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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨界法師：阿彌陀佛有大誓願，決定可以救拔我！
阿彌陀佛有大誓願，決定可以救拔我！ 淨界法師 丙二、心念之增上 當我們真實的住在淨土、住在未來之後，要怎麼樣去增上？用枝末來加強根本，就是加強心中的憶念----一心歸命----阿彌陀佛。 真真切切如此思惟： 第一個、你要思惟娑婆即是苦、極樂真實樂。 告訴你自己，你來生有二個選擇： 第（一）個、繼續在三界裡面打滾，那你要繼續的面對煩惱障、業障、報障，那充滿了變數； 第（二）個、你往生極樂世界，你看極樂世界有很多的──不墮惡道、沒有病痛、有種種依正莊嚴、有種種三寶的加持，你要經常把極樂世界的功德放在心中。 第二個、你要思惟我是業力凡夫，無有出離因緣。 我很想到極樂世界去受用極樂依正莊嚴，但是我自己沒有力量，這個很重要啊！你要相信你沒有力量，你才能夠真實的歸依這句佛號，印光大師講：死盡偷心，那麼一心歸命、通身靠倒。 修淨土宗的人不要對自己太有信心，太有信心你淨土宗沒有辦法修，你要對佛有信心，不是對你有信心。 第三個、阿彌陀佛有大誓願，決定可以救拔我。 相信阿彌陀佛，他有四十八種力量，他決定可以救拔你。 這個四十八種力量，我們從下一堂課會一一的加以說明。 它的思考模式就是說，你首先要創建一個你未來的願景，你希望以後怎麼怎麼的，而這些未來的目標，都是因為有佛號的關系，你才可以完成，你平常要經常做這個工作。這個時候你跟阿彌陀佛佛號的關系就愈來愈深了，因為你離不開祂，離開祂你就完了。這個就是我們要透過這樣的思惟，來建立我們跟阿彌陀佛之間的因緣，要愈結愈深。 我們最後作一個總結： 乙二、舉頌勸修 漸漸雞皮鶴發，看看行步龍鐘；假饒金玉滿堂，難免衰殘老病。任汝千般快樂，無常終須到來；唯有徑路修行，但念阿彌陀佛！ ─善導大師─ 這是善導大師為了對治我們一般人太重視今生、活在現在的過失。 那我們對今生的生命有三種的執著： 第一個、色身：你用很好的東西來保養你的色身，結果色身還是讓你失望。為什麼呢？漸漸雞皮鶴發，臉皮也皺紋出現了、頭發長白頭發了、體力也衰退了、行動也龍鐘，就是緩慢了。 第二個、你把精神體力放在你的財寶，假饒金玉滿堂，難免衰殘老病。你財富很多，但是你生病的時候什麼也不能受用。 第三個、你把你的生命寄托在你的眷屬，你很多美好的眷屬。你的眷屬雖然會給你帶來一時的幸福快樂，但是死亡到來的時候，是各奔前程、各分東西，那只是暫時的相聚而已。 所以我們把精神住在今生，你臨終一定會後悔。那怎麼辦呢？修行，但念阿彌陀佛。唯有徑路你應該把你的精神體力安住在佛號，去祈求創造一個美好的未來，這個才是有智慧的一個抉擇。 所以整個淨土宗，你心靈的力量是很重要，你要怎麼去引導你自己。 我們下一堂課會講到一心歸命極樂世界阿彌陀佛，我們如何去創造一個來生的願景，那你必需要有一些資料，就是──阿彌陀佛四十八願。我們希望透過四十八願的學習，諸位在心中把阿彌陀佛的功德構建起來，然後不斷的修歸依，那麼你有一天絕對是心想事成，心想事成！
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