首頁 ：法師開示

淨空法師：佛的經論戒律對誰說？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《十善業道經》，佛教導我們「晝夜常念善法」，常念是心善；「思惟善法」，思想善；「觀察善法」，行為善。後頭一句話非常重要，「不容毫分不善夾雜」，你的善才純，你的淨才純。而我們一般修行人疏忽了，自己把自己的清淨心破壞了，把自己的善行破壞了。怎麼破壞的？自己不錯是很清淨、很善良，把別人的不善放在自己心上，自己的善心全都破壞了。從前李炳南老居士講經常做比喻：這一杯容器裡面盛的是醍醐，醍醐是最好的飲料，如果裡面加一絲毫的毒藥進去，加一點點毒藥進去，這一杯醍醐就變成毒藥。我們把這個容器比喻作自己的心，自己的真心，我們真心裡面是純善純淨，把別人的不善放在自己心裡，自己心裡的善跟淨全破壞了。為什麼要把別人的不善放在自己心上？清淨心沒有了。 佛的經論戒律均是對我說的，不是叫我衡量別人的；六祖大師講過，「若真修道人，不見世間過」如果常常見別人的過失，跟諸位說，念佛決定不能得一心，因為一心是清淨心，常常看到別人過失，你的心定不下來。持戒也是如此，戒律自己持得再嚴，看到這個人又犯了戒了，那個人又破了戒了，你們想想他能不能得定？他不會得定嘛！他心裡面起伏太大了。自己覺得我很了不起，他們都不如我，我的戒律很嚴，你看這個人又破戒了，那個又犯戒了，其實他自己糟糕了。持戒的目的是什麼？是要得定，持戒而不能得定，這個戒律是福報，人天有漏的福報。所以持戒是手段，得定是目的；但是得定並不是最後的目的，定還是手段，開智慧是目的。 你看看華嚴經裡面講學佛修行人只有一個，善財只有一個，學生只有一個；除一個學生之外，所有的都是老師，都是善知識，善知識就是菩薩，就是老師，學生只有自己一個人，他才會成就啊！他才能夠真正修十大願王，禮敬諸佛，一切恭敬，為什麼？都是我老師嘛！如果有一個是同學，十大願王就修不成了，為什麼？你跟我是同學嘛！馬虎一點，隨便一點，我們兩個差不多，我為什麼對你恭敬？禮敬諸佛裡漏了一個不行啊！漏了一個，你的功德就不圓滿了。學佛必定是一個人，就是自己一個人，除了自己一個人之外，統統是老師，統統是善知識.
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