金剛波羅蜜經淺釋
宣化上人講述
法界通化分第十九
須菩提。於意雲何。若有人滿三千大千世界七寶。以用布施。是人以是因緣。得福多不。如是。世尊。此人以是因緣。得福德甚多。須菩提。若福德有實。如來不說得福德多。以福德無故。如來說得福德多。
釋迦牟尼佛在前一段文說的三心不可得,現在又叫一聲須菩提,說是,「於意雲何」:在你的意思裡邊怎麼樣子呢?須菩提?「若有人滿三千大千世界七寶。以用布施」:假設要有這麼一個人,他用這個滿三千大千世界這麼多的七寶來作布施。「是人以是因緣」:這個人以三千大千世界這麼多的七寶來作布施,以這種的因緣,「得福多不」:他所得的福報多不多呢?「如是。世尊」:須菩提說,如是,說,他所得的福德甚多,世尊。「此人以是因緣。得福德甚多」:他說,這個人以他三千大千世界這麼多的七寶來作布施,以這種的因緣,所得的福德甚多。他所得的福報,將來很多很多的。「須菩提」:釋迦牟尼佛又叫一聲須菩提,說,「若福德有實」:假設這個福德,有一個實體的話,有一個東西在這兒,「如來說得福德多」:如來說可以說是得福德多。「以福德無故」:以這個福德,它沒有實體的,它是當體即空。所以「如來說得福德多」:所以如來說,因為它沒有實體,沒有可形容的,所以如來說他得福德多;如果要有一個實體的話,那就不能談到多了,就因為它沒有實體,所以說是很多。