問:我來自香港大學醫學院。我身邊有個很親近的人,我執很厲害。我也問過自己的上師,上師說她屬於串習比較重的,各種習氣很難一下子改變。但我還是希望能從佛法上幫助她,請問我應該怎麼做?是放任她而自己繼續修行,還是盡量用佛法去引導她?
索達吉堪布答:怎麼樣去度化她,應該是你跟你上師兩個人的事情,讓我來說有點不合適吧。不過,我建議即使她的習氣很重,不能一下子就改過來,你也不應該聽之任之。
倘若翻開佛陀的傳記、大德的開示,我們就會明白,度化眾生並不是那麼容易的,只有通過長期的勸說,有些人才會逐漸生起信心、出離心、智慧。因此,你對她不應該放任不管,而需要不斷地努力。
作為一個大乘佛子,實際上身邊會有很多這種人,你說了一次兩次可能不起作用,但只要持之以恆,遲早他會被你感化的。有些人認為:“跟這種人怎麼講都沒用,簡直是白費口舌。”其實並非如此。人分為三種:一種是頑固不化的,誰說了都不聽,就算佛陀來了也沒用;一種是不用別人去勸,他自己就覺醒過來了;還有一種是,如果經常去引導他,他就有善根蘇醒的機會,但你若是不努力,那就沒辦法了。《百業經》中也有很多故事說,某某眾生若沒遇到佛陀,就還要在輪回中流轉五百世,但遇到了佛陀以後,即生就獲得阿羅漢果,解脫了一切痛苦。
所以,度化眾生不能避重就輕。其實,你如果有菩提心,就肯定願意度化眾生,將這種境界傳給身邊很多人;但你若對此什麼感覺都沒有,那可能就無所謂了。因此,作為一個佛教徒,居士也好、出家人也好,關鍵看你有沒有這種境界。有的話,就不可能獨吞這種精神食糧,而會很願意跟眾生分享,讓他們也擺脫一切痛苦。
現在的人類,確實很需要佛法來拯救,而且如今弘揚佛法非常應時,因緣很成熟,時機也相當殊勝,我們應該要多利益一些眾生。再過幾十年,你我都不一定在這個世上了,很多人也灰飛煙滅了,有些往生到極樂世界了,有些墮入地獄了。所以,在今生這個短短的時間裡,每個人一定要好好把握,用佛法的智慧去利益別人,真的遠遠勝過金錢上的幫助。