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淨空法師法語：為什麼轉不過來 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	1 我們今天的環境，實在講是進進退退的，如何能保持不退？不讀經怎麼行？天天要讀。天天認真讀經，對於宇宙人生之理，愈來愈清楚，愈來愈明白；對於事，愈轉也愈真實，愈轉與諸佛菩薩就愈相應。 2 念轉了，言語轉了，行為轉了，轉凡成聖。可是還有很多同修來給我說，這事聽得好像是有道理，可是轉不過來。為什麼轉不過來？你在生活、工作、應酬裡面，還是煩惱作主，你就轉不過來。什麼叫煩惱作主？“我”作主，這就轉不過來。 3 普賢菩薩教得好，普賢菩薩教我們“恆順眾生”，這個方法妙絕了。我到這個世間來，我不是這個世間主，我是這個世間客，客隨主便，這個轉就容易了。我們要懂得“恆順眾生，隨喜功德”，把自己解脫出來。凡是轉不過來的，都是我們今天講，主觀觀念太強。 4 《華嚴經》上找不出一個有主觀觀念的人，這給我們很大的啟示。他們為什麼能轉得過來？用的是真心。真心是性德流露，真心裡面，沒有妄想分別執著。 5 《華嚴經》上，天跟人不同，人跟神眾不同，下面龍眾是畜生，又不同。《華嚴》海會大眾是來自十方諸佛剎土，不同的族類，不同的色相、不同的文化、不同的生活方式、不同的思想、不同的見解、不同的信仰，全部都能融合成一個，這是什麼力量？性德流露。 6 性德裡面，諸位要記住，沒有四相，沒有四見，這是性德，沒有妄想分別執著是性德。我們今天所以沒有辦法，就是永遠放不下妄想分別執著這個包袱，受這個之累！不但學佛不能契入佛的境界，佛所講的義理我們都參不透。 7 我們用自己的妄想分別執著去體會經義，怎麼會體會得到？我們如何來接觸佛經？還是一句老話，“恆順眾生”。哪些是眾生？諸佛菩薩是眾生。我沒有成見，你說什麼都好，聽聽都有道理，你才能懂得他的意思。必須把自己的成見放下，我們才真正懂得真實義之所在。 8 對一切眾生我們沒有分別執著，對諸佛菩薩也沒有分別執著，這才叫真的放下妄想分別執著。你對這個是一個標准，對那個又是一個標准，你是假的，不是真的。對十法界同樣用一個標准，這個標准就是“真誠、清淨、平等、正覺、慈悲”。就用一個標准，決定沒有兩個標准！ 南無阿彌陀佛
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