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淨空法師法語:世間災難多,與他不相干

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1 古時候人講修行,修行的條件是什麼?先解後行。信、解、行、證,你要不解,你怎麼能行?八萬四千法門,門門都不離開這個原則。


2 唯有淨土這個法門特別,你不解你也能行,但是你得要知道,淨土不是說不注重解,淨土還是注重解,淨土是叫你一面行一面解,就是解跟行可以同時;其他宗派裡面,解跟行不同時,先解後行。

3 淨宗可以解跟行同時,方便在這個地方,不是說不要解。哪一種人可以不要解,念佛就能成功?老實人他可以不要解,一句佛號念到底,他就能成功!

4 一天到晚“阿彌陀佛、阿彌陀佛”,頭腦裡頭沒有一個妄念,那叫老實人。我們這些人不老實,一天到晚妄想一大堆,怎麼辦?只好聽古大德的教訓,解跟行同時並進。

5 解,目的是幫助我們斷疑生信。我們不疑了,完全相信了,一絲毫懷疑都沒有了,我們可以不要讀經,也可以不要聽經。

6 一天二十四個小時,一句阿彌陀佛念到底,時間不要很長,三年、五年就成功了,具備這個條件是老實人。老實人沒有雜念,我們還有妄想、還有分別、還有執著,就是不老實。

7 自己一定要知道,自己是什麼樣的人。我常常在解答問題的時候,跟大家說得很清楚,來問問題的都是不老實的,老實人他沒有問題,他也不會來找我。

8 有一些人聽到我講這個話,雖然他問題一大堆,他擔心我說他不老實,他不好意思來問。不老實而裝老實,那個虧可吃大了!為什麼?他有一大堆的疑團,他不來問,這個疑會障礙他。

9 《無量壽經》上講得很清楚,“疑”是菩薩修行最大的障礙。佛為什麼那麼慈悲、那麼辛苦,天天為大家講經說法,而且說了四十九年那麼久?還不是為了幫助眾生破迷開悟。

10 有疑不能不問!我們在經典裡面看到,許許多多的聲聞、緣覺、人天大眾,向釋迦牟尼佛提出許許多多問題,在《華嚴經》上,就提了三百一十個問題。

11 有疑一定要問,真正到沒有疑了,你自己心裡明了,你對於一切法通達無礙了,最低限度,你已經是老實人了。

12 老實人會不會到道場來參加佛七?不可能!為什麼?他不管在什麼地方,他一天到晚佛號都不中斷,他到這裡來干什麼?到此地來,跟他在家裡、在任何地方沒有兩樣!你這才曉得,世間老實人少。

13 再跟諸位說,真正老實人,他跟我不相往來。我聽到不少同學說,某個地方有某個法師,或者某個在家居士大德,對我很贊歎,雖沒見過面,他也不會來看我。我住在新加坡、住在澳洲、住在香港,他從來都不來看我。

14 他大概是聽過我講經的錄相帶、光碟,歡喜贊歎,那是什麼人?老實人!那些人肯定有成就,往生的時候一定有希有的瑞相,給念佛人做證明。

15 老實人心地清淨、慈悲、隨緣,決定不攀緣,所以我們錄相帶、光碟流通,他一接觸,他就明白了。

16 他不要聽多,聽個五分鐘、聽個十分鐘,夠了,統統清楚,這是真修行人!這樣的人不多,確實有,在中國有,在馬來西亞有,在美國、在加拿大都有。

17 真正老實念佛,心地真誠、清淨、平等、慈悲,這些人跟諸位說,沒有災難!世間災難再多,與他不相干。共業裡面有不共業,所以再大的災難他不受害,他有不共業。

18 一旦機緣成熟了,他隨時能往生,清清楚楚、明明白白。縱然在災難面前,他也不驚不怖,若無其事!


南無阿彌陀佛
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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