我們應該要時時警惕,知道自己是很渺小的一個人,進而能夠敬天畏地,對人有一分尊重與愛;能夠如此,才能真正做到大慈無悔、大悲無怨、大喜無憂、大捨無求,慈悲喜捨的人生。
為善要及時,有了因緣,要及時把握,自己懂得利用時間、把握時間、珍惜時間,好好地照顧這一念心,才能回歸清淨無染的大愛。
我看過一則簡單的故事,卻發人深省——
有位農夫天天辛勤地工作,並且感恩耕牛的付出,因為這頭牛為他減輕許多勞力;也感恩大地的賜予,由於有這片土地,才讓他耕作有收獲;更疼惜一粒粒的種子,所以認真地耕耘,讓農作茁壯成長。
有一天農閒時,他想到自己一生忙碌,年復一年、日復一日不斷地工作,也應該為將來打算。他想到有位修行者,自稱所住的地方是一片淨土洞天。老農夫起了一個心念——到底什麼叫做修行?修行的境界又是如何?
內心生起許多疑問,於是決定上山請教這位修行者,他很尊敬地問:“請問您花了數十年的時間修行,所求為何?”
修行者就說:“我要練就一念耐得久的心。”
老農夫就和這位修行者對坐,沉默了許久。突然間,老農夫起身離開,非但沒有恭敬地道別,反而走出山洞之後,還回過頭對修行者說:“你這樣的修行,將來會墮落地獄。”
這位修行者聽到老農夫的無禮言辭非常生氣,當下就追出洞外,對老農夫破口大罵。老農夫不疾不徐地說:“你不是要修一念耐得久的心嗎?”
這則簡單的故事很有啟發性。修行,要修一分能耐談何容易!這功夫應如何做起?是否身處深山、遠離塵囂、安然寧靜就能修得?其實並不然。我常說,修行要在人群中,以人與人之間的人事物,修煉自我心性。
從台灣遍及海外,我每每感恩慈濟人,天天看到他們在不同的國度,身處不同的環境、教育背景、家庭等等;大家有共同一分無私無染的大愛,在其中,磨練出心靈的一片淨土,真是令人敬佩。
我們應該要時時警惕,知道自己是很渺小的一個人,進而能夠敬天畏地,對人有一分尊重與愛;能夠如此,才能真正做到大慈無悔、大悲無怨、大喜無憂、大捨無求,慈悲喜捨的人生。