答:當我看見您的慈悲之心時,我已經不在乎什麼一塊錢了。您的慈悲心,是無法用謝謝二字概括的。我只能把您的慈悲之行,深深地裝在自己心裡,慢慢來品嘗。
問:當乞丐的滋味怎麼樣?
答:如人燒香,各自心明。
問:乞丐都是騙子,我見得多了。
答:人人都是乞丐。或乞討情感、或乞討權利、或乞討物質財富、或乞討名義地位、或乞討健康、或乞討快樂幸福。這種乞丐,您見過嗎?
問:我怎麼不知道啊?
答:因為在您心中,乞丐都是騙子,您總是執著在這一處,猶如總是執著地看一個地方,縱然外界多麼精彩,你依據是無法看見得啊。若一個人,總是執著地斷然一個固定的答案,那麼,您總是停留在這一處地方。猶如您自己拿鏡子去照他人,卻忘記了照自己啊。
問:原來做乞丐,還沒那麼簡單啊。
答:乞丐是人來做的。不是乞丐自己去做乞丐。不同的人,做不同的乞丐。一個心邪的人,做乞丐,他會污染一大片的。一個心正的人,做乞丐,他會感染一大片的。猶如一個乞丐,把自己乞討來的錢,無私地捐獻給慈善機構或災區人們,這種乞丐,是何等地偉大。而這種偉大的行為,卻出自一個乞丐之手,可以讓更多的人,甚至記憶一輩子。所以,我們不能以點帶面地否定所有做乞丐的人,恰恰相反,我們要用善意的眼光,去看待乞丐。雖然有的乞丐確實讓人厭棄和憎恨,但是,他們能夠長時間跪著,長時間躺著,這種行為,也會讓人產生憐憫心,生起慈悲心。必定,他們沒有去做殺人放火的事情,更沒有象某些人,冠冕堂皇地,在人背後,做些見不得人的勾當,禍害善良的人,用極其邪惡的心來達到自己邪惡的目的。就憑這一點,乞丐,還是善良的。人心要放大點,放寬點,那麼,你眼前的路,就好走些。某些人,一頓飯能揮霍幾千元,甚至幾萬元,幾十萬元,難道面對一個乞丐,僅僅需要你隨便扔幾粒錢,您難道就那麼的吝啬嗎?
問:象你這樣說,難道我們就滋養那些好吃懶坐的人,讓他們什麼也不做了嗎?
答:人,遲早都會覺悟的。人,不能一輩子總當乞丐。但是,正因為他們曾經當乞丐,看到很多善良的人給予他們的施捨,在他們心裡,早已經種下了善良的種子。當因緣有所成熟時,他們心中的善良種子,就會發芽。而且,縱然這個乞丐是無動於衷的,但是,有很多人施捨時,也同樣有很多人看在眼裡,明在心裡。這,不也是在給大眾種善根嗎?有時候,一個無心的舉動,會感染一大片人。有時候,一粒種子,可以讓更多的人受益。
問:你乞討來的錢,用在什麼地方?
答:我把自己乞討來的錢,又反回到別的乞丐手中。
問:你這個人,是不是有病?神經有問題?哪有象你這樣的乞丐?
答:一切皆有因緣。
問:你以前是干什麼的?
鼎然答:我只知道,我現在是乞丐。
問:別的乞丐都跪著,躺著乞討。你怎麼盤著腿來乞討?
答:您吃飯時,喜歡站著還是喜歡坐著?
答:喜歡坐著吃飯。坐著吃飯舒服啊。
說:他們、我、你,雖然姿態不一樣,感覺相同。他們跪著,躺著,有可能有他們的想法。但是,沒有跪的工夫,沒有躺的工夫,估計乞討到的錢,就沒有那麼多了。我坐著,是適合我的姿態,你坐著,也適合你的姿態。同樣是人,各有各的心思。在這一點,就沒有必要去揣摩了。
某人問:你看你的頭發這麼長,怎麼不理發啊?髒兮兮的。
答:只要心干淨,比什麼都好。
問:你的意思是說我的心不干淨?
答:在我心裡,您就是菩薩。
問:你是宗教徒?
答:我現在是乞丐,我只想認真地做好乞丐,別的,對於我,沒多大關系。
問:難得啊!
答:不得,就不難。