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淨空法師法語:教學這一個行業,愈老愈是寶

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1 古時候從事教育工作的,一般都是窮秀才,一生清貧,甚至於三餐飯都有問題。他熱心教子弟,熱心教學生,學生做了狀元、做了宰相,這是老師的榮耀,這是老師的成就。

2 古人知恩報恩,譬如你中了狀元、中了進士,頭一樁事情回家祭祖,報祖宗養育之恩;祭完祖之後就拜老師,自己的成就,是老師心血教導而成就的。拜哪一個老師?給諸位說,拜啟蒙的老師。要用我們現在的話來說,大概是拜幼稚園的老師、拜小學老師。

3 我的根是他們栽培的,中學老師、大學老師不代表我們的根,根本重要!啟蒙老師是我初讀書,六、七歲的時候,第一個教導我的老師,啟蒙老師,終身不忘。所以從前的社會跟現在社會不一樣了,它有道理在,“知恩報恩”。

4 “知恩報恩”,真善知識決定不貪圖名利,那我們要用什麼報恩?普賢菩薩在《行願品》裡面講得好,財供養比不上法供養。法供養頭一句,“如教修行供養”,這我們就懂得了。老師怎樣教,我就怎樣做,一生不違背老師的教誨,這是真正供養善知識。

5 老師是修道、行道之人,無論是世法跟出世法,他是社會大眾的表率,“學為人師,行為世范”。他是大眾的模范,大眾的表率。在衣食住行方面,如果老師生活清苦,我們一定要幫助他。如果他還行有余力,還從事於教學工作,在這一方面,我們要全心全力來協助。

6 世間法裡頭,哪一個行業到一定的年齡都講退休,現代這個社會,教員到一定的年齡也要退休。其實這是錯誤的,中國古代唯有教學沒有退休的,為什麼?愈老經驗愈豐富,愈是老,他契入的境界愈高。

7 所以在世間哪一個行業到老了就不行了,老了就沒有用;唯獨教學這一個行業,愈老愈是寶,真正到成熟的時候都是在晚年。我們從歷史上去看,絕大多數的人都是七十歲以後真正成熟。我們淨宗十三代祖師印光大師,就是一個例子。

8 修道這樁事情,年齡愈大,進步得愈快,為什麼?放下得愈多。因為人到晚年,修道的人自己警覺性很高,知道萬般帶不去,唯有業隨身,所以帶不去的統統放下了,想想什麼?沒有幾年了。古人常說“人生七十古來稀”,這個話是真的!


南無阿彌陀佛

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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