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史籍中人與動植物難以置信的怪事 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	史籍中人與動植物難以置信的怪事 整理：光音 古代典籍中有很多人與動植物以及自然現象的奇異記載。 比較可信的史志，如二十四史，當中就有不少。 關於人和動物變異怪胎等可以解釋的事就先不說了。說點沒法用常理解釋的事情。不過個人精力和水平有限，只能摘抄小部分，是為拋磚引玉，希望能引起更多人的關注和研究，期待大家繼續補充。 *動物生人： 漢書--史記秦孝公二十一年有馬生人。 昭王二十年牡馬生子而死。 明史--萬歷二十三年春，三河民家生八豕，一類人形，手足俱備，額上一目。嘉靖七年，杭州民家有豕，肉膜間生字。 三十九年四月，降夷部產羊羔，人面羊身。 嘉靖四年，長垣民王憲家雞抱卵，內成人形，耳目口鼻四肢皆具。 清史稿--道光十七年八月，武進民家產羊，人首羊足，墮地即斃。 光緒九年九月，孝義民家羊產羔，人面羊身。三十三年，寧州羊生羔，人面。 新唐書--乾符二年，河北馬生人。中和元年九月，長安馬生人。京房《易傳》曰：“諸侯相伐，厥妖馬生人。”一曰；“人流亡。” *人變動物： 新唐書--長安中，郴州佐史因病化為虎，欲食其嫂，擒之，乃人也，雖未全化，而虎毛生矣。顯慶三年，普州有人化為虎。載初中，涪州民范端化為虎。 後漢書--靈帝光和元年，司徒長史馮巡馬生人。京房《易傳》曰：“上亡天子，諸侯相伐，厥妖馬生人。”靈帝時，江夏黃氏之母，浴而化為鼋，入於深淵，其後時出見。初浴簪一銀钗，及見，猶在其首。 宋書--魏文帝黃初初，清河宋士宗母化為鱉，入水。吳孫皓寶鼎元年，丹陽宣骞母，年八十，因浴化為鼋。兄弟閉戶衛之，掘堂上作大坎，實水其中。鼋入坎戲一二日，恆延頸外望，伺戶小開，便輪轉自躍，入於遠潭，遂不復還。與漢靈帝時黃氏母事同，吳亡之象也。 舊唐書--元和二年，開紅崖冶役夫將化為虎，眾以水沃之，化而不果。 明史--萬歷十年，淅川人化為狼。 宋史--乾道六年，西安縣官塘有物，雞首人身，高丈余，晝見於野。 隋書--開皇六年，霍州有老翁，化為猛獸。  鲧為熊 《史記夏本紀》"乃殛鲧於羽山以死。"《正義》"鲧之羽山，化為黃熊，入於羽淵。熊音乃來反，下三點為三足也。束晳發蒙紀雲："鱉三足曰熊。"" 公牛哀化為虎 《淮南子 俶真訓》"昔公牛哀轉病也，七日化為虎。其兄掩戶而入觇之，則虎搏而殺之。" 霍州老翁化猛獸 《隋書》卷23 "開皇六年，霍州有老翁，化為猛獸。" 衡湘間人化為虎 《宋史》卷62 "乾道五年，衡、湘間人有化為虎者。" 《隋書》卷23 (開皇)"七年，相州有桑門變為蛇，尾繞樹而自抽，長二丈許。" *動物說人話：（最近看美國電視報道會說話的雪橇犬，雖然發音有點含糊，但是真的能立即重復主人說的英語） 晉書--孝懷帝永嘉五年，吳郡嘉興張林家狗人言雲：“天下人餓死。”於是果有二胡之亂，天下饑荒焉。 惠帝太安中，江夏張騁所乘牛言曰：“天下亂，乘我何之！”騁懼而還，犬又言曰：“歸何早也？”尋後牛又人立而行。騁使善卜者卦之，謂曰：“天下將有兵亂，為禍非止一家。”其年，張昌反，先略江夏，騁為將帥，於是五州殘亂，騁亦族滅。京房“易傳”曰：“牛能言，如其言占吉凶。”《易萌氣樞》曰：“人君不好士，走馬被文繡，犬狼食人食，則有六畜談言。” 魏齊王正始中，中山王周南為襄邑長。有鼠從穴出，語曰：“王周南，爾以某日死。”周南不應，鼠還穴。後至期，更冠帻皁衣出，語曰：“周南，汝日中當死。”又不應，鼠復入穴。斯須更出，語如向。日適欲中，鼠入須臾復出，出復入，轉更數，語如前。日適中，鼠曰：“周南，汝不應，我復何道！”言絕，顛蹶而死，即失衣冠。取視，俱如常鼠。案班固說，此黃祥也。是時，曹爽專政，競為比周，故鼠作變也。 清史稿--鹹豐十一年，來鳳民家犬作人言。康熙四十五年二月，蕭縣民家犬作人言。 宋史--紹興初，陳州民家雞忽人言，近雞禍也。 宋武帝永初二年，京邑有狗人言。 新唐書--光啟元年，河東有牛人言，其家殺而食之。 隋書---開皇中，掖庭宮每夜有人來挑宮人。宮司以聞。帝曰：“門衛甚嚴，人何從而入？當是妖精耳。”因戒宮人曰：“若逢，但斫之。”其後有物如人，夜來登床，宮人抽刀斫之，若中枯骨。其物落床而走，宮人逐之，因入池而沒。明日，帝令涸池，得一龜，徑尺余，其上有刀跡。殺之，遂絕。龜者水居而靈，陰謀之象，晉王谄媚宮掖求嗣之應雲。 元史--至正十年，彰德境內狼狽為害，夜如人形，入人家哭，就人懷抱中取小兒食之。  *人生動物： 晉書--（又是一起墜龍案）劉聰偽建元元年正月，平陽地震，其崇明觀陷為池，水赤如血，赤氣至天，有赤龍奮迅而去。流星起於牽牛，入紫微，龍形委蛇，其光照地，落於平陽北十裡。視之則肉，臭聞於平陽。長三十步，廣二十七步。肉旁常有哭聲，晝夜不止。數日，聰後劉氏產一蛇一獸，各害人而走。尋之不得，頃之見於隕肉之旁。 明史--隆慶四十六年，廣寧衛民婦產一猴，二角四齒。 *生異物： 隋書--大業四年，雁門宋谷村有婦人生一肉卵，大如斗，埋之。後數日，所埋處雲霧盡合，從地雷震而上，視之洞穴，失卵所在。六年，趙郡李來王家婢產一物，大如卵。 嘉靖四年，橫泾農孔方協下產肉塊，剖視之，一兒宛然。 宋明帝泰始中，秣陵張僧護家犬生豕子。宋孝武大明七年春，太湖邊忽多鼠。其年夏，水至，悉變成鯉魚。民人一日取，轉得三五十斛。明年，大饑。 嘉靖十二年，山東平山衛牛犢有紋，前兩足及尾悉具鱗甲，中皆毳毛。 萬歷十三年九月，光山牛產一犢，火光滿地，鱗甲森然，一夕斃。 康熙十二年九月，揭陽民家豬產麒麟。 順治五年，蒙陰縣民家豬產象，旋卒。雍正五年，博山民家豬產象，長鼻，白色。嘉慶十年，樂清民家豕生象。十八年，黃巖民家豕生象。同治三年，新閏民家豕生象，未幾即斃。光緒元年，豕生象，色灰白，無毛。十三年，皋蘭民家豕生一象。 宋史---慶元三年，樂平縣田家牛生犢如馬，一角，鱗身肉尾，農以不祥殺之，或惜其為麟；同縣萬山牛生犢，人首。 晉惠帝永熙初，衛瓘家人炊飯，墮地，盡化為螺，出足起行。螺，龜類，近龜孽也。 清史稿--康熙二十三年，麻城民田姓家雞生一卵，膜內皆有紋，其色朱；後七日又生一卵，有圖；又數日，毛成五色，飛去。 雍正七年，鎮海民家牛生一犢，遍體鱗紋，色青黑，颔下有髯，項皆細鱗。十一年五月，鹽亭民家牛產一麟，高二尺五寸，肉角一，長寸許，目如水晶，鱗甲遍體，兩脊傍至尾各有肉粒如豆，黃金色，八足，牛蹄，產時風雨交至，金光滿院，射草木皆黃。十三年二月，綿州民家牛產一犢，首形如龍，身有鱗紋，無毛，落地而殇。 乾隆四年，盛京民家牛產麟。五年，壽州民家牛產麟，一室火光，以為怪，格殺之，剝皮，見周身鱗甲，頭角猶隱也； 元史--至大四年，大同宣寧縣民滅的家，牛生一犢，其質有鱗無毛，其色青黃，類若麟者。泰定三年九月，湖州長興州民王俊家，牛生一獸，鱗身牛尾，口目皆赤，墮地即大鳴，母不乳之。具圖以上，不知何獸 宋書--元徽年中，暨陽縣女人於黃山穴中得二卵，如斗大，剖視有人形。 *馬吃人： 建武中年，南岸有一蘭馬，走逐路上女子，女子窘急，走入人家床下避之，馬終不置，發床食女子股腳間肉都盡。禁司以聞，敕殺此馬，是後頻有寇賊。 *怪異植物： 明史--萬歷十八年五月丁卯，祖陵大松樹孔中吐火，竟日方滅。 二十三年十二月癸亥，皇陵樹顛火出，延燒草木。 天啟六年四月癸巳，白露著樹如垂綿，日中不散。 弘治八年，長沙楓生李實，黃蓮生黃瓜。 九年三月，長寧楠生蓮花，李生豆莢。 隆慶五年四月，杭州栗生桃。 清史稿-- 康熙三年六月，盧龍灤河溢，湧出材木無算，時修清節祠，適所用，有如夙構，人鹹驚異。 乾隆六十年夏，竹城大雨溪漲，有巨木數百，順流而下，時修學宮無材，適符其數。 嘉慶元年秋，鄖陽漢川水中湧出巨木無算。二年，枝江城東古樹作息哮聲。（濟公井中湧木的故事還有現實版本？） 順治元年，南陵上北鄉郭氏墓域有黃檀一株，腹內突產修竹數竿，外並無竹，觀者詫為異。二年七月，石門資福院僧鋸木，中有“太平”二字，墨痕宛然。三年，錢塘李樹生桃實；太蒼街銀杏樹孔中吐火，而木本無傷。四年五月，昆山西門外民家李樹生黃瓜。六年二月，封川李樹生桃。十一年七月初二日，婺源西寧村有楓樹自僕，居民薪其枝殆盡，十九夜有聲，樹忽自起。十二年三月，盧龍城東南角樓壁中出火，焚樓柱。十三年五月，曲陽文廟東古楊樹一株忽自焚，火數十丈，竟日不絕。十八年五月，石門李樹生黃瓜，長二寸，有子。 十三年春，含山、嘉定李樹生黃瓜。十六年，桐鄉李樹生黃瓜。二十三年，海鹽鄉民鋸樹，中有“王大宜”三字，清晰如寫。四十五年四月，寧州通邊鎮白楊開花，狀如紅蓮。四十八年，秦州槐樹生蓮花。五十一年十一月，宿州樹頭生火。乾隆元年，高淳李樹生黃瓜。五年，掖縣縣署古桐自焚。十五年九月，應城水陸寺楓樹夜放光，伐之乃滅。 永嘉七聖廟大樟樹自焚，中藏竹箸無數。 順治五年三月，上海遍地生白毛。四月，婁縣地生白毛。六年六月，杭州、嘉興地生白毛。八月初三日，萊陽雨白毛。七年六月，蘇州、鎮洋、震澤、青浦地裂，生白毛。康熙七年六月，上海、海鹽、湖州、平湖、寧波地生白毛，長尺許。七月，臨安、馀姚地生白毛，長尺許。十四年三月，瓊州地生白毛，長寸馀。十七年十月二十六日，鎮洋雨白毛如雪片。乾隆二十八年，南陵地生毛，白質黑穎。二十九年五月，武進地生白毛，長數寸。四十一年，婺源地生白毛。慶十九年七月，青浦遍地生白毛如發。二十三年三月，宜城地生毛，或白或黑，長尺馀。同治四年六月，羅田遍地生蒼白毛，長三寸許；即墨地生毛。五年十一月，潛江地生黑毛，長三寸；江陵地生毛。六年三月，德安地生毛。八月，京山地生毛，或黑或白，長尺馀。十月，隨州地生白毛...（地生白毛的記載各代史志中非常多，也許是菌類？） 宋史--至道六年，修昭應宮，有木斷之，文如點漆，貫徹上下，體若梵書。十一月，襄州民劉士家生木。有文如龍、魚、鳳、鶴之狀。七年五月，撫州修天慶觀，解木有文如墨畫雲氣、峰巒、人物、衣冠之狀。七月，彰明縣崇仙觀柱有文為道士形及北斗七星象。紹興二十一年，建德縣定林寺桑生李實，栗生桃實，占曰：“木生異實，國主殃。” 淳熙十六年三月，揚州桑生瓜，櫻桃生茄，此草木互為妖也。七月，晉陵縣民析薪，中有木字曰“紹熙五年”，如是者二。是時，紹熙猶未改元，其後果止五年，此近木妖也。 *還陽：（也許假死現象可以理解，但是托夢或入殓很長時間甚至數十年還能復生就很蹊跷了） 宋書--晉惠帝世，杜錫家葬，而婢誤不得出。後十余年，開冢祔葬，而婢尚生。其始如瞑，有頃漸覺。問之，自謂當一再宿耳。初婢之埋，年十五六，及開冢更生，猶十五六也。嫁之有子。 晉惠帝世，梁國女子許嫁，已受禮娉，尋而其夫戍長安，經年不歸。女家更以適人，女不樂行，其父母逼強，不得已而去，尋得病亡。後其夫還，問女所在，其家具說之。其夫徑至女墓，不勝哀情，便發冢開棺，女遂活，因與俱歸。後婿聞之，詣官爭之，所在不能決。秘書郎王導議曰：“此是非常事，不得以常理斷之，宜還前夫。”朝廷從其議。 晉武帝泰始五年，元城人年七十，生角。案《漢志》說，殆趙王倫篡亂之象也。晉武帝鹹寧二年二月，琅邪人顏畿病死，棺斂已久，家人鹹夢畿謂己曰：“我當復生，可急開棺。”遂出之。漸能飲食屈申視瞻，不能行語也。二年復死。其後劉淵、石勒遂亡晉室。 *天降異物：（各代都有很多雨土雨毛雨物的記載） 紹興八年五月，汴京太康縣大雷雨，下冰龜數十裡，隨大小皆龜形，具首足卦文。 新唐書--垂拱元年九月，淮南地生毛，或白或蒼，長者尺余，遍居人床下，揚州尤甚，大如馬鬣，焚之臭如燎毛。 宋書--晉武帝泰始八年五月，蜀地雨白毛。是時益州刺史皇甫晏冒暑伐汶山胡，從事何旅固谏，不從。牙門張弘等因眾之怨，誣晏謀逆，害之。京房《易傳》曰：“前樂後憂，厥妖天雨羽。”又曰：“邪人進，賢人逃，天雨毛。”其《易妖》曰：“天雨毛羽，貴人出走。”三占皆應也。 元史--元統二年六月，彰德雨白毛，俗呼雲“老君髯”。民謠曰：“天雨氂，事不齊。”至元三年三月，彰德雨毛，如線而綠，俗呼雲“菩薩線”。民謠雲：“天雨線，民起怨，中原地，事必變。” 隋書--開皇六年七月，京師雨毛，如發尾，長者三尺余，短者六七寸。 元史--大德十年二月，大同平地縣雨沙黑霾，斃牛馬二千。天歷二年三月丁亥，雨土霾。 至正十一年十月，衢州東北雨米如黍。十一月，建寧浦城縣雨黑子如稗實；邵武大雨震電，雨黑黍如蘆穄，信州雨黑黍；鄱陽縣雨菽豆。郡邑多有，民皆取而食之。 元統二年正月庚寅朔，河南省雨血。是日眾官晨集，忽聞燔柴煙氣，既而黑霧四塞，咫尺不辨，腥穢逼人，逾時方息。及行禮畢，日過午，驟雨隨至，沾灑垩牆及裳衣皆赤。 至元四年四月辛未，京師雨紅沙，晝晦。至正五年四月，鎮江丹陽縣雨紅霧，草木葉及行人裳衣皆濡成紅色。 *巨人： 隋書--陳永定三年，有人長三丈，見羅浮山，通身潔白，衣服楚麗。仁壽四年，有人長數丈，見於應門，其跡長四尺五寸。 24史中的一些記載或許僅僅是滄海一粟。在各地區志和民間奇志（如太平廣記）中，各種奇聞怪事更多不勝數。 雖然令人難以置信，但如此多的記載都有驚人的雷同，特別是史志是官方最重要的檔案資料，並有專門機構考證和編纂，不太可能會把那麼多道聽途說或毫無根據的東西記錄在案。也許這些不斷重復的神奇的事件真的發生過？可惜那麼多史學家和科學家都難得興趣來考證，期待有識之士能來深入研究這些歷史之謎。
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