爭,在世人眼前彌漫起永遠不散的硝煙;此起彼伏的瘟疫、饑馑,橫掃東西南北的廣袤大地;與我們相依為命的動物圈與整個大自然,正被我們自己以血腥屠戮、野蠻破壞的方式一點點蠶食、消耗殆盡……在無數種令人頓感人類生存境遇之可悲可歎的殘缺之處中,殺生食肉這一人性的陋習,在當前尤為凸顯。人們在不知不覺、習以為常的肉食習慣打磨下,漸漸將本具的道德良心、人倫規范拋置腦後,在以文雅的格調、撲鼻的調料、“飲食文化”的招牌、營養的需要等借口,包裹起一堆堆眾生血肉的同時,也將人性的慈悲、光明,徹底扭曲、覆藏起來。

  若從實說來,人類面臨的許多生存問題以及道德困境,其實都與殺害眾生、飲血啖肉這一生活習俗密切相關。如能戒殺茹素、廣植善根,一個理想的互相關愛、相濡以沫的生存環境,也許就此可以達成;一種理想的人文環境、道德語境,也許同樣可以出現在我們身邊。作為實現這種目標的努力之一,本文即主要依據藏傳佛教的有關教義,再結合現代醫學、營養學、倫理學等學科的發展實際與理論基礎,同時也參照吃素與吃肉在傳統價值領域內的沖突歷史,在這些內容的基礎上,簡略宣說食肉之過患與素食之功德,以期大眾能意識到清淨飲食,對人類社會所可能及應當具有的積極、重要意義。

  下面即真實展開正文之宣說。

  (校注:本文中各段小標題是為了便於閱讀,而由校者所加。)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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