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:法師開示
淨空法師:了達真源,遠離生滅
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「了達真源」,了是明瞭,達是通達,沒有障礙,真源就是諸法實相,一切法的真相通達明瞭。一切法,在佛法裡把它歸納為六個字,性、相,性是能生能現,相是所生所現;事、理,事是所變,理是能變,能變的是情識,所變的是十法界依正莊嚴;末後兩個字就是因果,有因必有果,有果一定有因,這六個字把所有一切法全都包括了。「了達真源,遠離生滅」,這一句就是自性本定,也就是經上講的三昧常寂,這是自性本定。「自然遠離一切煩惱之垢」,在一切法裡頭自自然然是不起心不動念、不分別不執著,這是什麼境界?法身菩薩,住實報土,他得的是法性身、法性土,跟十法界完全不一樣。雖然應化在六道,與一切眾生和光同塵,而實際上他還是住報土。釋迦牟尼佛三千年前應化在世間,經典上有記載,有人問佛,您老人家真正住在哪裡?佛在打坐,就把一隻腿放下來,腳尖按在地上,大眾一看這個世界就像極樂世界一樣,看到釋迦牟尼佛坐在金剛寶座上,不是草鋪的。這是不是釋迦牟尼佛在變魔術?不是的,釋迦牟尼佛確確實實是住在報土。在我們這個世界呢?這是應化身,眾生有感,佛菩薩有應,那是應身。跟這些眾生緣分深一點,幫助他們時間長一點,這用應身;如果時間很短,幾個小時可以辦完,十天半個月可以辦完,都用化身,所謂應化在世間。他自己那個報土叫實報莊嚴土,實是真實,不是假的,莊嚴就是前面講的「莊嚴眾行,軌范具足」,這是佛利他的事業。我們在此地就一定要知道,如果不能夠深契中道,正定常寂,了達真源,遠離生滅,我們就做不到。我們在這一生如果不能往生,那就是繼續六道流轉,這是事實真相。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第二九九集)2011/2/23 檔名:02-039-0299
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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