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淨空法師：四攝法如何實踐? 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	四攝法應該從哪裡做起？從家庭夫婦之間做起。如果夫妻都能夠修四攝法，你們夫妻一定和合，所謂是「白頭偕老」，你這家庭充滿幸福美滿。佛教我們這個方法，你要會用在夫妻之間、用在家庭之間。從家庭擴展到社會，你再用到你的事業之間，然後再擴展到交際應酬、處事待人接物，你要會用。 四攝法裡面第一條是「布施」，這個「布施」它的范圍很窄小，不像六度，六度的「布施」范圍非常深廣。四攝法裡的「布施」用我們現在的話來說是什麼？請客、送禮。夫妻當中要常常請客、常常送一點小禮物，你們想想佛教給我們的有沒有道理？尤其現在工商業發達，出門旅游的機會也多了，許多公務的事情確實也有，回來的時候帶一點禮物送給你的親人，不能忽略！家庭裡面有一些紀念日，譬如是生日，家庭裡面這些親朋好友，節日當中要常常聚會。人與人之間要通，要溝通，對於親人不能夠隱瞞。我有一次在新加坡，遇到有個生意做得很不錯，事業也做得很成功，他給我說老實話，他跟他太太之間都隱瞞，他有多少錢他太太不知道，他太太有多少錢他也不知道，這成什麼家！這不是一家人。他的前途事業會不會真的發達有前途？很難講。如果真的他事業做得很好、做得發達，是他前生修的福報。我們很清楚，他這一生結束之後，他的事業就完了，絕對沒有繼承人，沒有繼起的後裔來繼承他的事業，不可能！家之不和，互相隱瞞，沒有誠意，真誠、清淨、平等、正覺、慈悲沒有用在夫妻上。如果說夫妻，先生學佛，懂得用真誠心對太太，太太用虛偽心對先生，沒有關系！時間久了會感化。四攝法用在家庭，家庭裡面第一個要曉得，待人要有禮，要常送禮，常常請客。 第二個是「愛語」，愛語是關心對方，愛語不是甜言蜜語，你不要搞錯，是愛護對方。真正愛護對方，你看到對方有過失，常常規勸他，以你的智慧、以你的善巧方便幫助他，感化他，這是真正愛語，表示你對他的關懷、照顧。 第三個是「利行」，我們所作所為對他是有利的，決定沒有害處。所作所為對別人有好處，不要想到對自己有好處，這是關鍵。如果第一個念頭想到對自己有好處，你的菩提道上寸步難移，你不可能有進步。一定要把自己捨掉，捨得干干淨淨，常常想眾生苦，常常念眾生，不要想自己，你就不會再造罪業。只要摻雜自私自利，摻雜一毫一分，都把你的善法破壞了，這是很可怖的一樁事情。 最後一條是「同事」。同事是什麼？他喜歡什麼，我們不違背他的愛好，可以跟他同事。如果他愛好的是不善，也可以跟他同事，在同事當中慢慢的去誘導他、去感化他，最後令他回頭，這就叫度眾生。 「四攝法」意思非常的廣泛，最初用在家庭，用在你事業上，你要是做生意有個公司，應用在你公司裡面，你這個公司老板員工和睦，和睦相處，平等對待，你這個公司決定興旺。應用在你親戚朋友、處事待人接物，你這一生圓滿成就。所以，人與人之間的交往接觸，這是第一個要學的。四攝法很多人念過但是不會用，那個學也等於沒學到。
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