命不存在就沒有家，沒有家的時候，事業又有什麼用呢？所以，事業是為家而做，事業是為生命而創造。我們中國的儒家早已有一句話：“家和萬事興”。現在很多人顛倒了，為了事業不要家，為了事業不要父母，為了事業不要老婆，為了事業不要子女。那是顛倒的人生了。
事業需要人的福德和人的福報。如果人沒有健康，能做事嗎？假如人沒有智慧，懂得決策嗎？我記得小說《三國演義》裡面，諸葛亮曾經說過這麼一句話：“謀事在人，成事在天。”它的內涵是什麼？“謀事在人”是福德，“成事在天”是福報。
本來我們中國是沒有“智慧”這個詞的，佛教傳到中國以後，才有“智慧”的說法。一般我們都是說“聰明、伶俐”。人的聰明是先天的；人的智慧是後天的。聰明是來自老祖宗和父母的功德，智慧是來自後天的修養。學佛如同充電一樣，你這個電瓶充電進去，然後才可以照亮十方；沒有充電，你這個電瓶是沒有用的，變成垃圾桶了。
各種事業當中，有一種是傳統事業，就是指家裡老祖宗傳下來的事業。我曾經為了這件事，去全國各地考察了很多四世同堂、五代同堂的大戶人家，發現他們都有良好的家風，然後才有傳統的事業。
在古代，人們非常尊敬的兩種職業，一者是教師，二者是醫師。除了這兩種以外，就是家庭傳統的技術。現在技術是遍布全世界，什麼技術都有。人要有良好的技術來養命。
世間有個原理：主觀和客觀同步存在。你主觀定位好了，客觀不管怎麼來，你能不改變就是智慧了；你一改變，即使你定位也對，你被客觀改變主觀了，結果還是敗了。如果你永遠不改變，隨便客觀怎麼來，於佛教叫做如如不動，你就成功了。
一個人要做事業必定建立好哪方面？建立良好的目標，建立良好的方案。方案裡面又有五個部分：時間觀念、環境觀念、用人觀念、運作模式和達標標准。前三個就是天時、地利、人和。
我經常講的定位，就是人的方向；人有方向就有目標，人有目標就有終點。目標有了，那麼你要有方案；有方案以後，要落實；落實以後，要運作。
職業道德很重要。我講過，做事成功或失敗都和人的福德福報非常有關。有人於福報上成功，有人於福德上成功，最好是福德福報兩者圓滿。
我們經常講人才要“有德有能”。也可以說“能”就是人的智慧，“德”就是人的耐心。你決策非常好，如果耐心不夠等於沒有智慧了。決策對路是聰明人，耐心到位是智慧人。這是靠福德成功的人。
靠福報做事業的人，怎麼成功呢？因為他福報大，他就緣分大。緣分大了，就有很多人來幫助。但是福報大的人往往是依賴人，好像是別人來幫他創業一樣。我這幾年在廣東，見到很多的老板，都是靠福報做事。他們僅僅懂得創業，其他所有的計劃、方案、措施都是打工仔幫制定，雖然也有成功的，但是一旦發生事情了，一敗就敗到底，很難再抬起頭來。
所以這幾年我曾經有機會在廣東一帶講過職業道德，挽救了不少企業，使他們從倒閉的邊緣，回到興旺發達的道路來。我沒有搞過企業，但是我一進到一個公司，自然懂得你這個公司缺少什麼，是哪方面做得不對，你能按照我去做，你的企業可能就興旺起來了。
但是你們廣東包括香港一帶，非常迷信在風水上。我一進到哪一家，特別是香港，動不動就開口問：“我家的風水好不好啊？”我講的職業道德是什麼風水？是良心的風水。事業沒有無緣無故的好，事業也沒有無緣無故的敗。佛教偉大的覺悟：三千大千世界，以人為本。所以我給大家所講的叫人文風水：人好，事業就好；人成，事業就成！
