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吳可貴:東林寺精進佛七,受教良多

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精進佛七 受教良多
吳可貴
今年,我參加了東林寺“五一”精進佛七,受教良多。
今年新年伊始,我便下決心,一定要去廬山東林寺參加5月1日開始的精進佛七。盡管年已89周歲,4月28日,我還是一個人興沖沖地從南昌來九江,次晨住進了3號樓216室,心中喜滋滋的。4月30 日,我神清氣爽地與同修們一道,滿懷歡喜地開始佛七前念佛,樂悠悠地倍覺興奮!
以往幾年,我也參加過幾次佛七,但總感覺未能如願以償,不圓滿,有遺憾。尤其是去年的“五一”佛七,我也參加了,但結果很不稱心,反省自責甚深。由於“我執”太重,前怕狼後怕虎,顧慮早晚燈光弱,走路怕摔跤;步履緩慢,擔心過堂時排在後面難吃上熱飯菜,等等。一個“我”字,盤算得五情奔騰,難以自制。法師照顧我歲大人老,跟不上經行與念誦,拿一板凳讓我坐在殿堂門內東側專聽。經過兩天的坐聽,腳漸漸沉重發脹,精神有些空虛,坐不住了。後遇分班用齋,我在第二班,待我去齋堂時,剩余飯菜溫度有所降低,我一時洩氣,沒勁。後來向客堂請求,准許我一個人在地藏殿念佛,此地離齋堂近,用齋方便。念完七天,辦了手續,我便匆匆回南昌,連大回向也未參加。過後,一種空虛感、慚愧感、自責感常常襲上心頭。如此念佛,精進從何談起?
所以,我今年就下大決心,懷著慚愧心、忏悔心,爭取能有精進的喜悅。我是充滿希望來的。經過4月30日和5月1日兩天經行念佛,忽然感到渾身疲累難受,大有吃不消的感覺,一時思緒紛亂起來。如斯疲累,七天恐難支撐得住,心中突然打起退堂鼓來了。5月2日,內心這個退堂鼓暗中打得厲害時,我突然思考:佛七是很好的修行方式,去年念不好,今年又不行,往後只會更難,將來怎能求得往生?更休望度人了。我正心亂如麻時,驟然看見玉佛殿開水爐旁掛著一塊小黑板,用粉筆寫著:“參加精進佛七就是挑戰自我,是克服妄念、我執,然後在光明大道上前進。”(大意如此)我默默地看著這一開示,眼前一亮,心弦被撥動了。我頓時想起幾年前受菩薩戒時,連續三晚在大雄寶殿念佛,長時間站立,腿力難支,身體前後左右晃動似要摔倒,得佛菩薩加持,我最終還是堅持了下來。我於是堅下心來,認識到精進佛七機會難得,一再呼喚自己:愚昧之心快醒,堅持!堅持!切勿辜負佛菩薩的洪恩!果然,5月3日,我的身體就比較輕松,不似前兩天那麼沉重,信心霍然增長了。5月4日和5日兩日上午,我堅決要求自己堅持經行念佛不出殿門,居然都做到了。
到6日這一天,新的困難來了,肚子隱隱作痛,老跑廁所。另外,右腳三個部位也發痛。我心中有一些緊張,擔心“行百裡者半九十”,同時認定這是對我的考驗。我策勵自己:如果這點苦痛都受不了,那臨終四大分離時又如何能提得起佛號?就把現在當成臨終,在這緊要關頭,我決不能畏縮不前、敗下陣來,一定要堅持、挺住!堅持就是勝利!同時誠心求佛菩薩加被。終於,這個上午我堅持了下來。下午去醫務室請了諾氟沙星膠囊,服了兩片,肚子不痛了。右腳通過膝下痛點按摩,緩和了大腿上端疼痛,較輕松地度過了晚上的經行念佛。
5月7日,早晨情況更好了。上午仍是堅持不出玉佛殿門,一直經行念佛到底。下午大雄寶殿大回向,我更是全身輕松,有似病後痊愈般舒適。我跪在拜墊上,默默地高興:我終於堅持了七天的精進念佛,實現了願望。比起同修們,我夠得上精進嗎?不敢說。但比起去年,我有進步了。“挑戰自我”,我盡了努力。在經行過程中,我堅持與妄念、我執“戰斗”,盡力克服。5月7日晚上的“淨土之光”朗誦音樂會,我也極愉悅地到現場參加,直至圓滿結束。今年的“五一”精進佛七,我樂稱為善始善終。
這次精進佛七,我還在生活上挑戰了窮出身的“嬌生慣養”。說起嬌生慣養,常以為是錦衣玉食和前護後擁的侍候,我非此種富貴子弟生活者流。我所言系指生活上的細心照料,如終年不吃生冷食物(少數水果除外),不吃硬的東西,古稀之後更甚。這是由於小時母愛呵護備致,老了又因兒女孝敬周到,自我習以為常,大若久入鮑魚之肆也。這次佛七,人多,分批用齋,有時遇溫度不高的飯菜,我就用自帶碗裝回房間用開水熱著吃。想到“惜福”,今年人多,應體諒大寮師父和義工同修們的辛勞。更想到“境”,有境才好修,無境不成道。我的妄心也終於被克服了。
寫出這些,藉表由衷感恩之情,並向法師、同修們請教!
南無阿彌陀佛!
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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