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:法師開示
正如法師:心識如何生?
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心識如何生?
釋正如法師開示
在唯識學中,所謂心識,有時是指同一名稱,如八識又稱八心王。心即是識,識即是心。但有時又表達不同的概念,如第八阿賴耶識稱心,第七末那識稱意,前六識統稱為識。
依唯識學說法,心識是由根、塵和合而生起。但是,修行成就者,可以不依根而現,依托八識就可以見。如阿那律陀尊者眼睛瞎了不能見物,後修“樂見照明三昧”成就,通過識本身也可見諸萬物。
眾生迷惑時叫八識,覺悟了就名四智。此所謂轉識成智。而些智慧覺性,實際上眾生本來就具足,如《華嚴經》中說,“一切眾生皆有如來智慧德相”。
《楞嚴經》卷一說,“諸法所生,唯心所現。”《華嚴經•夜摩宮中偈贊品》也說到:“若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。”《大乘止觀》卷一中也指明,“一切諸法,依此心有,以心為體。”眾生被無明所惑,真心被覆蓋,而有妄心,妄心變現萬法。妄心生則種種法生,妄心滅則種種法滅。真心無形無相,不生不滅。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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