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:法師開示
淨空法師法語:順其自然最健康
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1 學佛人一定要懂得隨喜,什麼叫隨喜?不攀緣叫隨喜。
2 有心去做就不是隨喜,有心去做,心就不清淨。
3 一切事順其自然,無意去做,心才清淨。
4 物質上的生活,精神上的生活,要知足,要曉得回頭。不必越分地去希求,最好不求,一切順其自然。
5 我們這個人身是個小宇宙,外面是大宇宙,這個大宇宙跟小宇宙是一樣的復雜,完全相等。
6 因此,你如果能夠隨順大宇宙,那你一定健康長壽,百病不生;你要違背大宇宙,那麻煩就來了。
7 父母生下我們這個身體,這是自然的,為什麼?父母沒有夾雜一點意思在裡頭,自然生的。
8 你要是隨順自然,你一定身體健康,這是健康長壽;你要是違背自然,那你麻煩大了!你就會帶來疾病、帶來災害,甚至於造成短命。
9 我們今天曉得大的環境裡面,自然生態遭到嚴重的破壞,後果不堪設想!
10 你就曉得,我們自己的煩惱、憂慮、牽掛,破壞我們自己生理的組織,讓它也不平衡了,那個後果也是嚴重得不堪設想!
11 你要是隨順自然,你修行就能真正得受用,你的心自然就會清淨、身體健康、法喜充滿。
12 一切順其自然,那個福報是最大的,為什麼?你心裡面沒有貪求,沒有希望。
13 世間人貪圖享受,他不懂得隨順自然,反而是害了自己的身體!
14 要懂得,健康是要隨順自然,自然是最健康的。
15 心理方面,他一天到晚胡思亂想,煩惱逼迫身心,所以才會有“生老病死、求不得、愛別離、怨憎會之苦”。
16 有希望就有失望,就很苦!我們學佛人沒有希望,一切隨緣;隨緣就自在,隨緣就不起煩惱。
17 我們學佛人,只有願望,沒有希望。願望跟希望不一樣,這個我們要知道。
18 願望裡面沒有妄心去求,是讓它自自然然圓滿。
19 希望是有個妄念在求,求它趕快現前,那很痛苦!
20 生活,衣食住行隨緣就好!不要去計較,不要去執著,這就自在了。
21 一切隨緣,統統都好,沒有一樣不好,這就很自在!我們學佛人,懂得一切順其自然。
22 《金剛經》講一合相。“一”就是那個基本的物質,“合”是組合。整個虛空法界,都是同一個基本的物質所組合的現象。
23 如果這個組合能順其自然,它的德能完全顯示出來了。
24 如果不順自然法則,它這個組織就改變了;這一改變,原有的德能就喪失掉了,就不起作用了,就是這麼回事情。
25 我們今天的組織就不自然,怎麼不自然呢?有妄想。
26 你要問這個大宇宙的組織,它是怎麼組織出來的?佛在經上給我們說,一切法從心想生。
27 我們常常想身體健康,身心愉快,你這個生理的細胞組織就正常,就不生病。
28 常常想著,這個地方痛,那有病了;不要想多久,想一、兩個星期,保證你這裡就生病。
29 為什麼你會生病?裡面分子組織改變了,隨你的妄想在改變。
30 一切法從心想生,如果你想到自己病很重,你不得不死,非死不可!你要曉得這個。
31 念佛法門,是觀想法門,我們念念想的是阿彌陀佛,佛講的這個觀想法門不可思議!
32 哪個人不在修觀想,所有人都在修觀想,看你觀的什麼,想的什麼,每一個人想的不一樣。
33 佛教我們想佛,想菩薩,不要想別的,使我們這個身體一切細胞組織排列能夠順其自然,順其自然是最健康的。
34 所有一切疾病的根源,從哪兒來的?真正的根源,今天醫學上找不到,他不曉得一切疾病統統是從妄想來的。
35 你沒有妄想,哪來的疾病?疾病這個名詞也聽不到,醫藥這個名詞也聽不到。疾病全是從妄想分別執著而來的。
36 佛菩薩沒有妄想分別執著,一切統統順其自然,他能與道相應。
37 佛菩薩隨順自然,沒有妄想,沒有分別,沒有執著,也沒有煩惱,他多自在!
38 我們中國古人也懂得,一切能夠發乎自然,就是最好的,就是最健康的。
39 如果加一點勉強,是你自己改變自然;換句話說,它就不是一個健康的了。
40 譬如樹木,我們在外面看的樹木,自然生長,這是健康的;經過修剪的,就不是健康的,它不能順自然發展。
41 我們看到許多修剪的樹木,修剪的不健康,自然的健康。
42 我們的身心也是如此,身心能夠順乎自然,身心是最健康的。
43 如果心裡想怎樣去調整,那就是修剪,無論用什麼方法都不是最健康的,都破壞了它的本質。
44 怎樣隨順自然?第一個是心清淨,心本來是清淨的,本來是平等的,本來是覺而不迷的,你能夠隨順這個就對了。
45 佛法就是教我們隨順自然,隨順心性,不能加一絲毫造作。
46 所以你心裡有念,心就有病,心裡就不健康了;心裡有妄想、有執著、有分別就不健康了。
47 我們把妄想分別執著丟掉,你這個身體自然就調整了,調整到完全順乎大自然,這就對了。
48 西方世界的人心清淨、不打妄想,他一切都順乎自然,稱順法性,所以無量的功德自自然然就現前。
南無阿彌陀佛
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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