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淨空法師法語:念佛人最忌諱的是夾雜

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1 我們現在學佛,同參道友,善友少、惡友多。什麼是惡友?使我們對這個法門懷疑,不能專修,這就是惡友。一味勸導我們、鼓勵我們,放下萬緣,專修這個法門,這是善友。

2 我們同學當中,他勸你《華嚴經》好,不能不讀;《法華經》也不錯,要多看看,這不是真善知識。為什麼?分心,也就是夾雜。縱然你很努力、進步,你是雜進,不是精進!精是純而不雜。

3 古來淨宗的大德,一生就這一部《彌陀經》就夠,那叫真善知識,叫真精進;那就是“應當發願,願生彼國”。不但世緣要放下,佛法也要放下才行,專到極處,這樣的人沒有一個不往生的。

4 在我們自己的一生當中,我們曾經見過、聽過,這個聽說都有事實,決不是傳聞,決不是虛構!往往有些鄉下老太婆,不認識字,什麼經也沒聽過,就念這麼一句“南無阿彌陀佛”,念個三年五載,站著往生,坐著往生,預知時至。

5 給諸位說,這些人是真正善根成熟,她真正相信、真正願意去,真正肯念佛!她一生專精,她一點都不雜,這是知識分子、士大夫階級不能夠相比的!

6 古人常講:“唯上智與下愚不移。”文殊、普賢這些人是上智,他們對這事實真相完全明白、完全了解,所以一心念佛,一心無二用。

7 不錯!文殊、普賢講了很多經,他為什麼講那些經?看到你根器沒成熟,你不能接受這個法門。你想學般若,給你講般若;你想學方等,給你講方等,這是不得已。根熟的眾生,他什麼都不講,專門教你念佛!

8 念佛人最忌諱的是夾雜,我們今天念佛人誦淨土五經是本分,五經之外的經典都叫做夾雜。我們偏偏要夾雜,那是什麼?那是自以為是,誤了自己!




南無阿彌陀佛

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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