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“得不到”和“已失去”,人生兩大痛苦

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人生有兩件糾纏不清的事情,一是“得不到”,一是“已失去”。人的一生為這兩件事忙碌著、經營著、收獲著、失望著,也正由於“得不到”,我們開始品味“求不得”的苦,由於“已失去”,我們惋惜“愛別離”的苦。

從我們記事起,一直被“得不到”困擾著,凡是不曾擁有的東西,我們都急切盼望著何日才能得到?有那麼一天我們得到了,握在手時,會無奈的認為:原來不過如此!得到時,遠遠沒有“得不到”時的激情。當我們不曾珍惜擁有現在的一切,轉眼失去時,才發現,那曾經擁有的“現在”是那麼的珍貴,正是由於擁有時不曾珍惜,更覺失掉時的追悔莫及。人生總是這樣充滿著矛盾與迷茫,我們力圖為自己尋找更多的借口,這些“借口”反倒被自己無情的摧毀,這便是“得不到”與“已失去”帶給我們的煩惱。

一個天神問一個人:什麼是世界上最珍貴的東西?那人說:“得不到”和“已失去”的東西最珍貴。天神滿足了他所有的“得不到”的願望,可這個人得到了卻失去了珍貴的感覺,而當他再一次失掉,開始感覺珍貴時,卻兩手空空了。“得不到”是無極限的,“已失去”時,雖感到珍貴,但帶給人的是更大的煩惱與痛苦,只有“當下”才是最珍貴的,擁有“當下”、珍惜“當下”、隨順“當下”,這一刻我們才真正把握住了珍貴。

每個人一定都有許多得不到的東西,如果把獲得“得不到”做為畢生的目標去追尋,那麼,不難想像,無底洞是填不滿的,最終在“得不到”的絕望中,把自己也丟掉了。物質世界的發展是沒有底線的,人的欲望也是沒有極限的,而人的生命卻很有限,人的命運都是前世所造的,以“有限”與“注定”的東西去滿足於無限的擴張,賺取是只有煩惱與痛苦。得到時,又會怎樣?重又被另一個欲望所折磨;未曾得到,加劇痛苦。如果我們擁有一顆滿足當下的心,那麼,得到時,何歡之有?失掉時,何悲之有?“當下”這一刻的擁有,只去珍惜,心莫外求,即便當下我們擁有的是貧窮與疾病,我們也要接受這樣的擁有,安於貧窮與疾病,不必增加太多的期望值,當我們的心不再被外界誘惑與自己的欲望所牽轉時,心靈得以將息,或許我們的命運由於心靈的清淨而悄然改善,這樣我們就不會體驗“得不到”的苦楚。

珍惜當下的擁有,我們就不會體驗“已失去”的淒涼,就如同我們每時每刻在免費享受的空氣一樣,當下擁有時也許從沒在意,當我們身處高原,呼吸困難時,才知道空氣是這樣的珍貴。珍惜我們呼吸著的空氣,我們能做到的就是愛護我們的環境,珍視我們的家園。有了一顆惜福心,再賦予些包容,既然我們與這個社會,還有和我們相遇的人遭遇了,那麼就包容下來,生活中多些奉獻,少些怨恨;夫妻間多些理解,少些指責;工作時多些勤奮,少些“功利”;人與人之間多些尊重,少些排斥,修學佛法多些精進,少些懈怠,這樣便不會品嘗“失去時方覺珍貴”的悔恨。

我亦凡夫,“求不得”人生大苦;“愛別離”人生淒苦。倘能無所求,便無所苦;倘能珍惜隨緣,別離原本平常事
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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